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真如寺建于永修县西南云居山。唐朝宪宗元和三年始建，又名“龙昌禅院”和“云居禅院”。宋朝真宗亲书“真如禅院”，后来习惯叫真如寺。 真如寺内的建筑几经焚毁，现在寺内殿、堂、楼、阁为解放后修复，包括大雄宝殿、韦驮殿、云海楼、虚怀楼、钟鼓楼和藏经阁等数十座，规模宏大。佛堂大小菩萨200多尊，金光闪烁，是我国著名的佛教道场之一，也是江西省最大的宗教寺宇。过去僧人高达1500有余，现在僧人百名左右。 住宿: 永修县招待所 地址：江西省永修县涂埠镇新城大道......[查看详情]
西林塔又名千佛塔，在庐山东林寺西，建于唐开元年间，明代曾重修。塔呈六面七层，均有佛龛。正门向南，塔的南面每层门顶皆有题额，底屋题额为"千佛塔"，二层为“羽宝才”，三层为“金刚”、四层为“灵就来”，五层为“天上清”，六层为“聪雨花”，七层为“元明藏”。此寺原为沙门竺昙禅堂，自晋至唐一直处于鼎盛时期，元毁于兵火，明予修复，清咸丰四年再毁，十一年重建，又毁，现仅存一栋殿宇。
海会寺位于庐山南麓，始建于明万历四十六年（1618年）. 清代重修，殿宇宏敞，雕梁画栋，雄伟壮观，是庐山五大丛林之一，至今寺内还保存有高丽国使臣赠送的"第一名寺"横匾。 寺内主要的珍藏有：元代著名书法家赵孟
保护区位于赣江修水、西河交汇处的鄱阳湖滨，永修县吴城镇附近，候鸟保护区面积约90平方公里，由大湖池、中湖池、沙池、蚌湖等大小10个湖港、湖汉、湖湾组成，春夏洪水时这一带连成一片，冬季枯水时各港、汉、湾便独自成湖。由于水草茂盛，鱼类丰富，气候适宜，无工业污染，从而成为世界候鸟的最大越冬栖息地。鄱阳湖候鸟主要来自我国青海湖、北大荒和俄罗斯西伯利亚等地。每年秋后，即有大批候鸟到这里越冬。据初步统计，保护区有珍禽异鸟150余种，其中属国家一类保护的有白鹳、黑鹳和......[查看详情]
汉阳峰位于庐山东南部，海拔1474米。 为庐山最高峰，峰顶呈馒头状，其上有石砌的汉阳台。据说在月明风清之夜，可观汉阳灯火，故名。汉阳台附近有黑黝石碑，上刻有“大汉阳峰”四字。台前悬崖形同靠椅，据传大禹治水时，就曾坐于此崖石之上俯视长江，思虑如何疏浚九江，由此而称“禹王崖”。登上顶峰南眺鄱阳湖，波光若镜，北望长江，一泻千里，可以观风光于极目之间。
太乙村全称太乙将军别墅村，原有国民党蔡庭楷、白崇禧、陈诚等十八位著名高级将领在此修建了大小不一、风格各异的十八幢别墅。境内主要由十八幢别墅遗址、九奇峰、第四纪冰川遗迹、观喜亭、息肩亭、泉槽瀑布、太乙索道等景点构成，通过开发已建设成为庐山第一座休养、度假、避暑山庄。
南山是鄱阳湖上又一座名山，它与都昌县隔湖相望，有大堤相连。 南山自古就远近闻名。汉时有一贤者隐居于此，武帝南巡，请他出山，辞不赴诏，自称野老，无意功名。南北朝时山水诗人谢灵运到此诵经礼佛，至今还有他的幡经台。北宋诗人苏轼在《过都昌》诗中写道：“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”至今在南山的野老岩下，仍留有他手书“野老泉”三字。泉在野老岩下，水从石缝中涌出，清澈甘冽，终年不涸，为南山一大胜迹。现南山修建了集贤亭、博物......[查看详情]
大孤山一头高一头低，远望似一只巨鞋浮于碧波之中，故又称“鞋山”。它高出湖面约70米，周长百余米，一峰耸峙，峻峭秀丽，古时有“蓬莱仙岛”之称。山上劲松挺拔，绿树葱郁，林中点缀着一座美丽的古代建筑——天花宫，殿宇雄伟，塑像辉煌，平日晨钟幕鼓，梵乐声声，令人飘飘欲仙。登山四顾，茫茫鄱湖云水和西面庐山秀色，悉在眼下。明代陈云德有诗赞道：“谁削青芙蓉，独插彭湖里。平分五老云，远挹九江水。日月共吞吐，烟霞互流徒。大力障狂澜，与天相终始。” 关于湖岛鞋山，当地还流传......[查看详情]
位于彭泽县境内乌龙山下。是全世界已开放的800多个溶洞中规模较大的一个。这是一个洞的世界，是个洞连洞、洞中有洞和洞外套洞的地下龙宫。由龙宫、玉壶、映山、通天、竹林、仙真等八个大小溶洞组成。外面生就天然“龙门”，又称拱桥。洞身向着东西延伸，全长1700余米。里头一派龙宫景象，有东宫、西宫、后宫、回廊、水晶宫、鼓乐厅、仙游楼、地下河等多处，其水晶宫，高30米，长宽约在60米间，传为龙王举行大典之处。还有娘娘、宫女、龙椅、龙鼎、龙钟、龙鼓、石幔、石花、海鲸、海狮......[查看详情]
陶渊明祠于1984年从面阳山迁至沙河街东北隅一处风景比较幽美的山麓,仍按原貌恢复.祠的建筑面积约250平方米,砖木结构,明清祠堂式建筑风格,又像古书院的建筑形式,分正堂和前厅两重,中隔天井,两侧配有厢房,简朴大方.正堂塑立了2米多高陶渊明身像,相貌庄重,头部扎漉酒巾,手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，......[查看详情]
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