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闵园上天台，走石阶古道登高，约里许，即至慧居寺。慧居寺,原名慧庆庵。慧居寺背依高山，面临竹海，环境十分幽美。殿宇恢宏壮观，金碧辉煌。大殿高三角门，可供出入；旁有僧房，为专事殿堂管理的“执事”僧所居。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普贤菩萨像，两旁是十八罗汉坐像。满堂佛像全用干漆夹苧制成，造型优美，各具神态，栩栩如生。钟、鼓等法器陈设齐全，而且十分讲究。佛像旁的楹联曰：“前后三三参交凡圣；峰峦九九名重东南。”殿门内匾额下一联是：“长......[查看详情]
吊桥是半山寺的俗称。宣统元年（公元1909年），住持僧法龙96岁时圆寂，其徒视其肉身不腐，装金供奉于庵中，“文化大革命”中遭焚毁。半山寺古名“翠云庵”，离慧居寺5华里路。小庙背依嵯峨山峰，前临千仞绝壁，险峻异常。寺庵瓦舍5间，正中三开间为佛殿，两边为僧人住房。殿前为室内走廊，下装板壁，上安玻璃，可凭窗远眺。走廊东西各开一扇小门供出入，是游天台往来的咽喉要地。小门如果关闭，上下都无法通行，大有弹丸关塞之势。登山宜在此处休息。正如廊下游人留记的一句话所云：“来......[查看详情]
1989年11月，中央军委确定的以毛泽东为首的中国人民解放军33位军事家，罗炳辉将军就是其中之一。清朝光绪二十三年(公元1897年)十二月二十二日，罗炳辉出生在云南省彝良县大河区阿都乡偏坡寨一个贫苦农民的家里。罗炳辉有着大山一样倔强的性格，12岁就敢与当地的一个恶霸地主对簿公堂。1915年冬，17岁的罗炳辉离开家乡，到省城昆明参加了滇军。他参加过讨袁护国战争和北伐战争。 1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，罗炳辉在国民党军队中遭到排挤，并于1......[查看详情]
翠盖峰下，有一泉三潭，潭名舒姑潭，传说舒女善歌，能使飞鸟停落，蝴蝶起舞，游鱼露头。潭上浓郁古木，潭水透澈晶莹，每当天朗气清的夜晚，一月印水，三潭皆白，清光照耀，峰叠倒影，如诗似画，清幽迷人。
桃崖瀑布，其水自桃花冲来，飞流直下碧桃岩，悬瀑大而长，势如建瓴。唐进士王季文有“悬水落成千丈玉”诗句。清周贇在《碧桃岩瀑布图记》中将此列为“九华第一景”。桃崖瀑布下面即是浮桃涧。相传在九华山修炼的赵知微，晚年鹤发童颜，身着绣有“太极、八卦”图案的圆领、宽袖道袍，头束道髻，戴“九梁中”的黄冠，飘飘然有神仙之态，赵知微和弟子在风栖峰下遍植桃树，暮春三月，桃花盛开，干树枝头花碧如玉。赵知微常与众弟子同饮于碧桃林中。碧桃成熟了，他们也不采摘，任碧桃掉落深涧，漂流而......[查看详情]
山前景区凤栖峰下有一巨大岩石，岩旁遍生桃树，花朵碧绿，盛开之时，岩石映成绿色，故名碧桃岩。因悬崖外倾，水流从数十丈高处跌泻下来，如花似玉，这是九华山第一大瀑布。
祗园寺在九华山化城寺东面的东岩山麓，与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。本名祗树庵，据说因为释迦牟尼在世时居住的地方既不是寺，也不是院，而是精舍或园，所以易名祗园，或称给孤独园，现代一般称为祗园寺。 祗园寺始建于明嘉靖年间（公元1522？~1566年），寺院由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋殿、库院、退居寮、方丈寮和光明讲堂等九座单体建筑组成，建筑面积5,175平方米。祗园寺原是普通的寺庵，住持乏人，殿宇行将倾塌。后来经长老商议，请伏......[查看详情]
九华街是一处平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城。面积约4平方公里，是九华山的核心景区，为香客游人集散地。老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，农禅并重，是九华山人文景观荟萃之地。开发历史悠久，早在东晋隆安年间（公元401年），就有天竺名僧杯渡在芙蓉岭下创建茅庵，开创了九华山佛教活动先河。 唐开元年间，新罗高僧金乔觉来到九华，当地士绅诸葛节等人为他在虎形山下起建寺院，获朝廷赐名“化城寺”，此为九华山开山祖寺。金乔觉圆寂后应化为地藏菩萨，僧......[查看详情]
望华禅寺位于五溪桥西头，九华河西岸山丘上。明弘治十四年（1501）都宪彭礼在此处建玩华亭。后废，万历五年（1577）青阳县令苏万民重建，更名单位“望华楼”。嗣后易亭、楼为“观音殿”，历经兴废，至20世纪60年代末毁坏。90年代有僧人重建观音殿和大殿，但未成山寺规模。2003年九华山古拜经台住持圣明兼任望华禅寺住持发心重辉古寺，修缮已在观音殿正前方（面东）重建山门，在寺前城墙处向外扩大8米，左右分别设台阶进入山门，造型寓意“双手合一”礼敬阿弥陀佛。拟在大......[查看详情]
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