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在松柏掩映的翠峦环抱之中，有一座仿南京中山陵形式建造的宏伟陵墓。它肃穆地面北屹立于香炉峰下方。这便是为纪念抗日阵亡将士而修造的忠烈祠。 忠烈祠于一九三八年筹建，一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园，忠烈祠规模宏大，依山而建，整个布局为方体，前低后高。祠内的花岗岩石板大道和二百七十六级石磴衔接，将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体，长二百四十米，宽六十米，占地面积一万四千四百平方米。忠烈祠其上是蒋介石游南岳......[查看详情]
“四时佳气来衡岳，十里青山做画屏”。这副镌刻在岳屏公园南面巨石牌坊上的楹联，准确、形象地描绘了岳屏的秀丽景色。岳屏公园位于衡阳市城西，解放后，以岳屏山为主体，建设成为衡阳市第一个最大的公园，全园面积21公顷。 园中的岳屏山，海拔93米，因与南岳遥遥相峙，似南岳之屏风，故名岳屏。有明代蔡汝楠诗为证： 当砌落花长昼静， 隔林啼鸟绿荫深。山依衡岳开窗见，水爱湘流依廊临。每逢冬天降雪，其雪景甚为壮观，雪山盖顶，在雪雯之时，百鸟于岳屏山觅食，叽叽喳喳，彼此唱和，......[查看详情]
藏经殿在赤帝峰下，从南岳庙上行，约一公里。寺始建于南朝陈光大二年（五六八），为慧思祖师道场。陈后主妃曾避乱于此，拜慧思法师为师。慧思学识卓越，佛思敏锐，生前曾把佛教和当时高度发达的中国文化传给了日本僧人，传说死后还托生为日本的王子，在日本佛教史上很有影响。明太祖曾赐该寺《藏经》一部，后失散。今存大殿为一九三一年所重建。此处古树参天，环境幽静，以风景秀丽而著名，为南岳之“一绝”，今已辟为植物园，玉兰和其它奇花异草甚多。
方广寺在衡山莲花峰下，有登山公路可达，距南岳庙约5公里。寺始建于南朝梁天监二年（503），明崇祯年间（1628-1644—）重建，清初毁于火，后又经修葺。寺右有“二贤寺”，祀朱熹和张栻。方广寺地处幽深，多泉石、枫树和杉树，深林密竹，风景极美，有“不游方广，不知南岳之深”之说，为南岳之“一绝”。
南台寺在南岳庙西北四公里处，始建于梁天监年间，唐天宝二年（七四三），僧希迁（又名石头和尚）以此为道场。当时日本僧人梅晓曾来此学法，学成回国。创立了日本佛教曹洞宗。1911年《日本僧藏经纪》碑文中，称日本僧方休为石头和尚42代孙，日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪时重建。山门外有北宋文学家石曼卿写的“释迦文佛”石刻，又有见思塔，即希迁之墓。
祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他......[查看详情]
福严寺位于掷钵峰东麓，是佛教十大丛林之一。它在中国佛教史上颇有名气，是禅宗的南宗著名的传法胜地，现在是湖南省重点文物保护单位。 据《南岳志》记载：福严寺原名般若寺，又名般若台，是佛教天台宗二祖慧思禅师在陈光大元年(公元五六七年)创建的，为南岳最古的名刹之一。唐太宗曾赐御书梵经五十卷给该寺收藏。唐先天二年(公元七一三年)，怀让禅师到南岳后，将般若寺辟为禅宗道场，通过他的弟子道一禅师传法，南宗的“顿悟”佛法弘传天下，天下佛子以该寺为传法的佛院，可见......[查看详情]
是南岳衡山位置最高的寺庙，但其原来却是一座道观，是道家二十二福地光天观。因隋炀帝大业年间（公元605-618年），隋炀帝南巡至此敕建改为寺庙，才取名上封寺。 上封寺位于祝融峰下方500米处，三进建筑。山门前有登山公路，门额悬镌“上封寺”寺名的白玉匾额，过山门后原为天王殿，但因遭火灾焚毁。再后是大雄宝殿，大雄宝殿后还有讲堂、祖堂、方丈室等建筑。寺后有一片古林，占地近3000平方米，再后是另一景点望日台，在衡山观云海日出，这是最佳的位置。
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