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风吹岭石刻群在饶平县拓林镇东l.5千米的风吹岭。困岭高面海，一年四季风声飒飒，往东眺望，沧海万顷，水天浩渺，闽粤的高峰岛屿如泥丸入海，甚为壮观，历代显官名士纷迭至此观览，吟诗作赋于此，于今留下了许多摩崖石刻。有明万历九年（1581年）闽广副总兵晏继芳题的“闽广达观’，以及来自湖北、四川、贵州、吉林、江西等地文人墨客题刻，有“海阔天空”、“水天一色”、“闽粤一览”、“玉柱天关”、“天风海涛”等。1981年列为县级文物重点保护单位。
位于饶平柘林镇东北一公里处，地处风吹岭峡谷口。塔高22米，基围16米，七层八面，塔尖为千斤石葫芦，制作精美，周围用石板做环形面屏。始建于元代，历经600多年的天灾人祸而完好无损，被列为省重点文物保护单位。
广东省示范园。位于饶平县钱东镇。是一处集观光、参与、度假等于一体的综合性休闲度假胜地。山庄原是一片由上世纪六、七十年代“革命知青”营造的果林地，因林果苍翠茂密， 山庄以成片的果园，自然的山川湖泊为依托，各景观景点设置采取静动结合，古今结合和日常生活与现代科学结合的手法，达到融观光、参与于一体。园艺小品、小筑安排细腻，四季花草、芳香植物和赏花、赏叶花木搭配灵活自如，达到整体源于自然而胜于自然。 山庄紧紧围绕“农家乐”和“绿色环保”这一主题和功能定位。每逢节......[查看详情]
青龙古庙在潮州韩江大桥西端南堤上，庙门东向，先前称安济圣王庙.据宋代沈存中载，青龙古庙建于北宋，安济灵王是北宋神宗赵顼（1068年即位）封的。又相传诸葛征蛮，蜀汉永昌太守王伉守城捍贼，殁为神明。明万历十七（1589）年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患，奉入王伉神像，号安济灵王，自此，王伉就成了安济圣王。另尚有一传说：北宋仁宗皇佑年间，广源州依智高僭称南天王，改元景瑞。由于广源地连潮州，故叛军依涧据险，皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞。宋军行军沿江南下......[查看详情]
孝禅寺，在意溪镇头塘村，清代顺治18年（公元1661）潮州知府吴颖、海阳县知县王运元、郡人梁应龙、谢元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建，命名孝禅庵。康熙年间（公元1661－1722）郡人太史杨钟岳建前座。抗日战争时，庵已残破，香火断绝，1982年潮城善信略事修葺，并於前座塑观音像，后座塑华严三圣；1988年澳门郑士彦捐资重建大殿；1990－1992年潮州城中众善信续捐建两厢巷，分别为祖堂、斋堂、僧舍、库房，易名孝禅寺，寺前再建放生池、照墙，已具一定规模。住......[查看详情]
古大土庵位城区府仓内（旧永丰会），是潮州古城的一处佛教道场，又是潮州一处很有历史价值的文物古迹。目前庵中尚保存有七八块清代重修的碑记石刻，可供稽考溯源。据清乾隆三十六年（1771年）重修的香火碑记。推断该商为明代大德高僧侣建。庵里现存的其他碑刻表明，清康熙元年（1662年）至光绪十九年（1893年）的200多年间，经数任州官重视，由历届高僧拓建修茸。还添筑照壁，改建佛殿，疏浚沟渠。清光绪三年（1877年），潮州知府刘桂年还亲自题“右大......[查看详情]
明镜古寺，在潮州市北关北美路尾，始建于明代（公元1364－1644），是开元寺下院，原系管理违规僧人场所。清代康熙十一年（公元1672）僧人寂渊募建后座，雍正九年（公元1731）知府胡恂重修，解放初期农禅并重，僧人作为住宿之地。 1957年为农场使用，文革期间被占用，殿宇崩圮，面目全非，1986年落实宗教房产政策，产权归市佛教协会管理使用，经多方筹划，1995年6月动工重建，至1999年1月竣工。整座古寺占地2900平方米，建筑面积4017平方米，......[查看详情]
慧清庵，在潮州市区方巾巷13号，清代康熙六年（公元1667）尼僧海度，海玉披剃出家，募得吴姓仕绅购方巾巷瓦屋三间，修葺塑佛像，名为慧清室。康熙38年（公元1699），得檀越宰官捐助重修扩建，并置香灯粮田若干亩，定名为慧清庵。文革期间被占用为民居。1980年住持释正语重修，1988年至1989年汕头市佛协曾於此庵办僧伽女众培训班。随着宗教政策落实，占用住户分批迁出。自1982年至1999年先后七次大规模改建，遂成当今城北规模最大尼庵。其......[查看详情]
来龙庵位于潮州市区下东平路王厝堀池乾24号，这是闹市中一座具有四百多年历史的尼庵。乃明代中叶，有富室谢氏女，矢志披剃出家，法名果弘。其父母为之建此庵以为清修之所。据庵内碑文记载：1932年壬申，比丘尼释宽瞻进行修建。解放后1955年乙未至1991年辛未，住持释惟性尼师先后五次重修,完善各殿堂。 1997年丁丑，庵内尼众传心、传然、传贤、传文等同心协力，发动诸善信布施净资，进行大规模重建，历时二年，将原来平房式建筑改建为二层楼房殿宇......[查看详情]
已略黄公祠在市区义安路铁巷2号，建于清光绪十三年（1887年），是一座二进院，面宽15.4米，进深 25.7米，门楼楼屋架饰以精美的石雕，门额到“己略黄公祠”，背镌“孝思维则”。首进与后厅之间是天井，两侧有廊轩，后厅有抱厦，形成四厅相向的格局。后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构。 己略黄公祠是一座名副其实也有体现。这些木雕装饰，在技法上采取了圆雕、沉 雕、浮雕、镂空等不同手法，突破空间和时间的限的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰以形象各异的龙......[查看详情]
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