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步入梨树峪，过三岔口，沿着山涧而行，到达梨树峪中部。在北侧台地上，有一组布局十分紧凑、规整，造型非常新颖别致的建筑。在中轴线上，有门殿3楹，康熙题额为梨花伴月，题额点出了景致所处的优美环境。殿北有门厦。沿中轴线北行，台基上有正殿5楹，康熙题额为永恬居。永恬的意思是心神永远宁静。永恬居北面有后殿9楹，康熙题额为素尚斋。素尚的意思是崇尚朴素。再北是后院。三座殿宇分别置于高度不同的台地上，一重高于一重。梨花伴月前院有东西配房各3楹、永恬居......[查看详情]
位于避暑山庄南部松鹤清樾北山峰顶。是“康熙三十六景”第十二景。为一方亭。每当夕阳西照，漫天红紫。此时，东山的磬锤峰金碧辉煌，宏伟壮丽。康熙、乾隆、嘉庆曾在近黄昏时率文武百官及少数民族王公贵族，登亭举行蒙古风味的野宴，并观看磬锤峰落日余下的雄奇俊秀的景象。此亭与“北枕双峰”、“南山积雪”、“四面云山”三亭均位于山庄岗峦之巅，遥相互应。
与“曲水荷香”相临的东北侧的遗基是“宁静斋”的遗址。原建筑为前斋后楼，回廊环绕，院中有池的方正小院落。前斋匾额为“宁静”，是乾隆所题；后楼匾额是“清敞”，为康熙所题。“宁静”二字是取自诸葛亮《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的名言。乾隆把此处命名为“宁静斋”，表达了他要像祖父康熙那样具有淡泊敬诚、宁静致远的情操和抱负。“清敞”的意思是指此处面对的景物和周围的环境清雅、敞亮。 乾隆很钦佩诸葛亮，他在题此景的诗中写道“妙契神诠参不尽，我侯岂独干......[查看详情]
珠源寺位于西湖以西的山坡上，是一处大型佛寺，建于1761年（乾隆二十六年）。 寺门面东，题额“珠源寺”。 该寺北近瀑源，山瀑珠溅，景色殊佳，故名。门殿３间，题名“定慈门”。以后顺次为钟、鼓楼、天王殿、石牌坊、宗镜阁、重层阁亭（俗称“大须弥山”）和飞楼十三楹的众香楼（俗称“小西天”）。宗镜阁为重层佛阁，全部用青铜精铸，梁、柱、门、窗、屋顶、匾额、抱柱楹联以及内供佛像全部用青铜铸造，精雕细刻，技艺精湛，艺术价值高。全阁用铜２２０余吨，俗称“铜殿”。可惜在19......[查看详情]
是清代皇帝驻跸山庄期间居住和处理朝政、举行庆典、召见王宫大臣及少数民族政教首领、接见外国使臣之所。位于丽正门至岫云门之间的主轴线上，共有九进庭院，以表现皇帝“身居九重”的含义。以万岁照房为界，正宫分作前朝和寝宫两部分。
地处内蒙高原，位于河北丰宁地界的坝上草原，已新开发成了滑翔伞运动的好去处。不少来自京城的滑翔伞俱乐部在这里展开活动，目前已知的项目有：坝上草原旅游飞行和草原低高度体验飞行两种。春、夏、秋季是坝上草原最美丽的时候，这里全无京城的污浊暑气。在风和日丽的日子，张开五彩的伞翼，向广阔的田野飘然飞去...... 一般在周末进行为宜。全程从北京至丰宁坝上约260公里。
位于承德市头道沟，与世界最大的皇家园林－－避暑山庄遥相对望，寨内有苗寨、蒙古包、茅草屋等各具不同民族特色的建筑。当登上寨内的望景亭，避暑山庄、外八庙、棒锤山等景观尽收眼底。 游客在野风寨，可观赏吴桥杂技表演，还可欣赏苗、白、瓦、布衣、蒙古族等少数民族歌舞表演，领略不同的民族风情。
去天下*城隍庙的N大理由 理由1 天下*城隍庙是承德避暑山庄十二座皇家寺庙中的已座道教寺庙。 理由2 天下*城隍庙内每日晨钟、幕鼓，炉鼎香烟缭绕，道士们作乐诵经，钟馨合鸣，祈原风调雨顺，国泰民安 理由3 天下*城隍庙城隍神面目慈祥，俯视万物，在一片仙乐中是应民所请，为民降福，尽显其天下*城隍王者之尊 同程驴友这样评价天下*城隍庙 中国道教文化的代表作,庙的建筑、绘画、塑像等都很精美。如果游客对人文、建筑以及道家文化感......[查看详情]
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