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人根峰”耸立于内蒙古阴山西部名不见经传的小山中，数百年来并没有多少人关注它。近几年随着旅游热，人们发现它伟岸挺拔、惟妙惟肖、独树一帜，忽然间成为大西北的旅游热点，虽说通往这里的道路不好走，但来此闯“红灯区”的观光旅行者络绎不绝。据磴口县旅游局副局长王俊宽介绍，“人根峰”高达28米，其粗十多人才能合围。 对于这个不惧天老地荒的“人根峰”，传说和推测很多。有人说，它是远古人类性崇拜的图腾产物，是人为的作品；有人说，它相传是浑荒时代伏羲和女娲在此处造人后......[查看详情]
西夏古城黑水城位于内蒙古西部额济纳旗巴丹吉林沙漠西北部，在西夏和元代时最为鼎盛，是古代丝绸之路上的重要城市。 20世纪初，俄国军人科兹洛夫和英国人斯坦因才在黑水城发现了大量的西夏文献，并运送出境。这一发现被公认为是19世纪末、20世纪初殷墟甲骨、敦煌遗书之后的中国第三大考古文献发现。 额济纳旗11．46万平方公里的土地，戈壁荒漠占94％。由于沙化严重，黑水城四周的城墙已有半数为流沙掩埋。遗址西北角上耸立的佛塔，基座也被风沙剥蚀得裂痕斑斑，城中残垣断......[查看详情]
怪树林位于额济纳旗达来呼布镇南20公里，这里几十年前是一片原始森林，由于水源不足等自然因素，大面积的胡杨树木枯死。如今，枯木东倒西歪，神态各异，当地人称之为怪树林。
延福寺坐落在巴彦浩特镇王府街北侧，系原阿拉善旗八大寺之一，是内蒙古自治区重点保护的古式建筑之一。 该寺从乾隆七年（1742年）开始修建大殿，以后陆续完成周围的建筑。乾隆二十五年（1760年），清帝为该寺赐名，并赐用满、藏、蒙、汉四种文字书写的金字匾。该寺整个建筑群共建有大经堂、菩萨殿、四大天王殿、转经楼、钟鼓楼、如来殿、阿拉善神殿、药师殿、密宗殿等大小殿堂10多座，共200多间，计800多平方米。1919年前后为鼎盛时期，喇嘛达500人，1949年解放时......[查看详情]
在额济纳567万亩的天然林中，生长着一棵被当地人称为“神树“的胡杨树。这棵”神树“位于额济纳旗达来呼布镇以北25公里处。神树身高23米，主干直径2.07米，需6人手拉手才能围住，堪称额济纳胡杨树之王。按照当地蒙古民族习俗和原始宗教，神树被赋予神秘的色彩，是当地老百姓祭祀苍天神灵的附载物。每到冬末初春，远近牧人便虔诚地来到“神树”前诵经祈祷，祈求风调雨顺，草畜兴旺。在这棵千年“神树”周围30米内，又分 生长出5棵粗壮的胡杨树，牧人们把它们叫做“母子树”，远远......[查看详情]
雅玛利克沙漠位于内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗北部，阿拉善高原的东北部，北抵萨尔扎山与广阔的戈壁滩隔山相望，东南为巴音乌拉山，与乌兰布和沙漠相望，西部较窄，延伸至宗乃山与巴丹吉林沙漠相连，东部较宽，被狼山所截，面积约56万平方公里，地势东高西低，地表覆盖有沙砾石层，流动沙丘约占沙漠总面积的80%，固定半固定沙丘占余下的20%，沙丘形态以新月型链状、垄状沙丘为主，雅玛利克沙漠属于温带干旱气候类型，气候极为干旱，降水极少，而蒸发量极大，地表水缺乏，地下水稀少，......[查看详情]
位于阿右旗孟根布拉格苏木境内的曼德拉山中。距苏木所在地14公里，岩画共约6，000多幅，面积约18平方公里。满山精湛的艺术图案，形象生动地记录了远古及近代阿拉善地区独特的历史文化和社会风貌。岩画题材之广泛，内容之丰富，可与阴山岩画比美，堪称我国西北古代艺术画廊。岩画反映了曾生活在这里的羌、匈奴、鲜卑、党项、回纪、蒙古等北方少数民族的历史文化。
贺兰山南寺生态旅游区位于巴彦浩特东南30公里，整个旅游区树木苍翠，庙宇轩昂，历史古迹众多，佛教文化氛围浓郁，是一个人文景观与自然风光紧密相融的风景区。距宁夏银川市仅120公里，与周边地区有柏油路相连，交通条件十分便利。 这里四周群山形似吉祥八徽，绿草茵茵如八瓣莲花，艳阳高照，天若八幅金轮；这里有色彩艳丽，古拙敦厚的内蒙古地区最大的石雕佛像群；这里有雕梁画栋、金碧辉煌，供奉着六世达赖法体灵塔的广宗寺；这里有蕴藏诸多丰富、神奇故事的蟾卯山；更有着古树参......[查看详情]
残阳如血、漠风当歌，烽火狼烟、羽翎传信。抚摸暮色笼罩下的残垣断壁，沉甸甸的思绪从指间滑落，消失在历史无言的厚重里。古道蜿蜒、笛声悠咽，对视着胡杨林泪水潸然…… “居延”一词为匈奴语，其意为“天”。居延地区原为匈奴牧地，19岁的大汉将军霍去病大破匈奴后汉朝曾在这里屯兵戍边，创造了居延地区灿烂的汉文明。汉后这里的文明断断续续、起起伏伏，战争的创伤浸透了弱水河畔。留下唐朝诗人王维大漠孤烟直，长河落日圆的千古名句，在天边的空旷中久久回响。 时至公元1038......[查看详情]
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