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开封犹太教清真寺，是犹太人定居中国后建立的唯一有遗址可寻的寺庙。北宋时期，国都东京（今开封）居住着来宋朝经商的犹太人。南宋孝宗隆兴元年(1163)，建立了这座清真寺。该寺于19世纪中期毁弃。幸亏法籍神甫孟正庆曾为该寺绘了两张图，一为寺的全景，一为寺的内观，使这个在开封存在约700年之久的犹太教清真寺的面貌得以保存下来。据图可知寺东西长130米，南北宽50米，大门后有一座牌楼，上有康熙御书“敬天祝国”匾额。主要大厅名“一赐乐业殿”，左右分别立有“康熙二年碑”......[查看详情]
延庆观位于河南省开封市包公湖东北部，东邻大相国寺，西邻包公湖，南接开封府，北与清明上河园毗邻，位于开封市中心区、包公湖东北部，曾经是开封规模之大的道观之一。始建于元太宗五年（1233年），原名重阳观，是为纪念在此传教并“羽化”的道 教全真派创始人重阳真人王喆而修建玉皇阁是观内的主要建筑，共三层，高约16米，为仿木结构的砖形建筑。阁顶采用蒙古包式的建筑特色，构思巧妙，造型奇特。在顶层八角亭内，供奉有玉皇大帝像，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观......[查看详情]
去河南开封千回大宋的N大理由 理由1 300年的大宋历史文化为背景，千年开封历史人文为脉络，水、花、人、城、市的开封五大元素成为《千回大宋》的魂魄。 理由2 大型多媒体歌舞秀《千回大宋》，是以300年大宋历史文化为背景，以千年开封历史人文为主线，重点体现开封的水、花、人、城、市五大元素，全剧以《千年一叹》为序，让《禅音》、《市井》、《忠烈》、《清风》、《梦回》5篇章呈现宋朝繁华，以《盛世花开》为结尾等7个篇章构成，将舞蹈、武术、音乐、杂......[查看详情]
禹王台又叫古吹台，是河南省重点保护文物。相传春秋时节，晋国大音乐家师旷曾在此地吹奏演乐，故名“吹台”。禹王台公园是古代梁园遗址，距今已两千多年。当时，汉孝文帝少子刘武，被封为梁孝王，建都大梁（即开封），梁孝王在汴梁东南古吹台一带，大兴土木。建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园（也称梁苑或兔园），又在园内建造了许多亭台楼阁、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲等，种植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳树，使这里成了景色秀丽的人间天堂，汴京八景之一的“梁园雪霁”即是此所指，到了明代......[查看详情]
天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅天波门的金水河旁，故名【天波杨府】。因杨业忠心报国，杨家世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言献媚的性格，敕在天波门的金水河旁建无佞府一座，赐金钱五百万盖【清风无佞天波滴水楼】。并亲笔御书【天波杨府】匾额，下旨凡经天波府门前通过的满朝官员，文官落轿，武官下马，以示敬仰。 天波杨府建筑布局由东、西、中三个院落组成，其建筑规格按当时正一品武官级别修建，与杨业受封太尉和大同节度使......[查看详情]
山陕甘会馆位于开封市中心偏北，坐落在明代中山王徐达后裔的府第旧址上，以砖、石、木雕艺术的“三绝”誉冠中原，是河南省明清时期建筑艺术的代表作。“会馆”之名始见于明代。开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会，后又加入甘肃籍商人，遂名“山陕甘会馆”。会馆又称“同乡会”，是旧社会都市中同乡或同业的民间性团体。“会馆”之名始见于明代。开封的山陕甘会馆建于清乾隆年间。起初是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结同乡会......[查看详情]
繁塔位于开封火车站东面，是开封市现存*古老的地上建筑。始建于北宋年间，是*文物保护单位。繁塔高36米，六角形，结构独特，在三层大塔上面，还有一个六层小塔。塔身用不同的加釉灰色方砖砌成，每块砖上均雕有佛像，有释迦牟尼、文殊、普贤、观音、罗汉等。雕工精细、形象鲜明。在塔内各层的墙壁和登道上，还镶嵌着琳琅满目的宋代石刻题记，其中*引人注目的是宋代书法家赵安仁的楷书。 繁塔建于古城开封东南古老的繁台之上，建于北宋太平兴国二年（977）年，是开封现存*早的建筑......[查看详情]
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