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藏经崖在姆子贡”石崖下，石崖层叠如同佛经宝典之库。这里就是外圣地中的藏经崖圣地。约二十分钟后到一路口，地名“阿色贡”。下方有小路通往永芝村。开始向上爬山，山名“让旺子那通拉山”。行约10分钟后，便到山头。有敬香台，经幡。山路由此转向西北。山下有大河，名叫“曲格河”，源于缅茨姆峰的背面。外转经路线直到多克拉山脚，都要伴此河而行。
曲夏意为水沟。翻过多拉山后，约有一个小时的路程，到曲夏。曲夏是一条山沟，沟中有河从北山流下，行人大多在这里休息做饭。沟的东面有一座岩石，与相邻的二座岩石合为三座，在外转经典文中称之为三怙主的身相。三怙主：大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大勇金刚手菩萨。曲夏向西，约十五分钟后，便到一个小山头，下面是万丈深渊。这座小山头，叫“那且扎古”意为“断鼻崖”。站在悬崖边，见到脚下和对面山腰上分别有一座耸立的山峰，对面的山峰是天然的宝瓶，下方的山峰是天......[查看详情]
从古日通再向上行约三公里，到永久村。西山坡上有一高高的岩石，仿佛一根擎天柱，当地人称之为“布嘎扎”，是莲花生大师的手杖所变，是行人必朝拜的圣迹之一。又有人说，莲花生大师的手杖是指永久村中的那棵古香柏树。从永久村俯视深谷之下的澜沧江，象一条巨蟒蜿蜒穿行在交错的群山峡谷中。从这里还可以眺望东面的白马雪山群峰。在相关的经典中将白马雪山的主峰“扎拉雀尼”称作是卡瓦格博圣地中胜乐宫殿的东门守护战神。 永久村再向上行，到多拉山腰，转过一道山梁，路......[查看详情]
真兴塘，据说是卡瓦格博神放马的地方。河沟旁边有一小庙，名叫“真兴塘庙”。这座小庙从前属藏传佛教宁玛派，后改宗格鲁派，现属红坡寺管辖。小庙临江的围墙下，有一青色岩石，据说藏有开启胜乐宫殿大门的钥匙。从前人们转山，要从小庙前的一条简易竹编溜索过江，到这块岩石上取得开启外转圣地大门的钥匙。岩石被转山人顶礼而变得油光可鉴。小路依稀可辩，竹溜已成往事。小庙南边河谷的对岸，有一块平坝叫“咱斯塘”。那里有一眼药泉，据说能治百病。药泉上方的山崖，名叫“扎拉扎”，是天然的......[查看详情]
真兴塘，意为“稻田坝”。位于羊咱吊桥西岸往北一公里处的查里桶村下方。“左右天然二石狮”，“南狮”在吊桥西岸山梁上，“北狮”位于真兴塘庙北边田地尽头的西北坡上，昂然而立，黑背白腹，蹲踞东视。这一对石狮是卡瓦格博宫殿的门卫。北狮的旁边有一枝叶繁茂的大树，树下有泉，名叫“日特曲孜”，意为“接骨药泉”。
羊咱吊桥位于德钦县南55公里，可乘车到达云岭乡查里桶羊咱吊桥边。羊咱桥，东西向横跨澜沧江，江西桥头有南北二线路，都是外转卡瓦格博之路。南线经永芝村，北线经真兴塘、永久村，翻越“多拉山”与南线汇合。
哈巴雪山和玉龙雪山在民间传说中被看作是弟兄俩，金沙江从两座高大挺拔的雪山中间流过，形成了虎跳峡。哈巴雪山位于香格里拉县东南部，是喜玛拉雅山造山运动及其以后第四纪族构造运动的强烈影响下急剧抬高的高山。最到峰海拔5396米，而最低江面海拔仅为1550米。山势上部较为平缓，下部则陡峭壁立，望之险峻雄伟而又美丽神秘。 哈巴雪山因巨大的海拔高低差异，形成了明显的高山垂直性气候，这种气候又孕育了垂直带状分布的生态系列。山顶终年冰雪封冻，主峰挺拔孤傲，四座小峰环立周围，......[查看详情]
东竹林寺在德钦县奔子栏乡南宁干顶东坡上，距中甸县城195公里,始建于1667年，曾因每年为皇帝举行祝寿法会而享受皇粮，清朝廷还赏赐了若干象征着特权的招贴、匾额等。这里还珍藏着一副巨大的唐卡，是用五彩丝线织成的护法神像，每年举行跳神法会时展出一次，供香客观瞻礼拜。 东竹林寺也是迪庆藏族自治州藏族文化的重要集中地之一。
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