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凤凰松位于安徽省九华山风景区闵园景区,在天台索道下行50米便看见了被称为“天下第一松”的凤凰松。它形同凤凰,展翅欲飞。值得提醒的是,在凤凰松前的岩石旁,是观“佛光”的理想之处。此松地径30厘米,主干低矮,在树高40厘米处,分为两条枝干,一枝昂然斜伸,宛若凤凰引颈;一枝平展四射,恰似凤凰开屏。
黄岩峡谷景区位于石台县城郊的七里镇缘溪村,距县城5.5公里,与省级风景名胜慈云洞毗邻。主要景点有慈云潭、姻缘谷、千石滩、叠缘泉、求缘瀑、青龙潭、水帘飞雪、黄岩瀑布等。 最引人的黄岩山峡谷,全长近10华里,九曲八弯,幽谧奇幻,里面分布着30多条落差不等的瀑布,最为壮观的黄岩瀑布,落差高达70余米,宽20多米,宛如巨大的白色玉带,从绝壁飞流而下,注入山中碧潭,腾起阵阵白色水雾,气势宏伟,令人叹为观止p。 黄岩峡谷及其周边地区,生态条件十分优越,不仅有仙......[查看详情]
华严洞,位于中闵园,深藏在峭壁下的幽壑之内。巨岩北端上翘,呈窝掌形。傍临小溪,幽篁遮天。洞前筑墙成屋,进门见古洞,深丈余,高七尺,宽二丈五尺左右,隔成内外两间。外间供佛像一尊,内间筑成小楼,下铺地板,窗明几净,幽静异常,别有洞天。西侧相连的是华严海慧寺。寺外是远山、近壑、山泉、幽涧,宛如世外桃源。 华严洞周围的高峰深谷,嘉木繁盛,灵草丛生,有石斛、石耳、灵芝、黄精、首乌、丹皮等贵重的野生药材,是著名的“药谷”。在药林、灵草之间,......[查看详情]
吊桥是半山寺的俗称。宣统元年(公元1909年),住持僧法龙96岁时圆寂,其徒视其肉身不腐,装金供奉于庵中,“文化大革命”中遭焚毁。 半山寺古名“翠云庵”,离慧居寺5华里路。小庙背依嵯峨山峰,前临千仞绝壁,险峻异常。寺庵瓦舍5间,正中三开间为佛殿,两边为僧人住房。殿前为室内走廊,下装板壁,上安玻璃,可凭窗远眺。走廊东西各开一扇小门供出入,是游天台往来的咽喉要地。小门如果关闭,上下都无法通行,大有弹丸关塞之势。登山宜在此处休息。正如廊下游人留记的一句话......[查看详情]
观音峰,寺名圆通庵。因寺临峰而建,久而久之,峰名便取代了寺名。寺庵造在万丈峭壁之上,建筑奇特,工程艰巨,有人把它比作宋代建造的“妙高台”。今住持尼宏成。 圆通庵殿宇两层,前殿上下6间,后殿楼阁十余间。后殿南有小院,一条山石小路婉蜒通向涧底,为僧人汲水之径。两殿之间有一小巷相通,从巷道小门俯视,下临万仞深渊,十分陡险。门前,一奇石耸出峰端,酷似佛寺塑绘的“白衣观音”形象。长袍、宽袖大领,风帽披至肩头,左肘微曲,襟袍使两足不露于外,轮廓很清晰。在无边无......[查看详情]
佛景,指绕过拜经台,由香炉峰、蜡烛峰、大鹏听经石、金鸡啼鸣石、金龟朝北斗、木鱼石、仙人击鼓石、观音奇石、金地藏足印等奇峰异石所巧妙组成的景点,游人至此无不叹为观止。说起这些奇观,又有一段美妙感人的传说。 相传金乔觉带金龟于溪边,诵经书于拜经台,感化害民的恶鹏,使其扒壁听经;闵公父子为其精神所感,携带灵鸡前来拜师;后来,连佛祖也至为感动,助他完成开辟道场的宏愿。 一日,天将黎明时分,佛祖驾祥云来此传授真经。圣僧在西边放好木鱼,......[查看详情]
甘泉书院,当年小有名气,明末后,书院失修,清咸丰年间又遭战火。至今湛若水手书勒石的“甘泉”碑尚在,余皆荡然无存。书院遗址,已成一片葱绿茶园。因“甘泉”石刻犹存,故而称此地为“甘泉石”。当年,甘泉书院倚山面溪,崇山峻岭环峙左右。相传书院有讲堂、书斋等三进房舍。湛若水亲笔书写的“甘泉”二字刻石悬嵌门额。是湛若水聚众讲学之地。 明代理学家们把讲学的风气刮上了九华山顶。王阳明倡仪在九华建书院讲学于前,湛若水在九华聚众讲学于后。湛若水是明......[查看详情]
东崖云舫旁即东崖钟楼。东崖钟楼又称“幽冥钟亭”。建于清同治年间,坐落于斗鸡岩峰顶,1983年重修,为六角形两层楼阁,底层悬3吨重的巨型幽冥古钟,有僧人住在亭内,昼夜撞钟。每当僧人撞钟祈祷时,钟声似在天上轰鸣,震动八方,响彻方圆几十里。东崖钟楼临近,有东崖禅寺、观音庵,九子寺等景。观音庵又称“天柱庵”,始建于宋,庵内存摩崖观音大士石刻像,即“飞来观音”。朝过观音,继续前行,可到百岁宫及新建的五百罗汉堂。
安徽省老山省级自然保护区位于贵池区东南部,与青阳、石台及九华山风景区毗邻。保护区由刘街、棠溪、梅村三乡11个行政村毗连的山场组成,总面积26876公顷,其中核心区8000公顷,缓冲区6365公顷,实验区12511公顷。 保护区属皖南山区,与九华山自成一体,一般海拔300--1156m,大小山峰五十余座,千米以上山峰四座,最高峰老山海拔1156m。境内气候条件优越,土地肥沃,具有亚热带典型的植物群落特征,动植物资源十分丰富。保护区内共有种子植物1557种......[查看详情]
位于九华街东,与通慧吡邻,九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔,碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远,古墓瘪陷,从中长出一株硕大枫树,墓碑渐被枫树融吞,人称“树吃碑”。对外开放后,菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路,尼妙性在墓东建闵公殿,游人络绎不绝。闵公,名让和,史称“员外”,亦称“阁老”,唐时九华山人。据称闵公家产丰盈,为人慈善,每天斋僧99人,虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚,在闵公门前合十禅坐,不声不语。“师傅来我家是化缘?”这和尚身披......[查看详情]