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在喀什市北18公里伯什克然木河南岸的峭壁上。为古佛教洞窟遗址。据考证，开凿于东汉末期，是目前所知我国西部保存下来的最古一处洞窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹，异常珍贵。因河岸陡峭，距地面20米左右，难于登临，维吾尔人称为“玉舒布尔杭”，即3个佛教洞窟之意。 洞口均呈长方形，中间的洞口稍大，高2．25米，宽2米。三洞均分前后二室，前室长宽各4米，高约2．5米，后室较小；约为前室的一半。前后二室均为纵卷顶式。中间洞窟，因清代重修，壁画未能保存下来，仅......[查看详情]
建于1992年，建筑面积2360平方米。基本陈列为《新疆丝路历史文物陈列》，展出新疆各地出土的石器时代、青铜器时代、汉唐时期、以及喀拉汗王朝的文物数百件，再现了丝绸之路辉煌灿烂的历史。
位于叶城县西南棋盘河谷的砂崖上，当地有人称为“姑娘洞”。相传古代有个皇后生了个公主，算命先生说姑娘红颜薄命，必须到山洞里才能避灾，于是皇帝在棋盘河谷的砂崖上开凿了十来个洞子，让姑娘住在洞里生活，“姑娘洞”由此得名。 这仅仅是一种传说，其实，从洞窟的形制和洞内残存的壁画来看，这是一处古代留存下来的佛教遗址，开凿时间至迟在10世纪以前，距今至少已有一千多年的历史。棋盘千佛共有10余个洞窟，大小不一。是分布于我国最西部的千佛洞之一。高低错落，洞窟均为单室，构......[查看详情]
在喀什市东北约30多公里的戈壁滩上，是废弃了的罕诺依故城。距今约1500年历史。故城是1000多年前疏勒国佛教徒的遗址，长约3公里，宽约1公里，土城墙残存，城内陶片遍布。城外山坡下有废弃了的坎儿井，说明坎儿井的凿井引水技术在古代已得到运用。
新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道的中段，各族人民特 别是维吾尔人具有重商、崇商、经商的传统。新疆各地的巴扎，就是 他们长期从事商贸活动的场所。 “巴扎”，系维吾尔语，意为集市、农贸市场，它遍布新疆城乡。 在南疆维吾尔人聚居地区，差不多每个乡镇、交通路口，都有巴扎。 这里平时有若干店铺，供售日杂百货。一到巴扎天（每星期一次，多 在星期五或星期日；相邻的几个巴扎，可将时间错开），方圆几十里 的群众纷纷前来“赶巴扎”。小商小贩们也抓住时机，在巴扎上占位 设......[查看详情]
盘橐城位于喀什市东南郊的吐曼河岸边,又叫作"艾斯克萨"城,本世纪初,法国人伯希合希合曾到此实地勘测,据其所绘图纸标示...史载,公元一世纪七十年代,盘橐城是当时疏勒国的宫城,后来,它成了班超经营西域的大本营,
艾提尕民族文化旅游风景区主要依托于艾提尕清真寺及其周围的老城区潜在的旅游资源，景区主要包括艾提尕黄金首饰一条街、民俗产品一条街、艾提尕清真寺、艾提尕广场、观光塔、喀什噶尔民俗馆。 艾提尕黄金首饰一条街目前是喀什市最大的黄金首饰交易市场；在民俗产品一条街，可以目睹很多历史文物和特色产品，还可以亲自参与加工制作。艾提尕大清真寺最初修建于公元1442年，是全新疆乃至全国最大的一座伊斯兰教礼拜寺。艾提尕清真寺揉合了当地独有的地方和民族色彩而形成的建筑艺术......[查看详情]
玉素甫·哈斯·哈吉甫墓坐落在市内体育路，占地965平方米。墓主是11世纪中期的维吾尔族诗，学者玉素甫·哈斯·哈吉甫。他生于1019年，卒于1080年左右。公元1070年前后，他用古回鹘文写成了一部长达13000余行的叙事长诗《福乐智慧》。 这部长诗内容丰富，语言生动，涉及当时政治，经济，文学，历史，地理，数学和医学等,是一部大型历史文献，对后世的文学创作产生了巨大影响，受到国内外史学界的重视。陵墓坐北朝南，呈长方形，正门宽4.2米，高8米，正门两侧各有......[查看详情]
老城区位于喀什市中心区，４．２５平方公里的老城占据了喀什市五分之一的面积，市区四成多近１３万维吾尔族居民长年居住、生活在这里。 喀什老城区保留了古城的形态，城内２０余条街巷是目前中国唯一保存十分完整的以伊斯兰文化为特色的迷宫式城市街区。 老城街巷纵横交错，建筑参差不齐，房屋鳞次栉比，布局灵活多变，以著名的艾提尕尔清真寺为中心向外放射延伸，蜿蜒而行，曲径通幽。街区民居以土木、砖木结构并存，不少优秀的传统民居已有百年历史，个别民居已保留了３６０多年，老城......[查看详情]
慕士塔格山，海拔7509米，位于东经75.1度，北纬38.5度，在新疆阿克陶县与塔什库尔干的交界线上，在新疆阿克陶县与塔什库尔干县的交界线上，属西昆仑山脉，与公格尔峰，公格尔九别峰并称东帕米尔高原三高峰。山峰西边坡势平缓，北边和东边却十分险峻。 该峰山体浑圆，状似馒头，常年积雪，雪线约海拔5200米，冰山地貌发育十余条冰川，其中最大的栖力冰川和克麻土勒冰川将山体横切为两半，冰川末端到达海拔4300米。该峰主要有四条山脊：南山脊、西山脊、西北山脊、东北山脊，......[查看详情]
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