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从卡瓦格博的怀抱—冰川中流出的明永河,经菩提塔的旁边流向澜沧江。在菩提塔边,渡汉桥横跨明永冰川河。从前,由于冰川河上没有一座固定的桥,给朝拜卡瓦格博圣地的人们带来了许多困难。后来,来了一位叫松饶喇嘛的得道高僧,来朝拜卡瓦格博时,修建了这座木桥,赐名“嘉亚桑巴”(渡汉桥)。并预言道:“现在来朝拜神山的都是藏区的信徒,将来卡瓦格博的名声将传遍世界,那时会有无数汉地的信徒也慕名前来朝拜。原来的木桥一直保留着,直到近年开发卡瓦格博景区,才重建成现在更加坚固的混凝......[查看详情]
此处古木茂密,掩映着一座麻尼堆,这个麻尼堆名叫“阿妈读崩”,意为“阿妈的嘛呢堆”。相传在很久以前,有一位从遥远的西藏某地来了一位朝拜卡瓦格博神山圣地的藏族老阿妈。老阿妈年迈体弱,岁月的风霜已经使她的生命之光褪色,沧桑苦难在她的脸上刻满了深深的痕迹。但她凭着一颗对卡瓦格博圣地的无限神往,用瘦弱苍老的身躯,千里迢迢、风餐露宿来到了这里,瞻仰了卡瓦格博慈悲而威严的尊容,她的内心刹那间充满了极大的喜悦,灵魂得到了升华,往生到了极乐世界中。后来,......[查看详情]
从阿妈读崩上行二十分钟后,密林中的小路已经改道。在旧路的边上,有一株高大的树木。这就是古代德钦土司康贡巴家的命魂寄托之树。自清乾隆年以来,康贡巴世袭祖职,成为旧社会德钦的地方官。为了福泽后代子孙,他们在卡瓦格博内宫圣地种植了这株长青之树以寄托家族命运。这株生机勃勃的古树,给康贡巴家族带来了福运。但是到了解放前夕,一块巨大的岩石从山上滚落,砸断了树梢上的一根新枝条。同年,康贡巴土司摔断右腿,不久解放军进藏,康贡巴土司世袭也就此结束。 这......[查看详情]
从康贡巴命魂树上行不一会,有一转弯,路边有岩石圣地。是藏传佛教中世间护法神—骑羊护法神的圣地。骑羊护法是个铁匠,手持铁锤与风箱,胯下一只山羊,山羊的犄角盘绕向上。帮护法神拉风箱的是一位女神,名叫“觉姆贡巴”,意为“跛足尼姑”。护法神黑面狰狞,极其凶猛,负责保护胜乐宫殿的安全和朝拜卡瓦格博圣地的人们不受外魔的侵害。行人在这个岩石缝中屏息聆听,可以听到从山岩缝中传来阵阵打铁和拉风箱的声音。据说,骑羊护法神是兵工厂的“厂长”,负责给卡瓦格博神的五千万兵马打造兵器......[查看详情]
苏则(卡瓦格博财库),在钢桥的桥头,人马分行,马行旧路,人走钢桥。旧路十分险恶,此地名叫“南亚加更”(山林之梯)。上方有一圣地,是卡瓦格博的财富之库。钢桥架在悬崖上,高大的古树为钢桥覆上林荫、明永冰川的冰舌就在深谷下。
狸拉加格卓萨(神猫洞),在钢桥与旧路临近会合的上方,有一小山洞,当地人称“狸拉加格卓萨”(狸猫去印度的地方,简称“神猫洞”)。 传说,松饶喇嘛奉印度法王宗求白顶的法旨,修建卡瓦格博内圣地的胜乐宫(现称“规队”),竣工后,给印度法王宗求白顶写了一封信,信中说道:我遵照您的法旨,在纳西族与藏族的交界之地已顺利完成宏法利众的事业,并在卡瓦格博胜乐金刚圣地内建成胜乐宫,云云。然后让卡瓦格博神的大内侍卫山林之王—一只大老虎,将信送到印度法王守求......[查看详情]
规缅太子庙这是噶玛巴希活佛创建的一座白教庙,原来是度母庙,后毁于文革。现在小庙已经修复。大殿外走廊的右边,有一座大转经筒,一般都要转动经轮三圈。庙内主供西方极乐世界教主阿弥陀佛,两边分别有莲花生大师塑像,四臂观世音菩萨塑像,金刚萨埵塑像。主尊的前面有一尊约一米五高的卡瓦格博神塑像。大殿两壁有一千尊小佛祖像,都是十七世仲巴活佛于二00二年赠供。 据史料记载,第二世噶玛巴希大活佛,曾在禅定中观见这里就是胜乐金刚建在康区南方的宫殿,发现此圣地与人类的因缘......[查看详情]
净罪圣地从空行母舞场向北面的山崖攀缘而上。路边岩石上有一口石井,盆口粗,伸手从井中探捞,说不定卡瓦格博神会送给你一个很好的礼物。再向上攀登,岩石上有一块卧牛之地,好像是一个巨大的圆形单人沙发,在这里打一个滚,就能消除身体所造的罪业,发愿来生不要转到恶道中受苦,这就是“净罪地”。再向上攀登,不远的上方,有一条小小的瀑布,也是一条有很大加持力的圣水,人们通常在这里绕小瀑布三转,发心依靠卡瓦格博的神力,洗去自己历生历世以来造下的一切罪业。在瀑......[查看详情]
规堆(莲花庙)位于距空行母舞场二公里的正上方山头上,但只有回到尸陀林,才有路通达。庙宇不大,很有灵气。从这里可以更清楚地瞻仰到卡瓦格博的神姿和冰川景观。这座小庙隶属于德钦县燕门乡雨功寺。每年的藏历九月,禹功寺都要到这里举行跳神法会(格都)。 传说,在佛法最初传入雪域之时,藏王赤松德赞和大国师静命,从印度请来了第二佛陀莲花生大师,莲花生大师施展神力调伏雪域各路神怪,让他们改邪归正护持正法。莲花生大师在卡瓦格博地区的一十八座最有加持力的圣地中修炼了......[查看详情]
西森西米拉山 意为“生死之界”。山路转折向西山,“西森西米拉山”就象一面巨大的墙壁,直立在眼前。四周是荒芜而险峻的高山,更显苍凉,让行人不由悲从中来。攀登生死界山,步履维艰,这道约有五百米高度的山坡,是多克拉山的最后一道关隘,可是这一段路,却使人觉得在煎熬着几个世纪的苦难。据说外转经的人们,因为有很大的功德,已经去世却还没能转到好的生世的亲人们会将希望寄托给朝圣人,并与之同行。到了这座生死界山的时候,一般亡灵都能得到超度,便不再与人同行,会从生死界山的那......[查看详情]