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南台寺在南岳庙西北四公里处，始建于梁天监年间，唐天宝二年（七四三），僧希迁（又名石头和尚）以此为道场。当时日本僧人梅晓曾来此学法，学成回国。创立了日本佛教曹洞宗。1911年《日本僧藏经纪》碑文中，称日本僧方休为石头和尚42代孙，日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现存建筑为清光绪时重建。山门外有北宋文学家石曼卿写的“释迦文佛”石刻，又有见思塔，即希迁之墓。
祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他......[查看详情]
福严寺位于掷钵峰东麓，是佛教十大丛林之一。它在中国佛教史上颇有名气，是禅宗的南宗著名的传法胜地，现在是湖南省重点文物保护单位。 据《南岳志》记载：福严寺原名般若寺，又名般若台，是佛教天台宗二祖慧思禅师在陈光大元年(公元五六七年)创建的，为南岳最古的名刹之一。唐太宗曾赐御书梵经五十卷给该寺收藏。唐先天二年(公元七一三年)，怀让禅师到南岳后，将般若寺辟为禅宗道场，通过他的弟子道一禅师传法，南宗的“顿悟”佛法弘传天下，天下佛子以该寺为传法的佛院，可见......[查看详情]
是南岳衡山位置最高的寺庙，但其原来却是一座道观，是道家二十二福地光天观。因隋炀帝大业年间（公元605-618年），隋炀帝南巡至此敕建改为寺庙，才取名上封寺。 上封寺位于祝融峰下方500米处，三进建筑。山门前有登山公路，门额悬镌“上封寺”寺名的白玉匾额，过山门后原为天王殿，但因遭火灾焚毁。再后是大雄宝殿，大雄宝殿后还有讲堂、祖堂、方丈室等建筑。寺后有一片古林，占地近3000平方米，再后是另一景点望日台，在衡山观云海日出，这是最佳的位置。
是1988年新辟的景点，位于香炉峰山腰，集石趣、洞趣、诗趣于一体，在南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天等，在洞外的石壁上，凿刻有当代书法名家书写的40余首古今歌咏南岳的诗词。
位于永州市芝山区潇水西岸。因其山光水色，风景秀丽，古有“朝阳旭日”之称，为永州八景之一。 唐太宗永泰元年(765)，时道州刺史著名诗人元结诣都计兵途经永州，系舟岩下，爱其山水佳胜，以其岩口东向取名“朝阳”并为之作《朝阳岩铭》及《朝阳岩诗》，从此流芳千古，名传万世。柳宗元谪居永州期间，搜奇揽胜，常到此游赏并题有《渔翁》《江雪》等诗。此后历代文人骚客作诗题咏甚多，其碑作石刻具有一定历史价值。
麻姑仙境位于天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑仙山飞天祝寿的地方，它采取“点石成景，引水造景、修路出景、植树添景”的造景气手法，使麻姑仙境成为名符其实的人间仙境。对外开放以来，游客络绎不绝，主要景点有麻姑祝寿、绎珠亭、盗桃石、卧虎石、灵芝石等。
在永州城北,潇湘二水汇流处，为永州著名风景胜地，唐宋以来，即负盛誉。此景是“潇湘八景”之一的“潇湘夜雨”，亦是“永州八景”之首，又名“萍洲春涨”。 每逢春夏水涨，立于岛上石矶，举目四望，黄叶古渡，迥龙宝塔，江天风月，远浦归帆，渔舟唱晚，画意诗情，尽入眼底。岛如随水沉浮一叶扁舟，风韵万般。每逢潇潇落雨漫天弥下，游人夜宿萍岛就可手把一盏香茶卧听江涛，或手执一把罗伞踽行于江畔，领略迷蒙夜雨所带来的静谧氛围和朦胧之美。每当此时，游人心中的劳累亦或烦躁都会飘......[查看详情]
是一座屹立于永州城东茆江桥西南潇水中央的岩山小岛，旧产香草闻名于世，古称零陵郡,即以此山名。 香零山为天然石矶结构，地处中流，随潇水水势而展现不同的风光，势浩荡则如汪洋中之一小舟，水势弱小则岛亭昭然挺立。若雨后日出，烟锁山脚，雾雨朦胧，往来舟楫，若隐若现，给人一种烟波浩渺的意境，因而有“香零烟雨”之称，为永州八景之一。柳宗元曾作《登蒲州石矶望江横口，潭岛深回斜对香零山》诗，怀念香零山美景。
东江湖位于郴州资兴市东江上游，是一个集发电、旅游、种养于一体的人工湖，蓄水量相当于半个洞庭湖。湖的上游有急流险滩的“东江漂流”，位于湖中心岛屿的兜率灵岩溶洞，以高、大、雄、深、奇著称。湖中有“东江避暑山庄”，还有珍珠岛，福兴岛等度假休闲场所。水上游乐设施齐全，项目丰富，是一个理想的旅游胜地。 景区内气候宜人，山奇水秀，景色迷人，观赏性项目融为一体，别具雄、奇、秀、明、趣的特色。在东江湖景区内主要景点有：雾漫小东江、雄伟的东江大坝，素有“东方瑞士”美称......[查看详情]
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