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  • 乌兰夫纪念馆

    乌兰夫纪念馆呼和浩特

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      1991年内蒙古自治区党委和政府决定并经中共中央批准,在呼和浩特市钢铁路南植物园内修建成了“乌兰夫同志纪念馆”。1992年12月23日落成开馆,原国家主席杨尚昆同志亲笔提写了《乌兰夫同志纪念馆》名。   乌兰夫同志纪念馆,位于呼和浩特市新华西街南植物园内。是一座具有独特民族风格的巍峨建筑。乌兰夫同志1906年12月23日出生在呼和浩特市土默特左旗塔布赛村蒙古族农民家庭,1988年12月8日因病在北京逝世。他为中国各民族的革命和建设贡献出毕生的心血......[查看详情]

  • 玉泉井

    玉泉井呼和浩特

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      玉泉井是驰名内蒙古自治区内外的名胜,起初叫“御泉”,后演变为玉泉。它位于呼和浩特市旧城大召前街北口。  据《归绥县志》记载:“清圣祖驻跸过此,马踏地,引泉出”。这是一种传说。  据史料记载,清朝时,厄鲁特部噶尔丹勾结沙俄,阴谋分裂祖国,发动叛乱。清圣祖康熙皇帝于公元1696年(清康熙三十五年),亲自率领大军,出兵三路,西征讨伐噶尔丹,大战大捷奏凯回师,来到归化城时,正当天气炎热,人马饥渴,思求饮水,正在焦急之时,皇帝的御马奋鬣腾空四蹄刨坑,涌出泉水......[查看详情]

  • 云中城

    云中城呼和浩特

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      据《史记》等典籍记载,战国中期,赵武灵王于其二十六年(公元前300年),复攻中山,“攘地北至燕代,西至云中、九原”。“北破林胡、楼烦,筑长城自代并阴山下至高阙为塞,而置云中、雁门、代郡”。不久赵武灵王在“云中郡”开始兴建“云中城”,作为“云中郡”驻地。城址在今托克托县(归呼和浩特所管辖)古城乡古城村。城垣周长8公里,现存有南城墙、西城墙及部分东城墙。土城墙残高8米,底宽23米,人工分层夯成。在城内西北方向,有一大土丘,当地群众称为“钟楼”,瓦砾遍地,俯......[查看详情]

  • 召河

    召河呼和浩特

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    希拉穆仁草原(召河),位于包头市达尔罕茂明安联合旗东南部,距呼和浩特市80公里,距包头市区250公里。总面积714平方公里,平均海拔高度1602 米,年降水量281毫米左右,平均气温2.0℃。因草原古刹普会寺和希拉穆仁河而又称召河。这里气候凉爽,河流清澈,水草丰美,像一块绿色的宝石,镶嵌在内蒙古这匹“雕花的马鞍上”,是一块蜚声中外的风水宝地,避暑胜地和旅游胜地。 这片土地自古是北方游牧民族休养生息的地方,特别是现在生活在这里的蒙古民族,创造了灿烂的文明......[查看详情]

  • 蒙古包

    蒙古包呼和浩特

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    恰似“莲花”洒草原的蒙古包古代称为“穹庐”或“毡帐”,是蒙古民族特有的传统民居,是历史上“逐水草而居”的游牧生产生活方式的产物。现在绝大部分牧民已定居。蒙古包呈圆形尖顶,包身用若干个称作“哈那”的木条围成,通常用羊毛毡一层或二层覆盖,样似草原上洒落的莲花。包顶中间装有圆形天窗通烟、通气、采光。包壁安有木框门,向南或向东南开。包内中央设有炉灶或火塘,冬暖夏凉。蒙古包具有阻风力小、易于拆装、便于搬迁等特点。

  • 百亭园

    百亭园呼和浩特

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    百亭园中有浸月湖,系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一座人工湖,巧借自然地势和溪流,上接沟谷,下落平湖,蓄水面积6千6百平方米,合十亩。波澄一镜,滨簇千树,湖光山色,争奇竞秀。湖中央有绿绮亭,雕梁画栋,倒影成趣,可荡舟,可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座,曲水流觞,可会友,可吟诗。一泓湖水,湖浸明月;修长湖面,横睡山间,把个百亭园衬托得无比娇艳

  • 乌素图国家森林公园

    乌素图国家森林公园呼和浩特

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    呼和浩特市北郊是峰峦叠翠、绵亘数百里的大青山,在呼和浩特市辖区内的山麓便是乌素图国家森林公园。森林公园方圆60平方公里,占地120万亩。这里除众多的自然景观外,乌素图召、喇嘛洞召、青山公园、“五一”水库等人文景观。森林游览区是公园的重要组成部分。森林公园山山有景,沟沟迷人,动植物资源丰富,为四季塞外旅游胜地。

  • 二龙什台国家森林公园

    二龙什台国家森林公园呼和浩特

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    二龙什台国家森林公园的前身是国有蛮汉山林场。林场场长刘俊杰告诉我们:二龙什台国家森林公园是1993年国家林业部批准成立的,面积有4万多亩。公园地处内蒙古凉城县西北部的蛮汉山,距呼和浩特市60余公里。公园内山峰林立,草木茂密。春天,山花烂漫,姹紫嫣红,360种林木生机盎然,是花的海洋;夏天,绿树成阴,泉水清冽,气候凉爽;秋天,红黄橙绿,层林尽染,美色尽收眼底,可与北京香山媲美;冬天,白雪皑皑,松涛阵阵。 二龙什台国家森林公园是树的海洋、药的宝库、动物......[查看详情]

  • 敖包山

    敖包山呼和浩特

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    蒙古族传统的祭祀礼仪。“敖包”是蒙古语音译,蒙古语是“堆子”的意思。敖包在内蒙古到处都有,样子各地区大体一样,即在圆坛之上,积石为台,台基上面分成大、中、小三层重叠成圆锥体,高约十余丈。“敖包”最初是道路和境界的标志,起指路、辨别方向的作用。 蒙古族祭祀“敖包”,有各种传说。有的说,“敖包”就是神的化身,有说是代表山神,有说是代表水神,龙神的,也有说是代表庙神或祖先的。还有的说,蒙古族祭“敖包”,来源于藏族。藏族有个风俗,就是在石板上刻上佛教的“嗳嘛呢......[查看详情]