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塞罕坝机械林场位于河北省最北部,浑善达克沙地南缘。43年间,林场从无到有,从小到大,在142万亩经营面积上,塞罕坝...1962年～2004年,塞罕坝机械林场共育苗5.031亿株,造林170.03万亩。昔日的塞外荒原,变成了浩瀚的林海。
塞罕坝国家森林公园是中国北方最大的森林公园，位于承德坝上地区，再清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。森林公园总面积41万亩，其中森林景观106万亩，草原景观20万亩，森林覆盖率75.2%。独特的气候与悠久的历史，造就了这里特殊的自然景观和人文景观：这里有浩瀚的林海、广袤的草原、清澈的高原湖泊和清代历史遗迹。塞罕坝动植物种类繁多，有高等植物81科、312属、659种，有以狍子为主的兽类11科、25种，有以黑琴鸡为主的鸟类27科88种。满蒙汉三族人......[查看详情]
又称六和塔。座落在避暑山庄万树园东北侧。始建于清乾隆十九年（1754年），至二十九年才告竣，历时十年。是乾隆帝为报其母恩，仿杭州六和塔和南京报恩寺而建。现永佑寺建筑大部已毁，仅存石碑数通，其中乾隆二十九年碑一面刻《御制永佑寺舍利塔记》，一面镌《御制避暑山庄百韵诗并序》，为研究兴建避暑山庄的重要史料。永佑寺塔为八角九层密檐式，高66米，建于高台之上。第一层塔身周有抱厦。塔身内部八面墙壁有石雕像和密宗彩色壁画。各层檐斗歌功颂德、梁枋皆为琉璃造。塔顶镏金铜铸，......[查看详情]
永佑寺位于万树园东侧，建于乾隆十六年（1715年）是山庄内九处寺庙之中规模最大的一处。永佑：取其永远保佑安宁的意思。它坐北朝南，沿中轴线依次排列山门、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容楼等建筑。 原殿中供奉弥勒、三世佛、八大菩萨和无量寿佛等。御容楼是专门供奉清代已亡皇帝画像的地方。康熙皇帝死后，他的画像即供于这所楼上；每年，乾隆到山庄的第一项活动，就是到这里祭拜。后来雍正和乾隆的画像也供奉于此。现永佑寺除舍利塔及四座石碑外均已无存。四座碑文分别......[查看详情]
在文园狮子林北侧，东临湖，西与月色江声隔元宝湖相望，南连水心榭，建于康熙四十八年（1709年)。正颐志堂累石依岸、澄波绕栏，又名光风清月，为乾隆钦题第九景。馆后竹静苔清鸟语泉声的静好堂，为“乾隆三十六景”的第十一景。堂外飞楼一座，名为澄云楼。乾隆曾赋诗：“数声仙乐泉淙涧，大块文章花缀岩”。
位于避暑山庄如意洲乐寿堂西北，水芳岩秀殿西侧湖滨。为“乾隆三十六景”第十七景。虎皮墙环绕，中心建有殿堂六间。南为垂花门、前庭，庭右曲径幽深，庭左长廊直通正殿。北三间在水池之上，檐下悬康熙题额“沧浪屿”，源于《孟子》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。池水清澈见底，红色鲤鱼漫游于睡莲菱叶之间；池北假山，奇形怪状，参差不齐，挺拔陡峭，形成“屿不满十弓，而陡壁直下，有千仞之势”。在这座玲珑剔透的园中之园内，殿堂、水阁、清泉、假山同门座、小......[查看详情]
在避暑山庄湖区东北隅。是山庄湖泊的主要水源。其地流泉四涌，汇成碧波千顷，源远流长。严冬季节，热气蒸腾，有云蒸霞蔚之状；夏季清澈晶莹，冷砭肌骨。清帝曾夸它：“名泉亦多览，未若此为首”。湖畔立一块自然石，上刻“热河泉”三个秀美的大字。这里是热河泉的源头，清澈的泉水从地下涌出，流经澄湖、如意湖、上湖、下湖，自银湖南部的五孔闸流出，沿长堤汇入武烈河。因此，1933年泉旁曾树一碑，上刻“热河”二字，被当作世界上最短的河而列入《大英百科全书》，一时名扬于世。
红松洼自然保护区位于河北省围场满族蒙古族自治县境内，总面积7300公顷。保护区于1994年经河北省人民政府批准建立，是一个以亚高山草甸为主要保护对象的自然保护区。 保护区地处蒙古高原东南沿，地貌属高原台地，平均海拔1750米，区内有一个面积为8公顷的水域，植被以亚高山草甸为主，植被覆盖率在90％以上，为华北亚高山草甸保存最好的区域之一。由于保护区位于东北、华北、内蒙古三大植物区系交汇地带，生物多样性比较丰富，每平方米种子植物达25种以上，区内分布有......[查看详情]
塞罕坝滑雪场位于河北省承德木兰围场塞罕坝国家森林公园内，曾是久负盛名的清代皇家猎场，平均海拔1600米，在首都北京正北，距京350公里，有公路相通（乘火车至承德后，可再乘汽车赴此），交通和通讯便利。 这里，拥有中国第一大的人工综合林带，隆冬时节，白雪皑皑，银装素裹，一派北国风光，成为狩猎者、滑雪爱好者最向往的地方。早在清朝时期就成为八旗士兵冬季野战训练基地的围场，有着优越的自然地理环境。
虚云禅寺位于石家庄郊区于底村北，其前身是重胜寺，据二十世纪五十年代于重胜寺挖掘出的1尊无头石佛的背上石刻文字考证，虚云禅寺建于后周，距今已有1000多年的历史。近年来对其复修，令古刹面貌焕然一新。 虚云禅寺山门里，弥勒笑佛中间坐，四大金刚立于两旁。笑佛背后为着金甲的韦驮菩萨。大雄宝殿前为13米宽、24米长的纪念堂，经堂正门与天王殿后门相对，门口上方有浮雕一幅，刻画着佛教的象征物——法轮。大殿内礼释迦牟尼，端坐于中央莲坐之上，左右有迦叶和队难护持，左......[查看详情]
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