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目连山，位于安徽省石台县矶滩乡境内，距石台县城16公里。相传梁太子萧统遍访名山大川，来到太胜的“太子岭”，惊叹大自然的鬼斧神工，为弘扬孝悌为先的佛教文化，他给群山命名为“目连山”。古代人对此地形描述为：“目连佛光天下奇，山下一座好阳基，狮象把水口，东水流向西。
秀山门博物馆是一座展示池州地域文化的特色博物馆，以陈列木雕、石雕、砖雕等文物为主体，同时馆藏名人字画、陶瓷器、青铜器、玉器等器物。藏品丰富、质量精湛。主要向人们展示古代的建筑艺术、雕刻艺术，并从一个侧面反映人们的生活环境、审美情趣、伦理教化。馆藏文物4000多件，其中二级文物11件，基本陈列设计是：一楼为石城古韵，主要为石雕艺术陈列；二楼为秋浦遗风，为木构件陈列馆；三楼为池阳胜境，为古名居陈列馆；四楼为集贤殿，为池州地域文化陈列馆；五楼文选楼，为昭明文化陈......[查看详情]
地藏圣像景区 地藏圣像景区，位于九华山北麓柯村新区。园区内“弘愿堂”为四层覆土式建筑，地下两层，地上两层，总建筑面积20000多平米，珍藏有271件文物，并集合国内外工艺美术大师的1000多件作品，以雕塑、展馆、彩绘等艺术形式，全方位展示，琳琅满目，美不胜收。弘愿堂 “弘愿堂”通过对建筑造型和空间的大小、高低、主次、抑扬等方面的严格安排，利用借景、对景、框景、遮景的方式，通过不同视点、不同背景、不同场景的变换，使得游客能够获得不同的视觉体验和心理感受。九华......[查看详情]
位于九华街东，与通慧吡邻，九华山著名古迹。此墓传为唐代土葬坟茔，碑中“闵公”二字依稀可辨。由于时代久远，古墓瘪陷，从中长出一株硕大枫树，墓碑渐被枫树融吞，人称“树吃碑”。对外开放后，菲律宾香客沿墓旁修一条上山石级路，尼妙性在墓东建闵公殿，游人络绎不绝。闵公，名让和，史称“员外”，亦称“阁老”，唐时九华山人。据称闵公家产丰盈，为人慈善，每天斋僧99人，虚设一席以凑百数。有一天从东崖峰下来一和尚，在闵公门前合十禅坐，不声不语。“师傅来我家是化缘？”这和尚身披......[查看详情]
东崖禅寺位于安徽省青阳县九华山东峰顶，坐落于巨岩之上，海拔871米。在此可眺望长江，俯视九华镇，仰观天台顶，环顾九华群景。佛国风光，一览无余。 唐开元末年，金地藏新罗国王子金乔觉初来九华山居于东崖洞穴，常在洞旁岩石上晏坐清修。唐至德二年（757年），山下居士诸葛节等数名乡绅游山，行至东崖，见金地藏之苦行，深为感动，发心修建化城寺，请金地藏离洞居住。明正德年间，有僧周经于此结茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。心学大师王阳明曾两次来此与周经谈经论道，相契......[查看详情]
四周环山如城，是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。东晋隆安五年（401年）， 僧人杯渡曾在此筑室为庵。 “化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道，忽为山险所阻，小徒饥渴交加，坐地不起。释迦牟尼手指前方说：“前有一城，速去化斋。”小徒顿为......[查看详情]
百岁宫，座落于插霄峰(东峰)之上。百岁宫，初名摘星庵，又名万年禅寺。与祗园寺、东崖寺、甘露寺同为九华山“四大丛林”。 百岁宫，始建于明代。万历年间，五台山僧人海玉，字无瑕，云游至九华山。“初住东岩摘星亭，见狮子山左右，有龟蛇供护之状，遂卓锡焉”。无瑕在此，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。时过三年后，恰逢王钦差来山进......[查看详情]
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