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游肉身宝殿，也可经大悲楼、九华山管理处，沿路向西到白马大洼，由九华山肉身宝殿北大门而入。肉身宝殿北大门，分设四幢殿堂。一幢山门殿，365平方米；二幢慈明肉身殿，535平方米、三幢大雄宝殿，828平方米；四幢地藏禅寺，1258平方米。总建筑面积2986平方米。结构均采用钢筋混凝土仿古框架结构，设双重檐，飞檐翘角，雕梁画栋、铁瓦盖顶，既保持了传统南方秀丽典雅的古建筑艺术特色，也具有钢筋混凝土框架结构的整体牢固及耐久性，且有较好的防火性能。北大门整体建筑随山势地......[查看详情]
通慧庵坐落于东崖西麓，九华街东。今住持尼圣初。通慧庵的右侧是通慧禅林，住持尼思尚。通慧庵的后面是通慧寺，住持僧本旺。相传明末一进士入清后至九华为僧，法号诵林，于此筑室禅修，不事募化，自食其力。与东崖“天籁轩”吴文简公（即吴襄）十分友契，酬唱诗文.
九华山索道全长1400米，跨越闵园和天台两大景区。闵园凤凰古松西南侧、苍松翠竹掩映的索道下站，即凤凰松站；古拜经台西边，怪石磋峨，环围索道站，即天台站。索道采用引进国外先进技术制造的循环吊装式缆车。车厢6组，每组3只，每只乘坐6人。单趟运行12分钟，每小时运载350人。坐上缆车，游人可俯瞰闵园秀色，可凌空饱览老人峰、仙人打鼓、仙桃石以及加冠峰、狮子峰、香炉峰等景观。九华山索道凤凰松站环境幽雅，建筑别致。有贵宾休息室、竹海餐厅、松涛餐厅、天台餐厅、候车厅、卖......[查看详情]
位于中闵园，深藏在峭壁下的幽壑之内。巨岩北端上翘，呈窝掌形。傍临小溪，幽篁遮天。洞前筑墙成屋，进门见古洞，深丈余，高七尺，宽二丈五尺左右，隔成内外两间。外间供佛像一尊，内间筑成小楼，下铺地板，窗明几净，幽静异常，别有洞天。 西侧相连的是华严海慧寺。寺外是远山、近壑、山泉、幽涧，宛如世外桃源。 华严洞周围的高峰深谷，嘉木繁盛，灵草丛生，有石斛、石耳、灵芝、黄精、首乌、丹皮等贵重的野生药材，是著名的“药谷”。 在药林、灵草之间，飞鸟众多，舌簧悦耳。......[查看详情]
闵园上天台，走石阶古道登高，约里许，即至慧居寺。慧居寺,原名慧庆庵。慧居寺背依高山，面临竹海，环境十分幽美。殿宇恢宏壮观，金碧辉煌。大殿高三角门，可供出入；旁有僧房，为专事殿堂管理的“执事”僧所居。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普贤菩萨像，两旁是十八罗汉坐像。满堂佛像全用干漆夹苧制成，造型优美，各具神态，栩栩如生。钟、鼓等法器陈设齐全，而且十分讲究。佛像旁的楹联曰：“前后三三参交凡圣；峰峦九九名重东南。”殿门内匾额下一联是：“长......[查看详情]
吊桥是半山寺的俗称。宣统元年（公元1909年），住持僧法龙96岁时圆寂，其徒视其肉身不腐，装金供奉于庵中，“文化大革命”中遭焚毁。半山寺古名“翠云庵”，离慧居寺5华里路。小庙背依嵯峨山峰，前临千仞绝壁，险峻异常。寺庵瓦舍5间，正中三开间为佛殿，两边为僧人住房。殿前为室内走廊，下装板壁，上安玻璃，可凭窗远眺。走廊东西各开一扇小门供出入，是游天台往来的咽喉要地。小门如果关闭，上下都无法通行，大有弹丸关塞之势。登山宜在此处休息。正如廊下游人留记的一句话所云：“来......[查看详情]
1989年11月，中央军委确定的以毛泽东为首的中国人民解放军33位军事家，罗炳辉将军就是其中之一。清朝光绪二十三年(公元1897年)十二月二十二日，罗炳辉出生在云南省彝良县大河区阿都乡偏坡寨一个贫苦农民的家里。罗炳辉有着大山一样倔强的性格，12岁就敢与当地的一个恶霸地主对簿公堂。1915年冬，17岁的罗炳辉离开家乡，到省城昆明参加了滇军。他参加过讨袁护国战争和北伐战争。 1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，罗炳辉在国民党军队中遭到排挤，并于1......[查看详情]
位于九华街东，与通慧吡邻，九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔，碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远，古墓瘪陷，从中长出一株硕大枫树，墓碑渐被枫树融吞，人称“树吃碑”。对外开放后，菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路，尼妙性在墓东建闵公殿，游人络绎不绝。闵公，名让和，史称“员外”，亦称“阁老”，唐时九华山人。据称闵公家产丰盈，为人慈善，每天斋僧99人，虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚，在闵公门前合十禅坐，不声不语。“师傅来我家是化缘？”这和尚身披......[查看详情]
东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶，坐落于巨岩之上，海拔871米。在此可眺望长江，俯视九华镇，仰观天台顶，环顾九华群景。佛国风光，一览无余。 唐开元末年，金地藏新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴，常在洞旁岩石上晏坐清修。唐至德二年（757年），山下居士诸葛节等数名乡绅游山，行至东崖，见金地藏之苦行，深为感动，发心修建化城寺，请金地藏离洞居住。明正德年间，有僧周经于此结茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。心学大师王阳明曾两次来此与周经谈经论道，相契......[查看详情]
四周环山如城，是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年（401年）， 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为......[查看详情]
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