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昔阳县的大寨村,就是当年“农业学大寨”的地方,上世纪六、七十年代这里是当时全国农业的一面旗帜,如今这里是革命教育基地。解放前这里穷山恶水,自然环境恶劣,群众生活十分艰苦,大寨人凭着艰苦奋斗的精神,以战天斗地的英雄气概创造了人间奇绩。今天的大寨,大力保护和利用特有的人文景观和自然景观,合理开发建设虎头山森林公园,充分发挥名人名地效应,积极兴办旅游产业,形成独具特色的大寨旅游景观。大寨已经成为一个优美的公园山村,是一个成熟的农业旅游区。集生态风景游、古迹文化游......[查看详情]
平遥古城平遥古城,位于山西中部平遥县,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存较为完好的四大古城”。进这座曾经繁华的古城,处处可以感受到晋商文化的气息。交通脉络南大街为平遥古城的中轴线,北起东、西大街衔接处,南到大南门(迎熏门),以古市楼贯穿南北,街道两旁,老字号与传统名店铺林立,被誉为中国的“华尔街”。西大街,西起下西门(凤仪门)、东和南大街北端相交,与东大街呈一条笔直贯通的主街。著名的......[查看详情]
常家庄园为城堡式建筑,原有八道堡门。由于时代变迁,战争损毁、人为拆除等,至今只幸存我们所看到的这一座了。 耸立在我们面前的这座巍峨的堡门,是常家庄园的东北堡门,堡门高24米、宽15米,显示出常氏的大家风范和富甲一方的气派。 建筑特征:歇山顶、抱厦门、二重檐;上有12个垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五开间、底层为一斗三升五彩、上层为一斗四升七彩。
常氏宗祠始建于何时已经无从考证,但到了清末光绪年间,常氏后裔中的一支常万杞(后称南常)和另一支常万达(后称北常)则分别建立起了自己这一支系的祠堂,村人称之为“南祠堂”和“北祠堂”。由于历史的原因,包括南祠堂在内的常家庄园南常部份已毁损殆尽、无法恢复,所以我们现在看到的就只是常家的北祠堂了。 现存的北祠堂始建于清光绪五年(1879年),位于北常后街东北侧,它的修建历时三年,耗银二万余两。它的院宽25米,七开间,进深长百余米,占地八亩。整个祠堂分......[查看详情]
常氏静园占地120余亩(8万多平方米)的静园,是常氏家人休闲、游乐和陶冶情操的场所。常氏将其冠名为“静园”,非常清楚地表达了主人修建这座园林的追求和目的。“静”是一种对大自然的回归,是一种“出世”的追求,表达了一种超然世外的心态。 匾:静园——源于《道德经.归根第十六》:“归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明”。万物纷纭生息,最终回复各自的根本,就叫做“静”;而静中又孕育着新的生命,这就是自然的常规。知道并尊重这种常规,才是明智和高明的。 联:......[查看详情]
进入颇具江南园林风格的卷棚挑檐式静园门,我们就来到了常家最早的园林——杏林。这里是常氏最早建成的园林区。十亩园区,广栽杏树,从心境上讲,常氏取意寄情修建杏林,有三层典故和含义:其一,常氏崇尚儒学,尊孔子为宗,而孔子最初讲学于杏坛,开创儒学。其二,杏花开于二月,报春最早,其时也是各地举子赴京会试之时,故而杏花又名及第花,作为文化世家的常家自然偏爱这种吉祥的花木。其三,相传汉末吴国名医董奉为人看病不收分文,只让患者家属在他门前栽植杏树为报,年久成林,董奉也......[查看详情]
走过这座规模不大、由四只大小不同的青石狮子围护的四柱三门木制牌坊,眼前是一片槐、柳、松、丁香等高大乔木与野花灌木丛生的天地;这里的景致野趣天成、曲径通幽,给人以别有洞天之感。穿牌坊而过,迎面这座砖雕小门里,就是常家庄园的“狮园”。 双层镂空博古图:砖雕小门的两侧花墙上,嵌有造型精美别致的镂空砖雕,叫做:“双层镂空博古图”。这类砖雕题材,多采自夏商以来各朝代的青铜器器皿、宝鼎、酒具、炉、瓶等形象。加上书案、博古架的图形及文房四宝、画轴佛尘、花草......[查看详情]
可园位于养和堂与客房院之间。面积虽然不大,但其间牡丹、芍药、玫瑰、月季等名花其芭林林总总、遍布园中,加之马兰等四时花草、奇松、石榴等树木,每逢春暖花开,真可谓鸟语花香、万紫千红,给人以别样的享受。 知味轩:轩内刻有由常家庄园旅游景区开发建设的主要倡导者和组织者、中共榆次区委书记耿彦波撰文、榆次区人民政府立的《重修常家庄园碑记》。 唐诗笔意帖:诗画同帖,在法帖史上非常罕见,但却是最能直观地表达“诗情画意”的一种碑刻形式。 在......[查看详情]