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  • 弥勒东风葡萄采摘

    弥勒东风葡萄采摘红河

    北京到弥勒东风葡萄采摘旅游线路>>

    去弥勒东风葡萄采摘的N大理由 理由1 水晶葡萄,果实绿色,外观美丽,味甜爽口,品质极上。由水晶葡萄酿制的干白葡萄酒,纯天然果味。 理由2 庄园内所种植的蓝莓不施用任何农药、化肥,所以马生菜、灰菜等各种野菜在田间地头随处可见,品尝蓝莓的同时还可以免费挖取各种野菜。 理由3 春风又绿葡萄园---葡萄成熟的季节欢迎你来采摘。弥勒葡萄,南滇珍品,绿色,纯天然,来自佛城的味道,让你清凉一夏。 同程驴友这样评价弥勒东风葡萄采摘 这里的......[查看详情]

  • 曲江温泉

    曲江温泉红河

    北京到曲江温泉旅游线路>>

    曲江温泉位于建水县曲江镇洗澡塘村,距曲江镇大约只有五公里。曲江温泉不是一般的地热温泉,而是来自地球深层的自涌温泉,是含氡量很高的珍稀氡泉,享有西南第一氡泉的美誉。

  • 屏边大围山

    屏边大围山红河

    北京到屏边大围山旅游线路>>

    景区内原始森林总面积66万亩,属热带、亚热带雨林生态类型,保持着类型多样、特色各异的森林生态系统和丰富的珍稀动植物种群。年平均温度16.5℃,素有“寒冬腊月花不谢,东暖夏凉四季春”的美誉。景区内分布有许多具有中国和世界意义的珍稀动植物,国家一、二、三级珍稀保护植物4800多种;国家一、二、三级保护动物有160多种。整个景区内平地涌千峰、林海茫茫、涧流青碧、瀑布成群,随处可见奇花丽果、珍禽异兽。进入景区,所到之处空气清新、环境幽静清雅。景区内原始森林总面积6......[查看详情]

  • 弥勒湖泉湾1号水疗

    弥勒湖泉湾1号水疗红河

    北京到弥勒湖泉湾1号水疗旅游线路>>

    去弥勒湖泉湾1号水疗的N大理由 理由1 湖泉湾水疗汇博采众长,以新颖独特的设计造型,高新的技术,完美、流畅、新颖的设计展现在公众面前。 理由2 会所内部装饰规模宏大,装潢考究,设备先进,既有欧陆风格,又有现代休闲娱乐的富丽堂皇 理由3 可容纳200余人同时洗浴豪华装修男女水区,更衣柜数量达400多个,让您身心舒畅、心旷神怡,先进的各式淋浴设施,行业先进的SPA浴种。 同程驴友这样评价弥勒湖泉湾1号水疗 温泉内的水质非......[查看详情]

  • 宝秀镇

    宝秀镇红河

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    郑营地处云南省石屏县,石屏县是云南中经济特科第一名的状元袁嘉谷的故乡,也是原云南省长李家廷的家乡。郑营它不是一个镇,而是一个村,这里没有显赫的历史与繁华,也没有独特的资源,自然经济也很一般。   郑营的早时的先人都来自江南,并把那里浓厚的文化气息以及江南的建筑情调带到了滇南的赤瑞湖畔。在那里有郑氏、陈氏的祠堂、书院、庭院、街巷、豪宅,特别是郑家祠堂及豪宅的镂空的木雕看了后绝对会令你叹为观止!这里的村民很淳朴,当然,因为不是旅游点的原因,你将找不到着装休......[查看详情]

  • 石屏

    石屏红河

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    石屏县位于云南省南部,红河哈尼族彝族自治州西北部,东邻建水,南接红河,西连新平、元江,北交通海、峨山等县。境界南北长88公里,东西宽59公里,县界总长308.07公里,人口28万余,总面积3037平方公里,其中,山地面积2875平方公里,占全县总面积的94.65%,坝子面积仅162平方公里,占总面积的5.35%,是一个“九分山有余,一分坝不足”的高原山区县。 县辖4镇8乡,即异龙镇(县城所在地)、宝秀镇、龙朋镇、坝心镇,冒合乡、陶村乡、牛街乡、亚房......[查看详情]

  • 文笔塔

    文笔塔红河

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    始建无考,明弘治年即有诗歌赞咏。建于城东一公里的笔岫山顶,直耸云霄,塔基呈六边形。腰略初如饱墨状,形若钢峰,故名“文笔”。 通体为大块方整青石以桐油糯米石灰粘砌而成,至今仍密封结实。

  • 长春阁

    长春阁红河

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    长春阁位于石屏县宝秀镇郑营村西山腰,民国15年(1926年)里人陈钧(陈鹤亭)倡建。长春阁坐南朝北,依山而建,三重檐歇山顶建筑。第一层中间为正殿,门窗为梅花窗,从两旁石阶登上为第二层,两旁为勾廊。沿两旁楼梯而上为第三层,三层阁楼檐上悬"圆境高悬"匾,系康熙时举人涂日卓手笔。登高远眺,宝秀坝和赤瑞湖美景在目。长春阁后是玉皇阁,阁两旁有祖师殿和观音殿,殿前有枝叶繁茂的树木花草,两阁楼掩映在竹林中,十分幽静。

  • 那里村原始制陶介

    那里村原始制陶介红河

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    那里村是元阳马街乡北面河谷地带一个有20多户人家的傣族村。一幢幢干栏式民居建筑镶嵌在亚热带果树丛中,清澈见底的小河绕村而过,呈现出一派绮丽迷人的风光。村里至今仍保留着新石器时期泥条盘筑法原始制陶工艺的全过程,被考古界公认为"活化石"。整个制陶过程,从挖泥土、捣细成粉、拌和、泥条成、拍打纹饰、晾干、焙烧等全由本村中老年妇女操作,男人不准参加。这些对于研究原始社会时期的制陶工艺,有很高的参考价值。