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  • 奇峰

    奇峰池州

    北京到奇峰旅游线路>>

    九华山奇峰叠出,云海翻腾,各展雄姿,气象万千。莲台峰在罗汉峰东北处,海拔1218米。五大盘石高叠成峰,悬石错列,中有“四门”可通行峰腰的暗洞幽窟。入内空旷,凉风倒吸,曾为僧人居室,可容百人。峰西摩崖刻“莲台峰”三字尚可辨。踏握洞内垂直石缝的脚蹬手槽,可攀至峰巅。晴晦变幻,时成云海,只露端倪;时成雾都,画境膝陇,美不胜收。会仙峰在莲台峰北,海拔1006米,一名小花台。峰顶怪石嶙峋,乱云飞渡,石柱、石人形态毕肖,宛若众仙聚会。峰西悬崖千仞,苍松翠柏倚挂;天门、......[查看详情]

  • 怪石

    怪石池州

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    一睹奇峰雄姿的同时,怪石构成的“动物世界”也令人留恋忘返。磨盘石在罗汉峰西北,古佛洞上。底石如盘,上叠圆陀巨石,中有“磨眼”穿孔,深40厘米,天然巧成。犀牛望月在磨盘石西。石庞大如犀牛,尾西面东,昂头朝天。小金龟在莲台峰西南。一石扁圆,如幼龟小心翼翼匍匐石壁晒太阳,甲、首、趾俱全,活灵活现。佛指石在莲台峰西。巨石一裂为五,似五指并拢,尖削圆润,参差不齐。  佛掌石在三斧石和佛指石之间。石似竖起巨掌,五指不齐。三斧石在佛掌石上。三石断开,如神工鬼斧所劈。旁有......[查看详情]

  • 云海

    云海池州

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    云海由地面雾和层积云所形成。每年春、冬和深冬季节,九华峰峦深壑、峡谷幽涧和山间盆地中的雾气抬升,便漫结成大面积的云海。“正喜峰头青霭散,俄看杖底白云生”。早、晚或雨雪新霁之后,是欣赏云海的最佳时间。九华山云海不但壮观,而且变幻多姿。在莲花峰观云海,似见汪洋大海,一铺万顷,雪浪翻涌,惊涛拍岸。逢山色迷蒙之日、千米以下山峰皆淹没在滚滚白浪中。此时若登莲花峰俯视,仅见天台峰、中峰、双峰、狮子峰、十王峰显露云波之上,似大海中的孤岛,随波逐浪,蔚为壮观。九华山夏季云......[查看详情]

  • 天池寺

    天池寺池州

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    天池寺是求全家平安的寺庙,位于九华街上,风格和江浙一带的寺院有些不同,可能是由于地处山间,空间不够广阔,大殿的格局并不是一进一进的,而是平行的,不过殿内的佛像倒是没有什么不同,宝相庄严。

  • 老虎洞

    老虎洞池州

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    老虎洞,又叫伏虎洞。相传南朝梁武帝时,伏虎禅师曾在此与虎同修。洞旁峭壁上,有“九龙一虎”、“别有天地”石刻,崖下路旁有龙虎泉。 游过伏虎洞,拾阶登上摩空岭,向西北俯视,可见棋盘石,樵夫仙睡这一美丽传说,便发生在这里。

  • 龙溪桥

    龙溪桥池州

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    位于青阳蓉城镇金冲村山凹中。南宋宝庆二年(1226)建三垛两孔平石桥,桥面为33×33厘米长条石拼架而成。桥长5.7米,引桥长4.5米。龙溪桥为我省最古老的桥,它的发现填补了安徽省桥梁建筑史上的一个空白。

  • 黄崖峡谷

    黄崖峡谷池州

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    黄崖峡谷距县城5.5公里,与省级风景名胜慈云洞毗邻。主要景点有慈云潭、姻缘谷、千石滩、叠缘黄崖峡谷距县城5.5公里,与省级风景名胜慈云洞毗邻。主要景点有慈云潭、姻缘谷、千石滩、叠缘泉、求缘瀑、青龙潭、水帘飞雪、黄岩瀑布等。最引人的黄岩山峡谷,全长近10华里,九曲八弯,幽谧奇幻,里面分布着30多条落差不等的瀑布,最为壮观的黄岩瀑布, 落差高达70余米,宽20多米,宛如巨大的白色玉带,从绝壁飞流而下入山中碧潭,腾起阵阵白色飞雾,气势宏伟,令人叹为观止。 黄......[查看详情]

  • 闵公墓

    闵公墓池州

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    位于九华街东,与通慧吡邻,九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔,碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远,古墓瘪陷,从中长出一株硕大枫树,墓碑渐被枫树融吞,人称“树吃碑”。对外开放后,菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路,尼妙性在墓东建闵公殿,游人络绎不绝。闵公,名让和,史称“员外”,亦称“阁老”,唐时九华山人。据称闵公家产丰盈,为人慈善,每天斋僧99人,虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚,在闵公门前合十禅坐,不声不语。“师傅来我家是化缘?”这和尚身披......[查看详情]

  • 东崖禅寺

    东崖禅寺池州

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    东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶,坐落于巨岩之上,海拔871米。在此可眺望长江,俯视九华镇,仰观天台顶,环顾九华群景。佛国风光,一览无余。 唐开元末年,金地藏新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴,常在洞旁岩石上晏坐清修。唐至德二年(757年),山下居士诸葛节等数名乡绅游山,行至东崖,见金地藏之苦行,深为感动,发心修建化城寺,请金地藏离洞居住。明正德年间,有僧周经于此结茅,后建“晏坐堂”,以祀金地藏。心学大师王阳明曾两次来此与周经谈经论道,相契......[查看详情]

  • 化城寺

    化城寺池州

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    四周环山如城,是九华山的开山主寺,历史最悠久又是地藏菩萨道场,是九华的“总丛林”。 始建于唐,至 德初年(公元756年)当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居,贞元十年 (公元794年)金乔觉99岁圆寂后,僧众视为地藏菩萨化身,化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年(401年), 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为......[查看详情]