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得胜口位于山西大同城北80里，是外长城之重要隘口，京包铁路与长城在此交汇，晋蒙两省在此分界。明朝嘉靖十八年（公元1539年）于得胜口南三里建置得胜堡，“堡方二里，高三切（丈），厚二仍（丈）余，门楼二。”明王朝与蒙古靴靶部订立互市盟约，发展贸易往来，化干戈为玉帛，开辟了民族团结的新局面。与此同时，大同地区的长城、烽堆也失去了原来的防御作用，变为民族团结的纽带，当作保卫和平的象征。这种和平局面维护了六十多年。当时，得胜堡正是贸易的主要市场。通过此市场，中原地区......[查看详情]
崇福寺属全国重点文物保护单位，位于朔县城内东街北侧，始建于唐麟德二年（665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。 崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年（1143年）建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔40.96米，进深四间八椽，22.31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。弥陀殿内......[查看详情]
耸立于大同市区内大南街南段十字口中心。它不仅装点了大同市的容颜，而且烘托出了这座历史名城的古老风貌。 鼓楼创建于明代，清代顺治、乾隆年间两次修整。外观呈方形，面阔、共三层且均为进深三间，底层砖石砌成，中为十字穿心门洞，行人可纵横通行。这座三檐楼阁的下两层是木结构建筑，上层置大鼓面，旧时晨钟暮鼓声震古城及近郊四乡。
亚高山草甸生物资源丰富而珍贵，科学管理和严格保护这些宝贵资源，对于五台山申报世界自然与文化遗产和当地旅游经济的可持续发展有着深远而重要的意义。但是，与五台山相邻的繁峙县畜牧局却在该县所属的北台和东台亚高山草甸分布区擅自设置了大量水泥桩和大面积铁丝网，发展畜牧业。山西省建设厅曾组织专人对繁峙县破坏五台山亚高山草甸的行为进行调查，要求繁峙县停止破坏行为，恢复地形地貌。省建设厅还专门召集繁峙县、五台山风景名胜区管理局召开专题会议，要求繁峙县政府坚决制止对五台山亚......[查看详情]
传说灵石从飞石窟飞落在舜帝面前 从这里仰望，恒山主峰上的大小祠庙已经看得清清楚楚。沿着林荫曲径，回身攀石阶抵达飞石峰绝壁腰际的一个天然大石窟前。只见约200平方米的洞内，好像是一个方形院落，三面环壁，一面临崖，这个飞石窟，就是恒山十八景之首的“幽窟飞石”。 窟内建有北岳寝宫，本来它是恒山的旧主庙，即北岳正殿，也是恒山最早的古建筑，后来让位于新主庙，成了北岳大帝夫人的寝宫。 关于这个飞石窟，历史上流传着一个“灵石东飞”的故事，传说4,000多年前......[查看详情]
位于临汾城西17公里的姑射山中。姑射山，属于吕梁山脉，相传为尧王夫人鹿仙女诞生地，因春秋时期著名哲学家庄子的《逍遥游》中有“藐姑射之山有神人居焉”之语而出名。这里山势奇险，环境幽雅，仙洞创建于唐武德年间，历代曾修葺扩建，现有建筑40余处，共有房屋庙堂120多间，石窟洞70多孔。亭、台、楼、阁，大小殿宇，多数依山背洞，靠崖面沟，就势构筑。奇峰异洞，苍松翠柏，青山环抱。其间一条数百米深谷，南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香，清凉幽静，到此颇有置身“仙境”之......[查看详情]
水神山也称烈女山，位于我省盂县县城东北5公里处，海拔1200米，三山环抱，山势迤逦，松柏叠翠，在山腰处，建有一庙宇———烈女祠，亦名“圣母祠”，当地人称“奶奶庙”。相传，赵匡胤陈桥兵变后，后周世宗柴荣之女柴花公主为避战乱，携宫女潜入此山，面对国破家亡，回天无力，悲愤之极，自缢于山上的一棵枣树之下，后人为纪念其忠贞节烈，立庙祀之。关于这段传说，光绪七年版《盂县志》中艺文志《水神辨疑》记载：“水神山即烈女山，庙祀柴花圣母，俗称周世宗女，秉性贞烈，不欲适人，经于......[查看详情]
五爷庙,即五台山万佛阁,虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近香客盈门。 万佛阁创建于明代，现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。 坐东朝西这座两层三檐歇山顶建筑名为文殊殿，四角翘出，明柱围廊，玲珑剔透，很像一件内部镂空的工艺品，在五台山众多佛殿中别具一格。殿内下层供三位菩萨，不用我讲，大家一看就会明白，骑绿毛狮子的是文殊菩萨，骑大白象的是普贤菩萨，骑神兽的是观音......[查看详情]
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