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去南湖水上乐园的N大理由 理由1 园区配备专业水上急救团队,所有救生员都经过国际水上乐园协会通用标准的救生员专业知识和考核,专业的救生员遍布于园区内,园区还设有专业医疗急救站,配有专业的救生器械和医生值班。 理由2 衡阳南湖水上乐园座落在衡阳市雁峰区岳屏镇原跃进水库南湖园内,接近城市中心,四面环路,交通十分便利。 理由3 南湖水上乐园引进国际先进的园内水处理系统引进先进的臭氧水循环处理系统,不仅能够使水质完全符合国家质检部门的要......[查看详情]
藏经殿在赤帝峰下,从南岳庙上行,约一公里。寺始建于南朝陈光大二年(五六八),为慧思祖师道场。陈后主妃曾避乱于此,拜慧思法师为师。慧思学识卓越,佛思敏锐,生前曾把佛教和当时高度发达的中国文化传给了日本僧人,传说死后还托生为日本的王子,在日本佛教史上很有影响。明太祖曾赐该寺《藏经》一部,后失散。今存大殿为一九三一年所重建。此处古树参天,环境幽静,以风景秀丽而著名,为南岳之“一绝”,今已辟为植物园,玉兰和其它奇花异草甚多。
方广寺在衡山莲花峰下,有登山公路可达,距南岳庙约5公里。寺始建于南朝梁天监二年(503),明崇祯年间(1628-1644—)重建,清初毁于火,后又经修葺。寺右有“二贤寺”,祀朱熹和张栻。方广寺地处幽深,多泉石、枫树和杉树,深林密竹,风景极美,有“不游方广,不知南岳之深”之说,为南岳之“一绝”。
南台寺在南岳庙西北四公里处,始建于梁天监年间,唐天宝二年(七四三),僧希迁(又名石头和尚)以此为道场。当时日本僧人梅晓曾来此学法,学成回国。创立了日本佛教曹洞宗。1911年《日本僧藏经纪》碑文中,称日本僧方休为石头和尚42代孙,日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪时重建。山门外有北宋文学家石曼卿写的“释迦文佛”石刻,又有见思塔,即希迁之墓。
祝融峰挺拔突起,高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上,据新编《南岳志》载:祝融峰,海拔1289.8米,位于北纬27度18分6,东经112度41分05,是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的,相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣,人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火,祝融氏由于跟火亲近,成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况,黄帝又封他为司徒,主管南方事物。他住在衡山,死后又葬在衡山。为了纪念他......[查看详情]
福严寺位于掷钵峰东麓,是佛教十大丛林之一。它在中国佛教史上颇有名气,是禅宗的南宗著名的传法胜地,现在是湖南省重点文物保护单位。 据《南岳志》记载:福严寺原名般若寺,又名般若台,是佛教天台宗二祖慧思禅师在陈光大元年(公元五六七年)创建的,为南岳最古的名刹之一。唐太宗曾赐御书梵经五十卷给该寺收藏。唐先天二年(公元七一三年),怀让禅师到南岳后,将般若寺辟为禅宗道场,通过他的弟子道一禅师传法,南宗的“顿悟”佛法弘传天下,天下佛子以该寺为传法的佛院,可见......[查看详情]
是南岳衡山位置最高的寺庙,但其原来却是一座道观,是道家二十二福地光天观。因隋炀帝大业年间(公元605-618年),隋炀帝南巡至此敕建改为寺庙,才取名上封寺。 上封寺位于祝融峰下方500米处,三进建筑。山门前有登山公路,门额悬镌“上封寺”寺名的白玉匾额,过山门后原为天王殿,但因遭火灾焚毁。再后是大雄宝殿,大雄宝殿后还有讲堂、祖堂、方丈室等建筑。寺后有一片古林,占地近3000平方米,再后是另一景点望日台,在衡山观云海日出,这是最佳的位置。
是1988年新辟的景点,位于香炉峰山腰,集石趣、洞趣、诗趣于一体,在南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天等,在洞外的石壁上,凿刻有当代书法名家书写的40余首古今歌咏南岳的诗词。
王夫之的故居湘西草堂,座落于衡阳县曲兰乡湘西村菜塘弯,始建于清康熙十四年(1675年),有茅屋三间,左为住房,右为书房。王船山先生后半生在此潜修十七年,遗著 800 余万字。 1981 年湖南省文化局拨款重修草堂,定为省重点文物保护单位。现草堂占地 2100 平方米,建筑面积 180 平方米。 正厅面首横挂赵朴初先生书写的《湘西草堂》匾额,厅堂内正面墙上挂着船山画像,像下分别挂放“岳衡仰止”等称道船山先生的横幅金匾,厅堂内两侧墙上挂着清代......[查看详情]
夏明翰故居位于衡阳县洪市镇礼梓村余家组,始建于清乾隆年间,距今已有260余年,属省级爱国主义教育基地。由于年久失修,故居几近破败。 改革开放以来,烈士故乡发生了翻天覆地的变化。为进一步弘扬明翰精神,去年,衡阳县委、县政府投资400多万元,对夏明翰故居重新修葺,并兴建了明翰纪念广场。 在4500余平方米的陈列馆内,有夏明翰烈士的铜像,有近400件文物,部分来自夏明翰曾经生活和工作过的地方,还收集了郭沫若、何叔衡等知名人士为夏明翰题写的......[查看详情]