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与麻姑仙境紧紧相依，由灵芝涌泉和游泳池组成。栩栩如生的人工造景灵芝将山上的泉水汇集后喷涌而出，十分壮观，是日光浴、森林浴的绝好去处。游泳池是民国时期湖南省省长何键为他女儿所建，蒋介石夫人宋美龄也多次来此游泳。
由邺侯书院上行500米即至铁佛寺，再过铁佛寺约800米，便至丹霞寺。这座著名的古寺建于唐朝贞元年间（公元735-804年），由著名的丹霞禅师天然和尚创建。 丹霞寺由山门、正殿、后殿组成。三进，山门镌联"经过都是有缘客；归去何须别看山"。入山门见正殿，正殿原供释迦牟尼佛像，后在"文革"中遭毁。 湘南寺位于丹霞寺之上500余米处，始建于唐朝，丹霞禅师天然和尚曾任此寺主持，并在这里阐述佛法。寺前石台视野空阔，可供远眺山峰湘江；寺后有贯道泉，慈航石；寺左有......[查看详情]
“花药春溪龙现爪”，这是诗人丰富的想象而凝练的一句诗。所谓花药，就是指花药山，在城南方向。花药山下原有一座明代寺院，叫花药寺。过去这里草深林密，山径曲折，数十道溪流，蜿蜒其间，最后注入一口方井之内，这就是花药寺前的春溪井。明朝陈安作的《衡阳八景赋》中，有这样的描写：“花药名山，古称胜境，溪水涓涓，流云隐隐，匪直清幽，维取渊静，拒径寻泉，既甘且冷”，“杰阁庄严，雄楼秀整，窗内蟾辉，帘收云影，常栖五色之禽，不羡十洲之景。”明末许宗鲁也有一诗赞美：“花药经行处，......[查看详情]
在江东文化风光带上，还有一处古建筑，那就是“东岳观”，它位于“退省庵”以南，“欧阳故宅”之北，是衡阳城内最早的道教圣地。 衡阳是宗教之城，衡阳人最早信奉原始宗教的人物有炎帝、禹帝、帝喾、祝融、赤松子、螺母等，这些传说中神仙至今还然在一些供奉场所中，看到他们的神位、神像。 道教是南北朝时期，传入衡阳境内。据有关文献记载：晋末，天师道道真施存（？～300号“胡浮先生”），施存他师从黄卢子，得到了《三皇内文》这部道教经书，他有驱策虎豹之术......[查看详情]
清光绪 8 年（ 1882 ）湖南提学使朱逌然倡议建立“船山书院”（今衡阳市第一中学前身）；衡州乡坤彭玉麟、王之春、杨概、程商霖、蒋霞初等集捐，将王船山出生地衡阳城内王衙坪的“船山祠”，创办为“船山书院”；书院内仍祭祀船山神位，旨在学习、研究“船山学说”、传播“船山思想”，这是中国最早以“船山”命名的学堂。 清光绪10年（1884）船山书院正式招收生徒，择师主讲；聘请李杨华为首任山长，书院章程由衡阳知县张宪和奉学院令仿照广东学海堂制定，“不重科举之......[查看详情]
从南岳庙后门沿登山公路穿过忠烈祠，便是半山亭，由于它位于南岳区和祝融峰的中间，上下各为十里，故名。 关于半山亭，民间有一段有趣的传闻。据说很早以前此地为半云庵所在，为上下山必经之路，麓山寺的僧人下山买物，挑担回寺，常在此歇息。当时，有一烧火僧以“半”字为题，赋诗一首。曰：“半山半庵号半云，半亩半地半崎嵌，半山茅块半山石，半壁晴天半壁阴；半酒半诗堪避俗，半仙半修佛好心，半间房舍半分云，半听松声半听琴。”诗传到主持方丈耳里，大为赞叹，不再令其烧火，而授......[查看详情]
宝盖，据载，宋末年间，衡阳知府廖汉依途经此地，见山水宜人，环境优雅，便筑舍定居，时值兵革之变，建七层高楼，后称保家楼，因资源丰富，又传为宝盖楼，宝盖因此而得名。现宝盖镇系原宝盖乡与樟树脚乡合并而成，辖31个行政村，1个居委会，人口4.68万人，总面积176.5平方公里。位于衡阳市区东南约45公里处，东界安仁县，西接冠市镇，南毗耒阳市，北邻衡东县，距京珠高速公路13公里，距江口鸟洲12公里，故有“一鸡叫四县”之说。 在宝盖楼内游览，你会发现这里的家......[查看详情]
水濂洞古称朱陵洞，相传为朱陵大帝所居，故又名仙人洞，此为道教第三洞天福地，唐玄宗曾派官员率道士来此投龙祭祀。水濂洞位于紫盖峰下，瀑布分为三折，蔚为壮观，素有“水濂洞之奇”之称。历代文人骚客在此留下100多处摩崖石刻，南岳近年来着力修复这一景点，首期工程于1997年7月1日竣工并对外开放，景点包括金牛潭、锦绣坡、醉眠湖、天下第一泉、福寿湖等。
位于祝融峰巅的青玉坛，坛基是一片平坦的大岩石，可容数十人。岩下有大小两石，小石仅大石半，中有石桥可通，桥极险窄，仅可容步，人多不敢过，故又名试心桥。据道家言，青玉坛是乌青云所创，为第二十四福地，乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥，还可望见祝融峰侧有一巨石，宛如乌龟，人称“金龟朝圣”。
享有“神州第一单跨”、“江南第一索”之誉，它由马来西亚华联集团等五家合资兴建，总投资3000余万元，1995年10月18日正式通车。索道全长1710.8米，上下高差472米，单跨1306米，是目前全国索道之最。“四季坐索道，如歌复如梦”，游览南岳，乘坐索道，您会有“此境只应天上有，人间难得遇一回”的感受。
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