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烧香港以河得名，从鲁家桥到五福桥之间的一条河叫烧香港，港的北岸、南岸街道则由此称为烧香港南街，统称烧香港街。南街长222米，宽2—4米，北街长256米，宽2—8米。北街上有圣堂庙，出五福桥有福源宫、东岳庙，原来烧香十分旺盛。 烧香港内民居基本保留明清时风貌，小河悠悠，石驳岸里镶嵌着一个个石河埠；连绵屋宇中一条条古弄前通河后达田，中间曲径通幽。港北有高街沿李姓大弄、小弄、倪家弄。港南有坟浜弄。
古戏台是修真观的附属建筑，建于清乾隆十四年（公元1749年），与修真观一样屡遭毁损。最后一次重修是1919年。戏台占地204平方米，北隔观前街与修真观相对，南临东市河，东倚兴华桥。戏台为歇山式屋顶，飞檐翘角，庄重中透着秀逸。梁柱之间的雀替均为精致的木雕，艺术价值极高。楼台分前、后两部分，后部是化妆室，雕花矮窗，前部是戏台，正对广场。
狭狭的石皮弄东侧是种福堂，西侧就是尊闻堂。尊闻堂的整体建筑不及种福堂开阔气派，但整个布局很相似，正门都是朝北开的，前埭至后埭的长度也差不了多少。 尊闻堂的百寿梁是镇上一宝。全梁长约5米，中间刻有一百“寿”字，组成长长的菱形。中间饰有云纹，云纹飘然而过，从左右两边的两枚铜钱的中孔穿过。横梁由门字形的两根圆柱支撑，柱头雕刻非常特别。十字形的柱饰托住横梁和前后两边的纵梁，柱饰每边都不一样，其吉祥图案造型别致，刻工精细，为这一带民居所罕见。 门字型的圆柱直......[查看详情]
圣堂在烧香港北，旧称庞公祠，因原祀巡按庞尚鹏。初建于1575年（明代万历三年），邑人姚绶作记。1674年（清康熙十三年）沈志高重修，改供关帝像，俗称“圣堂”。1711年（清康熙五十年）重修殿廊，改名静觉庵，但镇人仍称为“圣堂”。 圣堂每逢岁首，商贩多集于此，各色风味小吃，年画玩具，琳琅满目。居民扶老携幼，到圣堂祈福、吃点心或为孩童购买玩具、熙熙攘攘十分热闹。
“种福堂”是南宋王渊子孙的宅院。 相传王渊是宋高宗赵构南渡时，护驾随行到江南的。元朝末年，其子孙为了躲避战乱而定居嘉兴，后来，又移居到了西塘镇。 “种福堂”建于清朝顺康年间，共有八进，沿河临街进门。第一进是“门厅”；第二进是“桥厅”；第三厅是“种福堂”，厅堂中央悬挂着海宁陈邦彦题写的“种福堂”匾额。由一条长弄连通整个宅院前后。
卧龙桥位于北栅市河口，系单孔石拱桥，桥身长31.46米，宽4.95米，桥东坡32级，西坡30级，西堍朝南转角处还有9级。巡杖呈长方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱头呈方形。拱圈为纵联并列砌置，为镇上最高之桥梁，工艺精湛，建成于1719年（清康熙五十八年）。
里仁港在镇北，明万历进士太常寺卿李奇珍居此，借古书中“里仁为美”取名里仁，港街同名。街西为春作埭，东到粮库，全长673.5米，宽为2米，最宽处达6米，南北间筑石桥，桥上有4只石狮，故名狮子桥。捕鱼船均在港内停泊，成为明代诗人周鼎“邻屋枕溪沙，都成网罟家，常闻修古栅，争欲置新槎”形象的写照。
乌镇中市的常丰街是一条传统的商铺街。其中有一家叫汇源当的当铺，在应家桥和南花桥之间，五开间的门面，楼上楼下，1.8米高的柜台，煞是气派。据《乌青镇志》记载，乌镇典当行最多时达13家，太平天国前还有7家。到了1931年，只有汇源当1家还支撑着，到了日寇入侵之前，典屋也只出不进，不久即告停业。自汇源当关门大吉，乌镇典当行的历史便划上了句号。今天，汇源当的位置还是在当年的老地方。
在海宁市盐官镇东。清雍正八年奉敕建庙，以祀运德海潮潮神，庙占地40亩，规模宏阔，建筑布局严谨。主要建筑分布在三条轴线上，主轴线依次有庆成桥、仪门、大门、正殿、御碑亭、寝殿。仪门前广场两侧分别建有一座汉白玉牌坊。正殿为五开间歇山顶建筑，下部是汉白玉台基，左右配殿以历代潮神水神从祀。左轴线为天后宫；右轴线为风神殿、水仙阁等。咸丰十一年，部分建筑毁于兵火，光绪十一年重修。现尚存庆成桥、仪门、正殿、汉白玉石坊、御碑等。
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