华不注山

　　当地人都成为华山，其实此华山并非西岳华山。
　　济南的华山，全称是“华不注山”。在《左转-曹刿论战》中有“三绕华不住”的句子，就是指的这座山。那么为什么叫“华不住”呢？老济南们人都这样解释：古时，华不注山的周围是一片湖水。从城中远眺，这座平地拔起的山丘就像一朵含苞欲放的荷花骨朵，亭亭玉立在烟波浩渺的鹊山湖之中，因此当敌人就叫它“花骨朵”、“花咕嘟”，久而久之，以讹传讹，他的名字就成了“华不注”。
　　由于平地崛起，华山虽然仅有197米海拔，但是山势陡削，并不容易攀爬。攀上极顶，北可眺“黄河玉带”，那可望泉城美景。并可现场体现济南八大胜景之一的“鹊华烟云”（鹊是指邻近的鹊山）。山上还有济南市规模最大的古建筑群——华阳宫，以及吕祖庙等古迹、建筑，并有道士在这里主持。
　　自然景观
　　此山，平地突起，景色壮美。北魏郦道元在《水经注》中描述说：“单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。”唐代时四周水域亦称“莲子湖”，浅水稻溪，沼泽芦荡，水村渔舍，胜似江南。北宋以前，华不注山周围全为水域，称“鹊山湖”，远远望去，此山像在水中含苞欲放的一支荷花骨朵。唐代大诗人李白在《古风五十首》的第二十首中形容道：“昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻拔，绿翠如芙蓉。”芙蓉，即荷花。
　　山上藤攀蔓连，盘根错节。草中乱石横亘，蹊径芜塞。山体陡峭，由鸟道而上，多憩方能登其巅。顶峰倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷纾。极目远眺，泰岱连绵，云气苍茫；黄河逶迤，大桥飞架；“齐烟九点”，远近点缀。每当秋日，天高云淡，大雁南飞，层林尽染，景色更加奇绝。元代书画大家赵孟頫曾绘《鹊华秋色图》，流传至今。后人又将此景命名为“鹊华烟雨”，列为旧时济南八景之一。
　　人文景观
　　春秋古战场

　　华山之所以著名，还因为它是春秋时代的古战场，齐晋“鞍之战”即发生于此。《左传》记载，鲁成公二年（前589年），齐顷公亲率大军在今济南北马鞍山下摆上阵势，与?克率华山全景领的晋军进行决战。齐顷公骄傲轻敌，言称“灭此而朝食”，不给战马披上铠甲而参战，结果，“齐师败绩”。齐顷公被晋军追逼，“三周华不注”，幸得大臣逢丑父与之更衣换位，并佯命其到山脚“华泉”取水，始得趁机逃脱。

　　华阳古宫

　　山上古迹甚多。金兴定四年（1220年），道教全真教宗师丘处机的弟子陈志渊在山南建华阳宫，内祀五帝:东方青帝，南方赤帝，中央黄帝，西方白帝，北方黑帝。明嘉靖十一年（1532年），山东巡抚袁宗儒改名为崇正祠，正殿祀逢丑父、闵子骞，两庑分别祀铁铉等二十二人和黄福等十九人。明万历时复称华阳宫，祀四季神。明清两代，还建有泰山行宫、三元宫，分别供奉碧霞元君和天、地、水三神。祠旁旧有清泉，澄澈甘美。整座庙宇，有殿有庑，有亭有台，脊连檐牵。如今，华阳宫尚存，四周由墙垣相围，院内古柏参天，虬盘鳞结，郁郁森森，四季鸟鸣。宇侧、岩壁、林间，碑碣林立。

　　华阳宫壁画
　　自2010年，济南华阳宫发现大量清末民初道教壁画。其中一组反映了碧霞元君自出生到得道成仙的全过程，是省内唯一，国内罕见。壁画在文革期间受到破坏，被涂以白粉，后由考古发掘重现天日。