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又称前寺，位于承德市街东的武烈河东岸。依山傍水，风景秀丽。清康熙五十二年(1713年)，诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外，围建一寺院作庆寿盛会之所。康熙帝欣然“恩准”，遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒废，溥仁寺便成康熙年间仅存的庙宇。溥通普，普遍、广大意，有皇帝深仁厚爱普及天下之意。溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。山门内主轴线上布置主殿三座：天王殿、慈云普阴殿、宝相长新殿。天王殿内供佛像 6尊：弥勒......[查看详情]
位于避暑山庄万树园东南。建于清乾隆二十年（1755年）。是清帝欣赏三春好景之处。三春是指轩内遍植的秋海棠花，乾隆和嘉庆均曾赋诗咏景。春好轩坐北向南，门殿3楹，正殿面阔5间，进深3间，殿额为乾隆御题“花际霞峰”；东西配殿各3间，殿后一亭名曰“巢翠”。庭内古松参天，秋海棠馥芳香，沁人心脾。轩周古树成荫，朱梁碧瓦，景色宜人。
须弥福寿之庙须弥福寿之庙位于承德避暑山庄的北侧，建于清代乾隆年间，是乾隆皇帝为前来贺寿的六世班禅喇嘛修建的一座藏传佛教寺院，寺院仿造西藏著名的扎什伦布寺修建，规格极高。历史上的六世班禅、十世班禅和如今的十一世班禅都曾在此居住，因此须弥福寿之庙也被称为班禅行宫。须弥福寿之庙如今游玩须弥福寿之庙，主要是参观寺内建筑和拜佛祈福。寺院的面积较大，纵深约有350米，宽约有120米左右，在寺内步行游玩即可，大约需要1-2小时可以转完。寺内的建筑都是汉藏结合，既可以看到......[查看详情]
俗称圆亭子，位于承德市街东的武烈河东岸，面临武烈河，背倚锤峰。建于乾隆三十一年(1766年)，寺门西向。由于当时西北各民族与清朝政府关系日益密切，生活在巴尔喀什附近的哈萨克族和生活在葱岭以北的布鲁特族，不断派代表进就朝觐，因此建寺。寺院面对避暑山庄，呈众星拱月态势 ，象征多民族国家的统一。普乐寺山门为单檐歇山顶，山门内有钟鼓楼、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿，单檐歇山顶。布瓦绿剪边，内有四天王、大肚弥勒和韦驮像。宗印殿是正殿，重檐歇山顶，殿脊用彩色琉璃瓦拼......[查看详情]
俗称伊犁庙。位于武烈河东岸冈阜上、避暑山庄东北。建于乾隆二十九年（1764年），是演习新疆伊犁河北部固而扎庙旧制修建的。占地面积2.6万平方米，中轴线正对避暑山庄。庙内主体建筑是普渡殿。殿通高27米，高大宏伟。庙宇布局元曲整，系方正密合的风格。外观三层，三重屋檐，下层单檐，上层为重檐歇山顶。下层檐以下为实墙，辟有梯形盲窗，有藏族建筑风格。殿内正中三间为空井，三层上下贯通。顶部饰以八角形藻井，中塑盘龙，口衔明珠。一层正中供绿度母佛像一尊。四壁有佛教故事题材......[查看详情]
普佑寺位於河北省承德市避署山庄内。建普佑寺之前，承德己有三座皇家寺庙，驻有大量喇嘛。为通过宗教渠道加强内地与蒙藏地区的联系，提高喇嘛文化素质，清廷於乾隆二十五年(176o年)在普宁寺东建立了喇嘛诵经的札仓(即寺院的附属经学院)，此经院即成为後来的普佑寺。普佑寺由普宁寺住持代管，宗教生活附属於普宁寺。乾隆时期，普佑寺设“四学”，相当於现今的系，开讲显宗经学、密宗经学、历算学和医药学。
坐于凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗（目侯）寺并称为五台山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院。现占地面积为六千四百平方米，计有殿堂楼房五十余间。寺内正中文殊阁，殿阔五间，重檐歇山顶，是五台山台怀中心区最大的寺，寺内康熙御制殊像寺碑文载：“兹殊像禅寺，开基台畔，结宇山阿。谷迩凤林，环千岩之紫翠。堂临鹿苑，俯万壑之烟霞。峰日梵仙，望层峦于天际。泉称般若，落清涧于云中。殿......[查看详情]
市区东40里处，承德县仑子乡三榆树村有一石崖，高约200米，海拔720米。石崖上部有一岩洞，“石窦嵌空，横贯山腹”，晓日初升，光射石罅，隔山可见朝阳(府志)。朝阳洞由此得名。洞处山腰，有上下二洞，上洞称“一洞”，下洞称“二洞”。
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