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在河北涞源县西北部，距县城30公里的恒山山脉，有一块巨大的山顶，海拔2159米，四周是陡峭的山坡，山顶却平平坦坦，足可以建一座城市。原来这里叫甸子梁，现在被称为空中草原。 每年的温热季节，空中草原上绿草如茵，繁花似锦。在这一望无际的大草旬上，生长着数十种花草，比较多见和著名的花草有金莲花、紫菀、蓝刺头、野罂粟、大花燕草、华北漏斗菜、石竹、华北乌头、覆盆子、苇凌菜、补血草、龙胆紫等，其中不少花草兼具观赏和药用价值。这座天然大花园有22平方公里之大，从春至......[查看详情]
昌利农业旅游示范园集农业观光旅游和特色农业、新技术推广为一体的农业科技示范基地。园区建设分为现代农业示范景点和休闲度假娱乐场所两部分，以面向京津市民“周末游”为出发点和立足点，将定兴独特的乡土民情和地域文化与园区建设巧妙结合，提高旅游附加值。该园区已被评为河北省十大农业旅游观光示范园。
大龙门关又称龙门峡，位于涞水县。是明真保镇长城的重要关口，也是紫荆关通往山西的重要通道。拒马河水从峡谷中穿行东去，两侧峭壁千重，形势险要。在两峰壁立的崖口两侧，有明朝时留下的摩崖刻石数十处，包括词、绝句和题记。刻石文字有大有小。大者有“万仞天关”，贯通石壁，气势浑厚，方可1米。字体稍小的有“龙门峡”、“清泉泻涧”、“千峰拱立”“凤舞天中”、“云飞眼底”，字见方约30厘米。从峡谷再向东， 题记有“金汤万仞”、“玉垒千寻”、“疆域咽喉”、“峭壁千重”、“龙行虎......[查看详情]
位于顺平县杨家台乡境内，距保定市70公里。这里气候独特，植被覆盖率98%，暑期最高气温不超过23℃；冬季环山为屏，气温一般保持在-1至3℃，有"三九小阳春"之佳誉。龙潭湖蓄水量1500万立方米，水深保持在30米左右，乘坐舟艇可尽兴游玩。湖底为山脚崖石，湖边沙石松软，水清碧透，水温适宜。湖畔山坡地势平缓。林茂草丰，鸟语花香，湖中聚仙岛可临湖垂钓，又可倚石听涛，令人陶醉。风景区内景色迷人，有势如飞虹的"凌空飞桥"，如梦如幻的"仙界峡"，仙光隐现的"小西天"，......[查看详情]
庆化寺花塔位于涞水县洛平村龙宫山，为辽代（916年-1125年）建筑。 塔通高13米，围长19．2米，平面正八边形，砖木结构。塔最下部分是塔基，各角均雕力士一尊，每面各砌壶门两个，雕有形态各异的乐伎和人物故事像。塔基之上是塔身，四正面砌拱门。上用120个佛龛，排列为上下八层环绕塔体，数目自下而上逐层递减，使塔的外观呈弧形。 庆化寺花塔，风格独特，结构精巧，工艺精湛，是中国古塔建筑中的精品，有很高的保护价值。
位于华北平原西部山区，太行山、燕山、恒山三大山脉首尾相会的地方，是一块山间盆地，盆地中间有座小城，小城中有泉水涌溢，汇聚成流，荡荡远去－－这就是拒马河，拒马河古称涞水，小城因而名为“涞源”。 三山簇拥的“涞水之源”，涌水量每秒1.08立方米，一派水乡泽国景象，被称为“泉城”。涞源暑期日均气温21.7°C，需拥被而眠，又被称为“凉城”。 涞源，秦置县，曾名“广昌”“飞狐”。三山之陉在涞源交汇，“南连例马（关），东接紫荆（关）......[查看详情]
在河北省易县县城北十五公里处，有个后山奶奶庙，传说王莽篡权后，调动数千兵马追杀刘秀。刘秀落难之时，逃到了易县后山村一带，村中一位姓张的老奶奶冒死将其法救下。刘秀东山再起后，拨重金在易县后山之上建奶奶庙，以表救命之恩，使其精神永昭日月。庙会期间，还要有至诚至敬的信徒守护。 每年阴历三月初十至十五日是奶奶庙的庙会。庙会期间，善男信女从四面八方云集奶奶庙。从上香的第一个娘娘庙至奶奶庙的正殿，有长达五公里的崎岖山路，然而五公里的山路处处都是进供上香的人流。据庙......[查看详情]
南湖位于保定境内易县城西南 30 公里处，是 50 年代利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。水面面积 27 平方公里，最深处 48.5 米，国标二级水质标准。湖的南侧与狼牙山相连，北侧是紫荆关，西侧是海拔高达 1283 米的五峰寨，东侧是九龙山。 南湖锁住易水河上游水流汇集成湖，水质清澈纯净。南湖周围环境优美，景色宜人。自 20 世纪 90 年代这里开辟为旅游风景区以来，因与漓江风光相媲美，被称为 “ 北方小桂林 ” 。 南湖旅游区的特点是山水相......[查看详情]
在易县县城南部，自东南而西南，依次呈弧形排列着五座塔，这就是：燕子塔、镇灵塔、黑塔、白塔和荆轲塔。这五座塔的修建，都和纪念战国时期燕国的历史人物有关。 战国时期，燕国是 “ 七雄 ” 之一，长期称雄于北方，其都城建在今北京，在今河北易县，建有下都。战国末期，秦国强盛，燕国积弱，面临被秦国灭掉的危险。为了挽救燕国于危亡，燕太子丹在易县燕下都筹划了一幕 “ 荆轲刺秦王 ” 的悲壮活剧。 这幕历史活剧的结局，可以说尽人皆知。向燕太子丹推荐荆轲的田光，为 ......[查看详情]
老子，行李名耳，是我国春秋时期的大思想家，其所著《老子》又名《道德经》，被道教尊为经典。唐朝李姓皇室，尊老子李耳为其始祖，以此来神化李姓皇族，并借助老子思想以治民。唐太宗李隆基最崇道教，据《资治通鉴》记载，在唐玄宗当政时的开元二十五年（公元 737 年）春季正月，朝廷首次置玄学博士，每年都象科举中的明经科一样考试，推崇包括老子《道德经》在内的道家学说。就在唐开元二十五年（公元 737 年） “ 初置玄学博士 ” 的第二年，在此竖立了道德经幢。 据《天下......[查看详情]
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