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又名天静宫。在涡阳县境内。道家文化创始人老子的故里。始建于汉代延熹八年(公元165年),历史上屡加修葺,鼎盛时期“占地三千亩,食业数千人”,规模宏大,建筑辉煌,庄严肃穆,气势非凡。大殿东西宽47米,进深23.75米。九间重檐周围廊九脊殿立于二米高的崇台上,屋面上覆黄色琉璃瓦,气势恢宏,巍峨壮观。大殿正中站立着三尊巨型铜像。老子居中,两侧为文始真人尹喜和东华帝王玄甫。
纪家塔,在利辛县孙集镇纪横沟沿庄北。建于清嘉庆年间(1796—1820)。塔七层六面,高约10米,仿木结构。二、三层外檐口及门角转弯处,均有砖挑檐和一砖挑出飞檐。塔身第一层嵌青石碑一块,隐约可见“蒙城县嘉庆”碑文。第二层嵌青石匾,镌刻隶书“芳名永垂”,第三层至第七层均砌有拱形佛龛。 作为世界上最小的塔被载入世界吉尼斯纪录。 塔体七层六面,塔基平面呈正六边形,塔高约10米。塔旁原有一寺庙,已毁。此塔系仿木结构砖塔。第一层高约2.2米,其他各层高度自下而上逐......[查看详情]
曹操地下运兵道在亳州老城区地下,被誉为“地下长城”。您若身临其境,仿佛探寻一个千年奥秘,莫不为之惊叹。曹操地下运兵道,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。整个地道纵横交错,布局奥妙,立体分布,结构复杂,工程浩大。运兵道长达四千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值,被誉为“地下长城”。1986年7月被省政府公布为重点文物保护单位。 据史书载:曹操多次运用地道战术取得战争胜利,亳州古地下道......[查看详情]
蒙城万佛塔 万佛塔(1张) 蒙城万佛塔位于安徽省蒙城县城中心,是蒙城县的标志性建筑。因塔身内外嵌砌琉璃小佛近万躯而得名。 蒙城万佛塔风景照(15张) 塔内现存两块建塔的碑刻:一块在第四层,为宋崇宁元年(1102年)所刻;一块在第十一层,为崇宁五年(1106年)所刻。从两块碑记的相隔时间推断,从五层到十一层即已相隔四年,全塔共十三层,加上基础和塔刹的施工,全塔约修了十年左右。万佛塔为八角十三层楼阁式砖塔,高42.6米。......[查看详情]
垓下之战遗址位于北纬33°21′,东经117°38′处,在今灵壁县城东南,韦集镇单圩老庄胡村附近。公元前202年,楚汉两军决战于此,刘邦大败项羽,迫使项羽演出“霸王别姬”和自刎乌江的历史悲剧。 如今,这片土地已经很难找到当年战争的痕迹,不过依然留下了许多传说和纪念建筑。 虞姬墓:座落在今灵璧县城东15华里,宿(县)泗(县)公路南侧。虞姬为项羽的宠妾,当年楚汉相争,项羽四面楚歌时,虞姬自刎而葬于此。 ......[查看详情]
亳州市南郊的曹四孤堆、观音山孤堆、董园石墓、张园汉墓等,既有古老的厚重大气,又有“龙脉结穴”的帝王灵气,是中外考古学家所注目的曹操家族墓群。 曹操宗祖墓群覆盖着亳州近12公里的地方,现已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓,现在曹操宗祖墓群已被列为亳州十大建筑之一,现在的曹氏公园正是在此基础上建立的。 董园村石墓,位于亳州市董园村东南,1973年清理发掘,根据《水经注》记载和......[查看详情]
老子文化广场座落在涡阳县城中心,占地22000平方米,由原体育场改建而成。该广场是新世纪城市建设标志性的经典之作。它集大型雕塑、音乐喷泉、绿地草坪为一体,突出道家文化特色。在下沉式广场中心园地坪铺有太极图图案,在其南端安装九根龙型图腾柱。老子文化广场是市民休闲健身的好去处。
尉迟寺新石器时代遗址位于蒙城县许町镇毕集村东,是国内目前保存较为完整、规模较大、以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。考古工作者从1989年至今,在一万平方米的范围内,共清理出房迹78间,墓葬300余座及大量的灰坑、祭礼坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等珍贵文物近万件,为研究皖北地区原始社会中、晚期的历史提供了重要的资料。 这里出土的大型红烧排房式建筑,是我国原始建筑史上的瑰宝,无论是规模还是建筑形式,均为国内罕见。一条宽20余米,深4米多,......[查看详情]
白衣律院又名白衣庵,因供奉白衣大士观世音而得名,位于亳州市交通路西端,是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位。清顺治6年(1649),白衣律院由僧人尽休创建,后经华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。为纪念盲僧德升和药商董继文,白衣律院山门一反习俗面向西北,对着山西方向。山门石扁上 “白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。 现在的白衣律院是由居港亳人唐德荫先生捐资兴建的。山门三开间,重檐歇顶,琉......[查看详情]
汤王陵,即商汤王墓,汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬,关于成汤王还有一段动人的民间传说。 据说商朝建国不久,亳州连年大旱,滴雨未落,用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦,说应当人做为祭品,老天才能下雨。汤王就长叹一声说:“求雨是为造福百姓,怎能让人民作牺牲呢?”过了一会儿,他断然说科:“假如定要如此,那就让我来吧!”于是他选了一吉日,到了那天,汤王经过沐浴,剪掉头发和指甲,身穿一件白色粗布衣裳,跪在神台前祷告:“天呀......[查看详情]