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开元镇国禅寺泰佛殿位於广东省潮州市韩江大桥东侧笔架山南麓，风光秀丽、松柏掩映，与新建的慧如公园相对应。本寺前任住持、广东省佛教协会副会长，岭东佛学院院长定然老和尚开山创建，目的是加强中外佛教文化交流，联结东南亚各国华侨的乡梓之情。 为了建寺，由泰国著名华侨领袖、泰国中华总商会名誉主席、中国人口福利基金会理事、大慈善家谢慧如先生乐捐净财七佰馀万元。整座佛殿占地58078.29平方米，建筑面积2000平方米，依泰国越孟乍玛匹寺(俗称云石寺)模式构......[查看详情]
石牌坊，潮州俗称为“亭”。自明代以来，潮州建有牌坊143座，分布在城乡各地，其中以城区太平路的牌坊街最为壮观，共有45座，其余散落在城区街巷和城外的有 98座。这些古牌坊有着不同的内涵意义：或表彰科考状元，或赞扬忠孝节义，或标示具府学宫，不一而足，大致可分为8类。 石坊气势轩昂，工艺精致。在它们身上，粗犷与俏丽两种风格得到巧妙、完美的结合。牌坊建筑多为3开间3楼4柱全石结构，古朴大方，雄浑壮观。其正背面均有额刻及对联，三层楼上则雕有飞鸟走兽、......[查看详情]
广东省示范园。位于饶平县钱东镇。是一处集观光、参与、度假等于一体的综合性休闲度假胜地。山庄原是一片由上世纪六、七十年代“革命知青”营造的果林地，因林果苍翠茂密， 山庄以成片的果园，自然的山川湖泊为依托，各景观景点设置采取静动结合，古今结合和日常生活与现代科学结合的手法，达到融观光、参与于一体。园艺小品、小筑安排细腻，四季花草、芳香植物和赏花、赏叶花木搭配灵活自如，达到整体源于自然而胜于自然。 山庄紧紧围绕“农家乐”和“绿色环保”这一主题和功能定位。每逢节......[查看详情]
青龙古庙在潮州韩江大桥西端南堤上，庙门东向，先前称安济圣王庙.据宋代沈存中载，青龙古庙建于北宋，安济灵王是北宋神宗赵顼（1068年即位）封的。又相传诸葛征蛮，蜀汉永昌太守王伉守城捍贼，殁为神明。明万历十七（1589）年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患，奉入王伉神像，号安济灵王，自此，王伉就成了安济圣王。另尚有一传说：北宋仁宗皇佑年间，广源州依智高僭称南天王，改元景瑞。由于广源地连潮州，故叛军依涧据险，皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞。宋军行军沿江南下......[查看详情]
孝禅寺，在意溪镇头塘村，清代顺治18年（公元1661）潮州知府吴颖、海阳县知县王运元、郡人梁应龙、谢元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建，命名孝禅庵。康熙年间（公元1661－1722）郡人太史杨钟岳建前座。抗日战争时，庵已残破，香火断绝，1982年潮城善信略事修葺，并於前座塑观音像，后座塑华严三圣；1988年澳门郑士彦捐资重建大殿；1990－1992年潮州城中众善信续捐建两厢巷，分别为祖堂、斋堂、僧舍、库房，易名孝禅寺，寺前再建放生池、照墙，已具一定规模。住......[查看详情]
古大土庵位城区府仓内（旧永丰会），是潮州古城的一处佛教道场，又是潮州一处很有历史价值的文物古迹。目前庵中尚保存有七八块清代重修的碑记石刻，可供稽考溯源。据清乾隆三十六年（1771年）重修的香火碑记。推断该商为明代大德高僧侣建。庵里现存的其他碑刻表明，清康熙元年（1662年）至光绪十九年（1893年）的200多年间，经数任州官重视，由历届高僧拓建修茸。还添筑照壁，改建佛殿，疏浚沟渠。清光绪三年（1877年），潮州知府刘桂年还亲自题“右大......[查看详情]
明镜古寺，在潮州市北关北美路尾，始建于明代（公元1364－1644），是开元寺下院，原系管理违规僧人场所。清代康熙十一年（公元1672）僧人寂渊募建后座，雍正九年（公元1731）知府胡恂重修，解放初期农禅并重，僧人作为住宿之地。 1957年为农场使用，文革期间被占用，殿宇崩圮，面目全非，1986年落实宗教房产政策，产权归市佛教协会管理使用，经多方筹划，1995年6月动工重建，至1999年1月竣工。整座古寺占地2900平方米，建筑面积4017平方米，......[查看详情]
慧清庵，在潮州市区方巾巷13号，清代康熙六年（公元1667）尼僧海度，海玉披剃出家，募得吴姓仕绅购方巾巷瓦屋三间，修葺塑佛像，名为慧清室。康熙38年（公元1699），得檀越宰官捐助重修扩建，并置香灯粮田若干亩，定名为慧清庵。文革期间被占用为民居。1980年住持释正语重修，1988年至1989年汕头市佛协曾於此庵办僧伽女众培训班。随着宗教政策落实，占用住户分批迁出。自1982年至1999年先后七次大规模改建，遂成当今城北规模最大尼庵。其......[查看详情]
来龙庵位于潮州市区下东平路王厝堀池乾24号，这是闹市中一座具有四百多年历史的尼庵。乃明代中叶，有富室谢氏女，矢志披剃出家，法名果弘。其父母为之建此庵以为清修之所。据庵内碑文记载：1932年壬申，比丘尼释宽瞻进行修建。解放后1955年乙未至1991年辛未，住持释惟性尼师先后五次重修,完善各殿堂。 1997年丁丑，庵内尼众传心、传然、传贤、传文等同心协力，发动诸善信布施净资，进行大规模重建，历时二年，将原来平房式建筑改建为二层楼房殿宇......[查看详情]
饶平土楼有590多座，其中圆形土楼达570余座。分为楼房和平房两种，造型有圆形、方形、八角形、背椅、蟹形等。县境北部山区的上善、上饶、饶洋、新丰、建饶、九村、三饶、新塘；中部丘陵的汤溪、浮滨、坪溪、浮山、东山、渔村、新圩、樟溪、钱东、高堂、联饶等19个乡镇，都建造有这种大小有分、高低有别、错落有致、环形相接、造型多样、结构精巧、规模宏伟的古堡式土楼。居住在这些土圆楼内的村民，多是客家人，据说其祖先来自中原黄河流域汉民族支系的后裔，于元代或明初先后由闽迁......[查看详情]
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