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秦汉瓦日石棺墓葬群，位于四川省道孚县瓦日乡蒙拖村境内瓦日乡人民政府驻地后山黄土坡台阶上。距道孚县城10余公里，海拔2700米，占地面积约200平方米，规模较大，可以见到人工建筑遗迹和石棺墓葬出露。据当地一位70多岁的老农介绍：“那里原可以看见数排100多个土丘（坟包状）及小路中央雨水冲刷出的石匣子”。后来被开垦种上了农作物，后又荒芜，所以土丘都看不见了，地下的石棺仍然保存完好。 秦汉瓦日石棺墓葬群 1986年甘孜州约请四川省考古专家，组成文物普查......[查看详情]
龙灯大草原位于道孚县龙灯乡的龙灯大草原，格萨尔文化沉淀积深厚，与被誉为“康巴阿勒泰”的玉科大草原，同是牧民心中的“香巴拉”。当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，被当地人称为“格萨尔通”。 龙灯大草原 在靠近珠姆措（翡翠海）的草地上，有一个53×53米的规划土地，传说当年格萨尔王在土台上搭建了一座全藏区最大的帐篷，把他的妃子珠姆和父母接来居住，每当旭日东升，格萨尔王就在土台上点将，所以又叫点将台。 龙灯大草原一望无垠 点将台边小坡下，就是......[查看详情]
玉科大草原位于道孚县北部，属于典型的冰蚀地貌。境内景色极佳，蓝天白云，雪山森林，草原漫坡，冰湖溪流，融为一体，被誉为“康巴阿勒泰”。玉科大草原 六七月份，漫山遍野的野花，五颜六色，让人怀疑天女只钟情于玉科，把鲜花都撒到玉科来了。这里有大小360座神山，就有360个美丽动人的传说。 玉科大草原魅力无限 有众多的天然温泉浴池，据说可多种皮肤病。冬暖夏凉，在一20℃以下不冰冻的甘露泉（当地所谓之神水），饮上一口天神恩赐的神水，一切忧伤、烦恼便悄然隐......[查看详情]
然姑寺位于道孚县龙灯乡龙灯草原上的然姑村，感受神秘的欢喜佛。这是个红教小寺庙，塔楼金碧辉煌，十分惹眼。 然姑寺 塔楼的楼上楼下供奉了108尊欢喜佛塑像，一尊巨型的欢喜佛居中，周围有四尊大欢喜佛面对四个方向，其余为奇形怪状，神态各异的小佛像。欢喜佛都是男女两两相抱，男佛像或愤怒状、或端庄状，痴迷状的女佛像搂着男佛像，四周墙壁上是神态各异的欢喜佛壁画。 然姑寺佛像 这里的欢喜佛在整个藏区是规模最大的。楼上的欢喜佛神态平和、端庄，象征堂；楼下的欢喜佛......[查看详情]
扎坝大峡谷地处四川省甘孜藏族自治州道孚县南端，海拔2720米，东邻道孚县八美区，南与雅江县接壤，西与新龙县毗邻。辖仲伲、红顶、亚卓、扎拖、下拖5个乡，近6000人，距离道孚县城72公里，距离成都约620公里。 扎坝大峡谷全长约150公里，由于地形奇特，谷底的鲜水河形成了一个又一个的大回湾，鲜水河两岸景色奇特，风光秀丽，峡谷两边高山挺拔陡峭，远远的就能看见扎嘎神山。但见高山峡谷内激流冲荡，云海苍苍，生长着大片茂密、葱郁的森林，远远望去犹如从天......[查看详情]
岔岔寺位于四川甘孜州德格县阿须草原。 阿须草原岔岔寺 珠甘大师创建的岔岔寺，是藏传佛教噶举派寺院。该寺属于以持金刚佛、大成就师帝洛巴、那诺巴、玛尔巴和米拉日巴，及历辈红帽和黑帽噶玛法王传承的正宗法门噶举派。一直修行四教戒密法。 阿须草原岔岔寺文化 该寺具有授、修、行之功德：授方面，是以讲授藏族文化为主，同时讲授兄弟民族的语言和科学技术等知识的、现代意义上的学校，和主修显密佛教的经学院。 阿须草原岔岔寺近景 在修方面，有三座修行院，首先，是从......[查看详情]
坐落在四川省甘孜州德格县俄支乡的绒戈寺，修建于数百年前，原为格萨尔王王妃驻地，后由大成就者白玛绒多扎改建为寺庙，近代格萨尔王哥哥（嘉察）的后裔也出生于此地。绒戈寺现有佛学讲经院，闭关院，大雄宝殿，殿内供奉有3米高莲花生大师镀金铜像，2.5米高菩提萨垛、藏王赤松德赞镀金铜像，2.5米高镏金银质舍利塔，原有的格萨尔王大经堂在十年文革浩劫中被毁于一旦。 德格绒戈寺外景 1998年，仲巴活佛（达瓦邓珠仁波切）发愿重建格萨尔王大经堂，让佛法之光照破无明黑暗，......[查看详情]
多瀑沟位于甘孜州德格县麦宿工委境内，金沙江支流麦曲河一线。地理位置介于东经98°58′~99°08′，北纬31°42′~31°53′之间，距德格县城70公里，动植物种类繁多，其中国家一级保护动物10种，二级保护动物35种。省级保护动物2种，国家珍稀树种10余种，故现申报并命名为多瀑沟自然保护区。 怡人多瀑沟 曾经有几多旅游探险猎夺之土及专家学者不约而同的将多瀑沟喻为一片“绿叶”，而当地人则把随季节变化其色彩也随之更易的多瀑沟视为多加木郎神山的裙。普......[查看详情]
丁青寺坐落在德格县扎科乡一个三山合围的开阔地上，建筑群包括主殿、会客厅、保管室等。整个寺院占地面积13300平方米，实际建筑面积1966平方米。其中主殿751平方米，会客厅及保管室1125平方米，厨房90平方米，藏戏坝822平方米，扎空10512平方米。现丁青寺主持活佛热色属第36代，是德格县转世活佛中经州人民政府批准的第一批转世活佛。该寺庙的建筑规模由于“佛苯相争”时期与格鲁派发生冲突，寺院建筑被毁，现在的建筑规模已不如以前宏大壮观。 德格丁青寺全貌......[查看详情]
清初，为进亠步扩大格鲁派的势力和影响，五世达赖宁公元1654年遣其弟子曲吉·昂翁彭错赴康区发展黄教，昂翁彭错于次年即达德格。在德格土司根嘎彭错的支持下在中扎柯主持修建了到康区后的第一座寺庙——格鲁派更沙寺，并担任了寺庙主持，成为更沙寺的第一代曲吉活佛。更沙寺建成后，在清代获得一些发展，先后在土司辖区建起10多座规模不大，名义上属更沙寺分寺的格鲁寺庙。 更沙寺无任命活佛、格西、喇嘛的教权，设曲苦活佛转世系统，职事僧侣实行3年一换制度。寺庙戒律严明，对......[查看详情]
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