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赵长城遗址位于呼和浩特市北大青山南麓。战国时期（前475－前221年），赵武灵王向北面扩张领土。为了巩固新占领土地，防止北方胡人的侵袭，赵武灵王开始修筑长城。这条长城从宣化附近开始，迤逦而西，沿阴山山脉，一直修到河套狼山山脉的高阙塞。现有赵长城烽燧遗址还断续绵亘于大青山、乌拉山、狼山的山头上。
土默特右旗九峰山自然保护区位于位于阴山山脉中段，包头市土默特右旗萨拉齐镇北约10公里处，因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名，是大青山最奇秀的旅游胜地。九峰山自然保护总面积460多平方公里，由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。它的峰巅——第9个山峰，号称“小泰山”的主峰海拔2338米。 九峰山因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名，为东西走向，是阴山山脉中段大青山的主峰，海拔2337.8米，区内......[查看详情]
红花脑包大草原座落在红泥井乡境内，距乡政府15公里，距县城65公里，地处固阳、达茂、乌拉特中旗三角交界处。与达茂的新宝草原相连，草原英雄小姐妹龙梅、玉荣就曾在这里牧羊。近年来，在县、乡两级政府的努力下，实行退耕还草，4万亩草原全部用网围栏围住，已封围3年，如今，草场长势喜人，各种优良牧草，灌木丛生，沙鸡、野兔等野生动物到处可见。当您来到草原，就会被浓浓的民族风情所陶醉，祭敖包、住蒙古包、跳蒙古舞，喝奶茶、吃手把肉。闲来一坐，看着齐膝的野草被风吹过，就象......[查看详情]
哈布图·哈萨尔祭奠堂位于新宝力格苏木人民政府所在地查干敖包西５公里处的查干少荣山。哈萨尔，成吉思汗同母弟，生于1164年。他从少年时代起跟随成吉思汗为蒙古民族的形成和大蒙古帝国的建立立下了不朽的功勋，哈萨尔是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。 1988年6月，达茂旗党委，政府为了挽救历史文物，重建了哈布图哈萨尔祭奠堂。
五当召位于包头东北70公里处，是内蒙地区现存唯一完整的喇嘛教寺庙。“五当”在蒙语中是“柳树”的意思，因寺庙的所在地——五当沟杨柳繁茂而得名。 五当召最吸引人的是它的藏式建筑。它是以西藏扎什伦布寺为蓝本而建的，寺内的全部殿宇均为平顶白墙的传统藏式模式，六大殿群重重叠叠，错落有致，十分壮观。其中苏古沁独宫是召内最主要的殿堂，是寺内僧众集会和诵经的地方。 召内还有众多的藏语经文和许多艺术珍品，特别是金、银、铜、木、泥各种材质的佛像和壁画，技艺......[查看详情]
永兴湖的形成距今有50多万年，有商业活动2000多年。永兴湖的山不高，湖水不大，但山水相映，秀丽多姿，群山环抱，湖面如镜，候鸟啼鸣，树影婆娑，空气清新，小河流水等绿色景观，以及篝火晚会，乡土文化，令人陶醉，流连忘返。钓鱼、爬山、游泳、划船、观光，值得一游。在自然景观中，形状各异，栩栩如生让人叫绝。"天下第一神龟"，逼真、形象、奇大，中外游人称之为"绝世珍品"。"外星人"，"宝黛石"，高几十米，粗十几米，高高耸立在永兴湖的西山上，称"世......[查看详情]
黄河流过前套后，继续向北流，进入绥远省境内，因受阴山山脉所阻，折向东流，穿过阴山山脉与鄂尔多斯台地之间的冲积平原，流到托克托县的河口镇。上游河段到此为止，流程共达三千四百七十多公里。 黄河在宁夏省境内，从磴口（巴彦高勒）至包头之间的一段，称为后套。前套和后套合称河套，过去常说，“黄河百害，唯富一套”，所谓一套是指此而言。河套一带，地势平坦，土壤肥沃，但降水量稀少，因此远自秦汉时代起，居民已在这里开凿沟渠，引黄河河水灌溉，农业十......[查看详情]
成吉思汗陵位于包头以南180公里处的鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内，现今的陵园建于1954年，是全国重点文物保护单位之一。成吉思汗当年金戈铁马征战一生，并一度把蒙古的疆域向西延伸到中亚地区，他的陵墓规模宏大，建筑雄伟，一如他的骄人战绩，让人过目难忘。 陵墓的主体建筑是三座蒙古包式的大殿，正殿内有一座高约5米的成吉思汗塑像，后面的寝宫里有三个黄缎子覆顶的蒙古包，西殿里陈列有成吉思汗当年用过的兵器。每年的农历三月二十一日，在正殿举行春祭仪式，这一天，人们从四面八......[查看详情]
在包头市昆都仑区昆都仑河右岸。始建于清雍正七年（1729年），经历20余年才全部落成，汉名法禧寺。昆都仑为蒙古语横山口。结合地形，依山傍水兴建，为藏式建筑群，无围墙环绕。相传该寺大喇嘛曾得到乾隆皇帝的赏识，享有较高的荣誉。布局以大经堂为中心，辅以数座单体殿宇和住房。原有经堂、殿宇23座，藏经塔4座，以及住房60余座，占地110余亩。现存经堂、殿宇12座，住房约50座。殿堂内原有彩画和塑像等多已圮毁，大经堂经过维修，仍是别具一格的古建筑群。
位于达尔罕茂明安联合旗百灵庙镇。初建于清康熙四十二年（1703年）至四十五年，清廷赐名为广福寺。寺为喀尔喀右翼旗（通称达尔罕旗）贝勒所建，俗称贝勒庙；又因当地盛产百灵鸟，故讹传为今名。1913年焚毁，1924—1927年间重修，现尚存部分庙宇。大殿内分为经堂和佛殿，歇山式顶；两侧配房为硬山式建筑。庙前尚存有覆钵式塔2座。今附近已发展成为新兴草原城镇。
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