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发源于青海境内唐古拉山脉的格拉丹冬雪山北麓，是西藏和四川的界河。它在江达县和四川的石渠县交界处（江达县邓柯乡的盖哈河口）进入昌都地区边界，经江达、贡觉和芒康等县东部边缘，至巴塘县中心线附近的麦曲河口西南方小河的金沙汇口处入云南，然后在云南丽江折向东流，为长江上游。金沙江在昌都地区段河长５８７公里，江面海拔自３３４０米至２２９６米，落差１０４４米，流域面积２．３万平方公里，年平均流量为９５７．３立方米／秒，年径流量３０１．９亿立方米（巴塘站）。金沙江河谷......[查看详情]
吉斯寺位于芒康县宗西乡境内，是芒康县五十二座寺庙中最大的一座寺院，文物保护也最好。目前僧人有八十多名。 该寺有一座“释迦牟尼像”据说是唐朝时期的文物，是大昭寺“释迦牟尼像”的前身。有对“嘎东曲登”也是唐朝时文物。另外，唐、宁元、明、清的文物也较多。该寺属红教派，但“叔父僧人”较多。该寺邻近有不同教派的果南寺、色堆寺、帕然寺。
卡若遗址位于昌都东南12公里的澜沧江西岸的昌都水泥场背面，是一处新石器时期人类生活遗址，距今约四千年，是中国西南地区保存得比较完整的新石器时代遗址。 这里曾出土有房屋遗迹二十多座，还有许多古人类所使用过的石制生产工具以及谷物、兽骨等，对研究西藏早期历史有重要价值，值得参观，但交通不便。
朗巴郎增位于芒康县然堆村，距芒康县城70公里。 该寺有唐代石雕群像，传为文城公主入藏时雕成，距今有1200多年的历史。石像雕刻精美，线条柔和细腻，人物感情丰富，兼顾藏汉之长，是石雕艺术精品，也是藏汉关系史上的丰碑。康区群众认为朗巴郎增威望是自然形成的，而大昭寺的释迦牟尼像是人工铸造的。因而可与大昭寺的佛像相媲美，在区内久负盛名。这里年年都有固定的朝圣节。
莽措湖自然风景区位于芒康中部莽岭乡境内，国道214线往北66公里处，距芒康县城90公里。 湖面海拔4313米，水域面积20多平方公里。堆确岛、堆房岛是莽措湖上两个有个性特色的岛屿。湖周绿草茵茵，远处雪峰重叠，宛如画境。湖中的草鱼悠然自得，成群翔游。黑鹳、白鹳、水鸭、黄鸭等飞鸟翩翩起舞、翻飞嬉闹，与此同时，在高山草甸中，在花香鸟语中，汇合着牧民豪气爽朗的歌声，引人于人间仙境的乐章之中，使人心旷神怡。
在那曲东部各县的群山峻岭中，分布着许多奇特的天然溶洞，最神奇的是巴青县的麦莫溶洞，人称其为仙女秘室。洞内有天然形成的石梯，洞口左右各立一人高的石柱，如两位守门的卫士，洞口不远处有石头垒起的祭台，洞口的上方有一个天然的白色藏文阿字。 洞口还有一天然石狮，进洞后有许多小岩洞，洞内挂满下垂的冰柱，“滴哒、滴哒”的水珠滴声在洞中格外清脆悦耳，各种冰块千姿百态，犹如万物再生。三座人形岩石，人称阎罗法王和其黑白两助手，还有许多天然佛像。再向前行，内套红色、青色两......[查看详情]
乃旦寺位于昌都地区类乌齐县加桑区雨扎乡乌入村东南约二百米高的山上。这里气候温和，土地肥沃。该寺四面山峦遍布着葱绿的树木。吉曲河水西流，景色宜人。因北面的多宗山犹如十六尊罗汉，该寺由此而得名乃旦寺（罗汉堂）。 乃旦寺由大伏藏掘藏师觉久林巴（贡觉旦增）于藏历第十四绕迥铁龙年（公元1820年）建，至今已有一百多年的历史。
尼果自然保护区位于芒康县宗沙乡境内，距县城70多公里，尼果顾名思义是“神山之冠”的意思，原名叫“康·达藏”冠顶。相传西藏有三个“达藏”。其中两个达藏是堆·安日达藏、巴·魏宗达藏。一九九零年县人大批准尼果为自然保护区，此地山青水秀、云雾燎绕、环境优美、有茂密的森林生存着丰富的珍稀野生动物，有熊、獐、鹿、盘羊、贝母鸡等是西藏保护野生动物最完整的地方。 尼果自然保护区山清水秀，云雾缭绕，环境优美，有茂密的森林，广阔的草原，每当盛夏季节，野花开满山岗。更值得一......[查看详情]
江达县的果布白宗山传说曾为莲花大师修行过的神山。绕此山徒步转一圈约三小时左右，沿途有老虎洞、嘎钨洞、猿人厕所、右旋海螺、莲花生修行洞、护身佛龛等自然景观。 白宗山风景秀丽，植被保存良好，东北面是茂密的森林和灌木丛林。山腰建有一座小庙，西南面则是悬崖峭壁，层叠的岩石犹如雕塑的经书，故称之为垒经岩。盛夏之季，朝拜转山的群众络绎不绝，耍坝子的人不计其数，这里成了花的海洋、人的海洋、帐篷的海洋。
八嘎学岩画位于八宿县城以西5公里处的巴冬村牧场上。这里山势高大，坡大路陡，交通极为不便，骑马快行约需一天。整个岩画是在一块巨大岩石上雕凿的。 岩画内容既有单个的图文字母，也有组合的图案，如张弓射箭、骑马的人、骑牛的人、奔跑的人等，它既反映了人类早期狩猎的原始生活，也反映了人们对大自然的认识，同时，佛教的思想也反映在绘画上。这处岩画是昌都地区至今发下的唯一一处早期岩画群，它为研究八宿一带早期的社会形态和生活提供了重要的研究资料。
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