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去金鸡窠漂流的N大理由 理由1 金鸡河两岸青山翠绿,鸟语花香,奇树怪石,险滩水流湍急,平滩水平如镜. 理由2 沿途还有金鸡窠、康阁桥,青云桥、同春茶号以及明代崇祯年间吏部尚书郑三俊故里等景点,是休闲渡假的好去处。 理由3 能亲身体验在深山峡谷中穿行的刺激和快乐. 同程驴友这样评价金鸡窠漂流 在深山峡谷中穿行的时候感觉特刺激,有种很美妙的感觉,总之很不错。 — — 66235vhlvv 环境不错,跟朋友一起去的,感觉到......[查看详情]
九华山拓展基地占地面积约4000平方米,计划将于今年12月份正式投入使用。拓展项目有高空项目、地面项目、百米障碍项目、攀岩项目、空中抓杆、巨人梯、移花接木、信任背摔、孤岛求生、高板跳台等众多项目。 该中心引进目前国际先进的拓展训练器材,拥有完善的配套设施,精锐的培训师资队伍以及国际最新的培训理念。拓展中心将为机关、企事业单位、青年学生、户外运动爱好者等不同群体提供户外拓展培训,以培养学员良好的沟通和团队合作精神、提高创新能力、挑战自我、锻炼身体、心理等......[查看详情]
黄崖大峡谷距离石台县城七公里处的七里镇缘溪村,与省级风景名胜区慈云圣境紧密相连。境内森林丰茂、峭壁摩天、山花怒绽、珍禽相嬉,异兽并行。丰水季节还有20多条落差不等的瀑布,纷呈于大峡谷内,其中黄崖瀑布落差高达70余米,宽20多米,从黄崖峭壁上飞身直下、注入碧潭、玉珠飞溅、银波闪烁,观之令人惊心动魄、神荡不已。 九天瀑布从石涧中奔流而出,似百炼当空,如银蛇飞舞。峡谷九曲八弯、幽缢袭人、谷底奇石纷呈、千姿百态、两旁鸟语花香、绿荫相拥,构成一条生态走廊......[查看详情]
九华山奇峰叠出,云海翻腾,各展雄姿,气象万千。莲台峰在罗汉峰东北处,海拔1218米。五大盘石高叠成峰,悬石错列,中有“四门”可通行峰腰的暗洞幽窟。入内空旷,凉风倒吸,曾为僧人居室,可容百人。峰西摩崖刻“莲台峰”三字尚可辨。踏握洞内垂直石缝的脚蹬手槽,可攀至峰巅。晴晦变幻,时成云海,只露端倪;时成雾都,画境膝陇,美不胜收。会仙峰在莲台峰北,海拔1006米,一名小花台。峰顶怪石嶙峋,乱云飞渡,石柱、石人形态毕肖,宛若众仙聚会。峰西悬崖千仞,苍松翠柏倚挂;天门、......[查看详情]
一睹奇峰雄姿的同时,怪石构成的“动物世界”也令人留恋忘返。磨盘石在罗汉峰西北,古佛洞上。底石如盘,上叠圆陀巨石,中有“磨眼”穿孔,深40厘米,天然巧成。犀牛望月在磨盘石西。石庞大如犀牛,尾西面东,昂头朝天。小金龟在莲台峰西南。一石扁圆,如幼龟小心翼翼匍匐石壁晒太阳,甲、首、趾俱全,活灵活现。佛指石在莲台峰西。巨石一裂为五,似五指并拢,尖削圆润,参差不齐。 佛掌石在三斧石和佛指石之间。石似竖起巨掌,五指不齐。三斧石在佛掌石上。三石断开,如神工鬼斧所劈。旁有......[查看详情]
云海由地面雾和层积云所形成。每年春、冬和深冬季节,九华峰峦深壑、峡谷幽涧和山间盆地中的雾气抬升,便漫结成大面积的云海。“正喜峰头青霭散,俄看杖底白云生”。早、晚或雨雪新霁之后,是欣赏云海的最佳时间。九华山云海不但壮观,而且变幻多姿。在莲花峰观云海,似见汪洋大海,一铺万顷,雪浪翻涌,惊涛拍岸。逢山色迷蒙之日、千米以下山峰皆淹没在滚滚白浪中。此时若登莲花峰俯视,仅见天台峰、中峰、双峰、狮子峰、十王峰显露云波之上,似大海中的孤岛,随波逐浪,蔚为壮观。九华山夏季云......[查看详情]
位于九华街东,与通慧吡邻,九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔,碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远,古墓瘪陷,从中长出一株硕大枫树,墓碑渐被枫树融吞,人称“树吃碑”。对外开放后,菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路,尼妙性在墓东建闵公殿,游人络绎不绝。闵公,名让和,史称“员外”,亦称“阁老”,唐时九华山人。据称闵公家产丰盈,为人慈善,每天斋僧99人,虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚,在闵公门前合十禅坐,不声不语。“师傅来我家是化缘?”这和尚身披......[查看详情]
东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶,坐落于巨岩之上,海拔871米。在此可眺望长江,俯视九华镇,仰观天台顶,环顾九华群景。佛国风光,一览无余。 唐开元末年,金地藏新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴,常在洞旁岩石上晏坐清修。唐至德二年(757年),山下居士诸葛节等数名乡绅游山,行至东崖,见金地藏之苦行,深为感动,发心修建化城寺,请金地藏离洞居住。明正德年间,有僧周经于此结茅,后建“晏坐堂”,以祀金地藏。心学大师王阳明曾两次来此与周经谈经论道,相契......[查看详情]
四周环山如城,是九华山的开山主寺,历史最悠久又是地藏菩萨道场,是九华的“总丛林”。 始建于唐,至 德初年(公元756年)当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居,贞元十年 (公元794年)金乔觉99岁圆寂后,僧众视为地藏菩萨化身,化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年(401年), 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为......[查看详情]