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滁州拓展基地，是万普拓展在滁州市琅琊古道设立的分支基地。将“拓展训练”与公务员培训联系起来，针对公务员职业特点进行体验式培训，是一个新鲜的做法。这种培训方式正逐渐受到公务员培训院校的欢迎，成为现行公务员培训内容的补充。 主要由场地、野外及相关室内项目组成。安排个人项目和天梯、求生等合作项目 ，让学员在亲身参与项目过程中体验“挑战自我、熔炼团队、激发潜能”，并在培训师的引导下，增进队员对团队力量的认识，培养学员的归属感及对组织目标的认同，感受沟通、合作、相互......[查看详情]
醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。 宋仁宗庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政，且不避怨谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。仁宗听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。 庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《......[查看详情]
走出洗心亭，便踏上了琅琊古道。琅琊古道始建于明嘉靖年间，长约500米，条石铺成，蜿蜓于山腰，由低渐高，平坦而幽深。古道两旁树木参天，枝叶茂盛，形成天然棚盖，晴天可以遮阳，雨天可以挡雨，游人至此，常常流连忘返。在琅琊古道上踏石而行，满目苍翠，贯耳鸟语。走着走着，突然苍山横卧，道尽路断。可是，你继续前行，一转变便豁然开朗，只见古道依然，一座青石砌成的拱形门楼，镇于两山之间，楼额上刻"峰回路转"四个大字，真是"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"。走过"峰回路转"......[查看详情]
醉翁亭记写道：“山行六七里，渐渐水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。
古梅，挺立在影香亭与古梅亭之间，相传为欧阳修亲手栽植。《琅琊山志》载：欧公手植一株已枯，此系后人重栽。不管欧阳修手植是真是假，梅树的年龄已有数百年是真。古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，老而不衰。这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰"杏梅"。古梅北有古梅亭，系明嘉靖年间滁州判官张明道特意为赏梅而建，原名"梅瑞堂"。围绕古梅，还有览余台、影香亭、怡......[查看详情]
观罢深秀湖的山光水色，继续前行至山腰，只见葱茏玉秀的古树之中，一片楼台殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。”这便是古琅琊寺。月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间淮南路刺史李幼卿与法琛和尚所创建。据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴，特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐落在琅琊山......[查看详情]
酿泉秋月又称让泉，原名玻璃泉。在琅邪山醉翁亭下。北宋文学家欧阳修《题滁州醉翁亭》赞其：“声如自空落，泻向两檐前。流入岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。岂不美丝竹？丝竹不胜繁。”清康熙年间（1662—1722），知州王赐魁立碑泉侧。泉水清澈寒例，甘醇可口，四季不竭。 欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左......[查看详情]
天长博物馆位于天长市区繁华地带，占地12亩，主楼高4层，庄重典雅，古色古香。主要陈列被列为“考古十大新发现”的“天长三角圩汉墓”出土文物。展品中心尤以环形玉龙、玉壁、云纹铁剑、木工工具、镂空柄青铜匕首、青铜熏香炉、漆虎子等最为珍贵，实为极品。其中木工具为孤例，云纹铁剑刃部锋利无比，寒光逼人。
1989年11月，中央军委确定的以毛泽东为首的中国人民解放军33位军事家，罗炳辉将军就是其中之一。清朝光绪二十三年(公元1897年)十二月二十二日，罗炳辉出生在云南省彝良县大河区阿都乡偏坡寨一个贫苦农民的家里。罗炳辉有着大山一样倔强的性格，12岁就敢与当地的一个恶霸地主对簿公堂。1915年冬，17岁的罗炳辉离开家乡，到省城昆明参加了滇军。他参加过讨袁护国战争和北伐战争。 1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，罗炳辉在国民党军队中遭到排挤，......[查看详情]
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