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西竺堂在梧州市岗岭路珠投岭。是梧州近代最大的佛寺。1933年建，有门楼、西竺堂、观音殿、大雄宝殿、厢房等6座砖木结构建筑。占地面积1万平方米。近年维修一新。大雄宝殿内塑释迦牟尼、弥陀、药师和地藏观音菩萨像，珍藏《大藏经》共7173卷，还有铜鼎、铜钟、铜灯塔等。广州六榕寺法师党澄、桂平西山龙华寺法师巨赞、广西佛教会的道安等先后来此讲经。是梧州市佛教活动的场所。
在阳朔县城东南田家河与漓江交汇处，距县城约2公里。右临漓江，山体挺拔俊秀，是漓江江滨最娇小隽秀的一座山峰。北山腰有夹缝，裂出一石，高约10米，若拱立的古装男童，名书童石，山因石得名。 有关书童山还有一个古老的传说，很久以前，有条蛟龙常在漓江出没，危害一方百姓。有位书童从他的老师文曲星那里得到一本能降妖伏魔的天书，就拿着天书来制服蛟龙，蛟龙一见到天书立即瘫倒在水中。书童怕蛟龙是装死，就手捧天书化作了山，永远站在漓江边，守护着当地百姓。
位于大中路102号，馆高6层，占地431平方米，博物馆内设3个展厅，馆藏文物近万件。战国到明清时代的出土文物有青铜器、铁器、玉石器、陶瓷器、金铜器，其中以汉晋时期的出土文物居多，较为珍贵的有富民坊西汉窑址的陶釜、东汉铜尺、铜案、铜仓，西晋青瓷鸡首壶、南朝青瓷骑马俑、北宋元丰监铸钱作坊和明桂王墓出土文物等。
百色起义烈士纪念碑位于城东后龙山，于1984年12月11日落成，由邓小平同志提书，碑高23.8米，前临右江、俯视鹅城，后拥群山、青松翠柏相随。是百色地区正式的标志。 有诗为证： 后龙山上丰碑，草绿青松柏翠； 俯视右江鹅城，庄严肃穆雄伟； 小平同志提词，悼念英灵永垂； 业绩惊天动地，自有后人告慰； 魂与大地共存，名与日月同辉。 百色起义纪念馆，位于广西自治区百色市东北郊迎龙山。由张云逸大将提议，经广西壮族自治区党委批准，成立......[查看详情]
浓浓的乡村氛围中流淌着纯正的小资情调，朴素的民风里包容着令人惊讶的国际元素，8米宽的西街，将种种看似不可能奇异的揉合在一起有人说，阳朔是一个疗伤的地方。每个独自去阳朔的人都有很深的心事。西街是一个大熔炉。世界各地，各色人种都有。酒吧一间挨着一间。月上柳梢头，烛光点点。在酒精的麻醉下，上演着一幕幕艳遇。阳朔奇峰林立，拥有大量自然岩壁资源，因此也被众多的攀岩爱好者视为攀岩圣地（攀岩路线从数量、质量和难度级别上来说都属于国内前列）。在岩者的眼中，每年的阳朔攀岩节......[查看详情]
成仁碑为一块竖立的青石板它是纪念抗清英雄、南明永历朝文渊阁大学士兼吏、兵二部尚书瞿式耜及其门生兵部侍郎张同敞的，上书“常熟瞿忠宣、江陵张忠烈二公成仁处”，下署“道光庚子抚粤使者梁章钜立石”，这里的“忠宣”、“忠烈”分别是当年的乾隆皇帝追赐瞿、张二公的谥号。 古人信奉“不成功便成仁”的忠节信条，看着这成仁碑，便能想象出瞿、张而公既然抗清不成就毅然选择成仁的凛然大气。那是在1650年冬，明军在坚守桂林近4年后不幸兵败，当时统领兵士誓死抗清的......[查看详情]
位于兴安西南部。一九九六年元月正式开放。中国工农红军在1934年第五次反围剿失利后, 为保存革命力量, 开始了举世闻名的二万五千里长征。红军长征经过兴安, 发生了关系到红军生死存亡的湘江战役。红军以死伤过半的惨重代价, 突破了敌人第四道封锁线。为纪念这一伟大的历史事实, 经国务院批准在兴安县城南狮子山建成了“红军长征突破湘江烈士纪念碑园”。碑园占地一百二十亩, 气势恢宏, 800立方米的红军群雕堪称全国纪念性群雕之最。灵湖路、双灵路将红军碑园与灵渠紧密相连......[查看详情]
始建于一九五八年，座落于山水甲天下的桂林南郊24公里处雁山区，是中国科学院十大植物园之一。 桂林植物园占地面积67公顷，现已建成裸子植物区，棣门苏铁区，藤本植物区，药用植物区，花卉盆景区珍稀濒危植物园。木兰园，建设中的专类园有杜鹃园，桂花园，竹园，银杉园等。 园内广泛收集世界各地及国内部分省区的植物，共2100多种! 其中有研究价值较高的银杉，金花茶，有特种经济植物八角、苦丁茶、还有许多药用植物和观赏植物，尤其引人注目的是美国总统尼克松送给我国象征......[查看详情]
银水侗寨在桂林市龙胜县城西1.5公里的勒黄小三峡之中。此地曾是个古老的侗寨，早在唐宋年间，侗人吴氏家族迁入龙胜，并在此开山落寨，经过几代人的建设，成为一个错落有致重联的侗寨。住在寨中的侗家人能歌善舞，在生活习俗、饮食习惯上都保持着本民族的独特风格，村寨中不用一钉一铆木结构楼房、风雨桥（花桥）、宝塔式的鼓楼，都是侗家风格的标志性建筑。银水侗寨所处的貌为沟谷，伸展的山麓笔直陡峭，曲径幽洞，山势峻拨，其沟迭岩有致瀑布飞流直下，远望似银链，故称为“银水侗寨”，寨上......[查看详情]
海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1927年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的文化融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东西方文化碰撞的一个美丽的结晶. 老街建筑大多为二至三层，主要受19世纪末叶英、法、德等国在北海建造的领事馆等西方卷柱式建筑的影响。临街两边墙面的窗顶多为卷拱结构，卷拱外沿及窗......[查看详情]
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