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四周环山如城，是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年（401年）， 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为......[查看详情]
百岁宫，座落于插霄峰(东峰)之上。百岁宫，初名摘星庵，又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。 百岁宫，始建于明代。万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉”。无瑕在此，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。时过三年后，恰逢王钦差来山进......[查看详情]
万罗山位于池州城南10公里处，海拔163米，以通天门、逻人石、船形石景为壮观。万罗山山脚下的珍珠寺，始建于唐朝。寺内供奉着玉雕观音，寺前有涤墨池(相传为李白洗手处)、门前井、油盐石等古迹。终年不涸的放生池边耸立着两株红枫高达四、五丈，粗可合抱。寺后还有500多年树龄的桂花树。1984年春，寺后的竹林中长出一种罕见而极富观赏价值的毛竹变种——罗汉竹，成为山的一风景。
位于东至县城尧渡镇北12公里处的206国道旁，历山又名舜耕山，后人为纪念尧舜二帝求贤、躬耕胜迹，命此山为舜耕山，命尧帝渡河处为尧渡。唐宋以后，道、佛两教徒来此建庙立祠，先后建造了尧祠、舜祠、寻真观、草规庵等庙，供奉尧舜塑像。现在山上有法藏寺，殿内常住僧尼10余人，终日佛灯高照，香烟缭绕，每年接待四方香客在10万人以上。1998年大历山被批准为省级风景名胜区。
祗园寺在九华山化城寺东面的东岩山麓，与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。本名祗树庵，据说因为释迦牟尼在世时居住的地方既不是寺，也不是院，而是精舍或园，所以易名祗园，或称给孤独园，现代一般称为祗园寺。 祗园寺始建于明嘉靖年间（公元1522？~1566年），寺院由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋殿、库院、退居寮、方丈寮和光明讲堂等九座单体建筑组成，建筑面积5,175平方米。祗园寺原是普通的寺庵，住持乏人，殿宇行将倾塌。后来经长老商议，请伏......[查看详情]
九华街是一处平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城。面积约4平方公里，是九华山的核心景区，为香客游人集散地。老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，农禅并重，是九华山人文景观荟萃之地。开发历史悠久，早在东晋隆安年间（公元401年），就有天竺名僧杯渡在芙蓉岭下创建茅庵，开创了九华山佛教活动先河。 唐开元年间，新罗高僧金乔觉来到九华，当地士绅诸葛节等人为他在虎形山下起建寺院，获朝廷赐名“化城寺”，此为九华山开山祖寺。金乔觉圆寂后应化为地藏菩萨，僧......[查看详情]
黄岩峡谷景区位于石台县城郊的七里镇缘溪村，距县城5.5公里，与省级风景名胜慈云洞毗邻。主要景点有慈云潭、姻缘谷、千石滩、叠缘泉、求缘瀑、青龙潭、水帘飞雪、黄岩瀑布等。 最引人的黄岩山峡谷，全长近10华里，九曲八弯，幽谧奇幻，里面分布着30多条落差不等的瀑布，最为壮观的黄岩瀑布，落差高达70余米，宽20多米，宛如巨大的白色玉带，从绝壁飞流而下，注入山中碧潭，腾起阵阵白色水雾，气势宏伟，令人叹为观止p。 黄岩峡谷及其周边地区，生态条件十分优越，不仅有仙......[查看详情]
天池寺是求全家平安的寺庙，位于九华街上，风格和江浙一带的寺院有些不同，可能是由于地处山间，空间不够广阔，大殿的格局并不是一进一进的，而是平行的，不过殿内的佛像倒是没有什么不同，宝相庄严。
老虎洞，又叫伏虎洞。相传南朝梁武帝时，伏虎禅师曾在此与虎同修。洞旁峭壁上，有“九龙一虎”、“别有天地”石刻，崖下路旁有龙虎泉。 游过伏虎洞，拾阶登上摩空岭，向西北俯视，可见棋盘石，樵夫仙睡这一美丽传说，便发生在这里。
位于青阳蓉城镇金冲村山凹中。南宋宝庆二年（1226）建三垛两孔平石桥，桥面为33×33厘米长条石拼架而成。桥长5.7米，引桥长4.5米。龙溪桥为我省最古老的桥，它的发现填补了安徽省桥梁建筑史上的一个空白。
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