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玉泉井是驰名内蒙古自治区内外的名胜，起初叫“御泉”，后演变为玉泉。它位于呼和浩特市旧城大召前街北口。 据《归绥县志》记载：“清圣祖驻跸过此，马踏地，引泉出”。这是一种传说。 据史料记载，清朝时，厄鲁特部噶尔丹勾结沙俄，阴谋分裂祖国，发动叛乱。清圣祖康熙皇帝于公元1696年(清康熙三十五年)，亲自率领大军，出兵三路，西征讨伐噶尔丹，大战大捷奏凯回师，来到归化城时，正当天气炎热，人马饥渴，思求饮水，正在焦急之时，皇帝的御马奋鬣腾空四蹄刨坑，涌出泉水......[查看详情]
据《史记》等典籍记载，战国中期，赵武灵王于其二十六年(公元前300年)，复攻中山，“攘地北至燕代，西至云中、九原”。“北破林胡、楼烦，筑长城自代并阴山下至高阙为塞，而置云中、雁门、代郡”。不久赵武灵王在“云中郡”开始兴建“云中城”，作为“云中郡”驻地。城址在今托克托县(归呼和浩特所管辖)古城乡古城村。城垣周长8公里，现存有南城墙、西城墙及部分东城墙。土城墙残高8米，底宽23米，人工分层夯成。在城内西北方向，有一大土丘，当地群众称为“钟楼”，瓦砾遍地，俯......[查看详情]
希拉穆仁草原（召河），位于包头市达尔罕茂明安联合旗东南部，距呼和浩特市80公里，距包头市区250公里。总面积714平方公里，平均海拔高度1602 米，年降水量281毫米左右，平均气温2.0℃。因草原古刹普会寺和希拉穆仁河而又称召河。这里气候凉爽，河流清澈，水草丰美，像一块绿色的宝石，镶嵌在内蒙古这匹“雕花的马鞍上”，是一块蜚声中外的风水宝地，避暑胜地和旅游胜地。 这片土地自古是北方游牧民族休养生息的地方，特别是现在生活在这里的蒙古民族，创造了灿烂的文明......[查看详情]
恰似“莲花”洒草原的蒙古包古代称为“穹庐”或“毡帐”，是蒙古民族特有的传统民居，是历史上“逐水草而居”的游牧生产生活方式的产物。现在绝大部分牧民已定居。蒙古包呈圆形尖顶，包身用若干个称作“哈那”的木条围成，通常用羊毛毡一层或二层覆盖，样似草原上洒落的莲花。包顶中间装有圆形天窗通烟、通气、采光。包壁安有木框门，向南或向东南开。包内中央设有炉灶或火塘，冬暖夏凉。蒙古包具有阻风力小、易于拆装、便于搬迁等特点。
百亭园中有浸月湖，系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一座人工湖，巧借自然地势和溪流，上接沟谷，下落平湖，蓄水面积6千6百平方米，合十亩。波澄一镜，滨簇千树，湖光山色，争奇竞秀。湖中央有绿绮亭，雕梁画栋，倒影成趣，可荡舟，可垂钓；湖下溪流边仿建“兰亭”一座，曲水流觞，可会友，可吟诗。一泓湖水，湖浸明月；修长湖面，横睡山间，把个百亭园衬托得无比娇艳
城湾云滚洞风景旅游度假区被国家旅游局评定为二A级旅游景区，位于清水河县城西的下城湾村，西濒黄河与鄂尔多斯高原隔河相望，南沿黄河水路与万家寨水坝遥相呼应，北距首府呼和浩特市约130公里，沿黄高级公路直通脚下。是由内蒙古金三角文化旅游开发有限责任公司投资兴建的集黄河峡谷、古长城以及黄河沿岸古文明遗址、独特民俗民风、地方饮食文化为一体的休闲度假旅游区，现已被评为国家1A级景区。 这里自然景观雄宏秀丽，人文景观悠久多彩。云滚洞山座落在此处黄河北岸的雄关峪口......[查看详情]
4A级旅游景区,伊利乳都科技示范园分为东、西两区。目前伊利大部分工厂分布在东区，总占地1500亩。伊利集团自1993年进驻金川开发区以来，十几年间陆续建设了冷饮、奶粉、液态奶、原奶四个事业部,伊利的酸奶事业部设在北京。2005年伊利在东区率先建成了国内最早实现自动化生产的液态奶生产基地，日处理鲜奶总量达到2000吨，是全球自动化程度最高、生产规模最大的液态奶生产基地之一。它的建成开创了我国液奶生产的新纪元，国内后续建设的液态奶生产厂都是效仿金川伊利液态......[查看详情]
1999年8月，随着内蒙古蒙牛乳业（集团）股份有限公司在呼和浩特和林格尔县一片荒地上成立，内蒙古旅游业又增加了一个亮点—工业旅游。通过在生产车间设计参观通道等方式展示蒙牛牛奶、冰淇淋、酸奶、奶酪、奶粉等消费者所喜爱的产品的生产、加工到成品的全线生产流程，从而展现蒙牛企业文化，让广大的消费者了解蒙牛，信任蒙牛，热爱蒙牛。 为了做好游客接待工作，公司最初设总裁办公室综合管理部接待处，设3名员工，主要以政府视察、投资考察等接待工作为主，随着公司的知名度的......[查看详情]
金刚座舍利宝塔位于市内五塔寺中。塔高1.3米，砖木结构，由塔基、金刚座与顶部五座宝塔组成，又称五塔寺。 金刚座高7.8米，下部须弥座雕狮，象、法轮、金翅鸟、金刚杵等图案花纹，镶嵌蒙、藏、梵文金刚经文；上部各层都镶嵌砖雕佛龛，内塑鎏金佛像1119个，每龛一佛，上刻梵文六字真言，两侧雕宝瓶柱；南面正中开卷门，两侧砖雕四大天王像以及伎乐、佛经故事图像，形象生动逼真，上部五座方形舍利宝塔玲珑挺秀，象征金刚五界，造型比例适中，形态庄严稳重，工艺娴熟，为古典建......[查看详情]
位于呼和浩特市旧城北门外。清乾隆年间(1736—1795)，大批回族居民自新疆迁到呼和浩特，建造了这座规模宏大的礼拜寺。 根据伊斯兰教规定，礼拜寺要坐西向东，向西朝拜圣地——麦加。门额用阿拉伯文塑出寺名和各种图案装饰，大经堂圣殿是大寺的主要建筑，高大宏伟，庄严肃穆。殿后有讲堂、穆斯林浴室等。寺内装饰纹样都用阿拉伯文、几何线纹和各种植物做题材，将外来的形式与地方民族风格很好地结合在一起，形成了独特的民族宗教特色。寺内还藏有30册阿拉伯文《古兰经》，是......[查看详情]
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