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怪石角在莫干山主峰塔山西侧。这里丛石嶙峋，其间有一巨石，高10余米，陡然突起，人称“怪石角”，岩成三叠，势如累卵，巨石之巅却十分平坦，可观景、憩息。岩石之中有一石窟，侧身可入，能容七八人。怪石角下方陡崖处，建一石亭，四周松树环抱，山风吹来，松涛阵阵，曰“松涛亭”。怪石角东为天泉山。
张氏旧宅位于浙江省湖州市南浔镇南西街。建于清光绪二十五年至三十二年（1899-1906年），是国民党元老张静江堂兄张石铭的私家住宅。 整座建筑群占地面积5，135平方米，建筑面积6，137平方米，各类建筑风格的房间达244间。旧宅坐西朝东，分为南、北、中三部分，前面数进为晚清中式建筑，南、中部后进为西欧巴洛克式风格的建筑群。宅内各种房屋建筑风格类型俱全，砖、木、石雕极为丰富；中式建筑中的装修部分大量采用西欧的材料及工艺；保存有大量书法名家的手迹......[查看详情]
位于湖州城南道场山近顶峰处的山岙里。被列入“五山十刹”，江南十大名刹之一，在国内外特别是日本和东南亚各国佛教界有很大影响。万寿禅寺始建于唐中和年间（881-884），五代吴越钱王缪题额为“吴兴正真禅院”。宋嘉泰间（1201-1204）曾改为“妙觉寺”。南宋宁宗（1195-1224）御定全国禅寺最高等级为“五山十刹”，万寿禅寺列十刹第二。元末万寿寺毁于兵火。正印和尚劝募重建。于元至顺元年（1330）建成。据清咸丰《乌程县志》载：重建后万寿寺，建有法堂五间......[查看详情]
永宁禅寺在寺院里除了和尚多之外，还有就是佛多，在永宁寺。到处都是佛像，汉白玉的，木漆的，乌石的，各种各样的，都有。 “南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。。。。。。。。”一遍又一遍的在音箱里回放，很悠扬，很好听的， 在寺院里就是有一种脱离俗尘的超脱，一种摈弃纷扰的非凡，一个字，静。 静的是眼睛，静的是大脑，静的是内心。 特别是你在和菩萨对视的时候你突然就会觉得世界好像真的就有这么一个人在保佑你，在护着你，我来过很多次的，但是每次都有每次的感觉，有时甚至会觉得自......[查看详情]
观瀑亭有竹径可通天桥。由莫庾公路右侧，拾级而上，也可到达天桥。 天桥横架于一泓溪水之上，一端连接上山的竹径，通向幽深的竹林，另一端连接向下的石级。石级较陡，盘旋十余米，再下面又有一个小池，和一个不大的花圃。每当大雾迷漫的日子，从花圃上望，云雾把一切都淹没了，只有那座桥还隐约可见。云天一色，小桥宛如在天上一般，这大概就是天桥命名的由来吧？ 从天桥左侧下行数步，有一座绿瓦红柱的亭子。在一个方圆不大的空间，从天桥而下，经小亭，到花圃，分成三个层次，却毫无......[查看详情]
石门卡在莫干山西南麓。这里有石门崛起于山麓田边，巍巍对峙，状若大门，岩奇势险，一溪奔涌，破门而出。石门山翠篁万竿，绿海千顷。缘溪上行，隔溪有石梁，横跨空中，俗称“仙人桥”。桥一端有危岩，隐约有足迹状，被称为“仙人脚印”。桥旁有庙，称法华寺，建筑石朴。
东野古井又称孟东野古井，在德清县武康镇千秋村清河桥西，系唐著名诗人孟郊(751——814)所筑。孟郊武康人，平生爱吟诗，与韩愈交厚，人称“孟诗韩笔”。著有《孟东野诗集》，其中《游子吟》闻名海内外。 清乾隆十一年(1746)武康知县重新浚井，建亭立碑。民国8年(1919)武康县知事熊宪章加筑井圈。现井原亭废，仅存石碑、井圈，已移藏博物馆。 东野古井即孟井，唐代诗人孟郊故宅内遗迹。在德清县武康镇西。据清道光《武康县志》：“东野古井，即孟井，在县......[查看详情]
去天籁温泉水疗的N大理由 理由1 拥有26个不同形状、规格的私密温泉泳池，湖光景致在此尽收眼底。 理由2 瀑水流入度假村最大的温泉池，这里充满异域风情的植物、来自亚洲各地的石雕、弥漫在空中的袅 袅蒸汽使泳池和穹顶给人置身于热带雨林之感。 理由3 天籁温泉水疗中心独家引入由巴颜喀拉（Ba Yan Ka La）独家提供的水疗产品，以及来自全球知名 的瑞士水疗集团法尔曼（Valmont）的理疗产品。 同程驴友这样评价天籁温泉......[查看详情]
去长兴百叶龙演艺大舞台的N大理由 理由1 长兴百叶龙演艺大舞台斥千万巨资，打造长兴文化演艺示范基地，建筑面积2000平方米，可容纳观众600余人同时光看表演。 理由2 气势宏伟的舞台灯光效果，精彩的现场表演，雅俗共赏的节目。 理由3 新颖的舞美设计及庞大的演员阵容，每天向长兴人民献上一份浓厚的厚礼。 同程驴友这样评价长兴百叶龙演艺大舞台 演出很精彩，掌声不断呀，笑的我们一个个人仰马翻的，很不错。 gjfdvfd和几个......[查看详情]
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