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塔吉克语“吉日尕拉”汉语为“驿舍”之意,在塔什库尔干河谷至明铁盖山口的古丝道上,遗留着6座古驿舍。其中留存比较完整的一处是达不达尔古驿舍。这个驿舍为一间房屋大小的卵石建筑物,屋门向东,屋的下部呈方形,屋顶呈尖拱状。屋内墙角处有一个用卵石砌成的炉灶,墙壁上到处是烟熏火燎的痕迹。石屋前面有一片水草肥美的河滩草场,可供游人、商旅、牧人放马、游玩。
为唐代龟兹国遗迹。当地少数民族称之为“托库孜萨热依” 古城,建于公元前206年,距今约有2200年的历史。古城座落在巴楚县城东北60多公里处的代热瓦孜塔格山(大门山)南端山口的北山东侧。 城墙用泥土,石头筑成,直径为180米,分内城,外城,大外城几个部分。南北各有一道城门,大外城的城墙已风化为一道土梁,城东北延伸至约两公里处的 唐王村(今农三师五十一团驻地)。从城内沙土中曾发现毡片、兽骨、木材等物。此外,还出土有钱币、文书和金币。 唐王城为新疆境内......[查看详情]
在塔什库尔干塔吉克自治县以北27公里处,海拔3000米,温泉三面环山,东面开阔,是绿草芳菲的草原。泉水自卡比新山谷流出,水温67℃,水质佳,含硫、磷等物质,能治皮肤病、关节炎。温泉附近另有5眼清泉,水为软质,饮之有益。1963年在这里修建了浴池,1974年又扩建,供各族人民前来洗浴、治疗。
著名风景游览区。布拉克贝希是维吾尔语,意为“泉边”,汉语称“九龙泉”。传说原有九眼清泉,现尚存5眼泉水,依次名为“马尔江布拉克”(珠泉)、“塔希布拉克”(石泉)、“艾衣得尔布拉克”(龙泉)、“诺尔布拉克”(渡槽泉)及“纳瓦衣布拉克”(似人名命名)。 相传早在二、三千年前,由于泉水丰富,水草肥美,已有人群在此定居。以后逐渐发展了西侧的恰萨、牙瓦格办事处所在的古城区。10世纪的喀喇汗王朝时,把这一带开发为皇家游览区,并在西侧台地上建有行宫。公元1526年,......[查看详情]
在喀什市北18公里伯什克然木河南岸的峭壁上。为古佛教洞窟遗址。据考证,开凿于东汉末期,是目前所知我国西部保存下来的最古一处洞窟,也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹,异常珍贵。因河岸陡峭,距地面20米左右,难于登临,维吾尔人称为“玉舒布尔杭”,即3个佛教洞窟之意。 洞口均呈长方形,中间的洞口稍大,高2.25米,宽2米。三洞均分前后二室,前室长宽各4米,高约2.5米,后室较小;约为前室的一半。前后二室均为纵卷顶式。中间洞窟,因清代重修,壁画未能保存下来,仅......[查看详情]
建于1992年,建筑面积2360平方米。基本陈列为《新疆丝路历史文物陈列》,展出新疆各地出土的石器时代、青铜器时代、汉唐时期、以及喀拉汗王朝的文物数百件,再现了丝绸之路辉煌灿烂的历史。
位于叶城县西南棋盘河谷的砂崖上,当地有人称为“姑娘洞”。相传古代有个皇后生了个公主,算命先生说姑娘红颜薄命,必须到山洞里才能避灾,于是皇帝在棋盘河谷的砂崖上开凿了十来个洞子,让姑娘住在洞里生活,“姑娘洞”由此得名。 这仅仅是一种传说,其实,从洞窟的形制和洞内残存的壁画来看,这是一处古代留存下来的佛教遗址,开凿时间至迟在10世纪以前,距今至少已有一千多年的历史。棋盘千佛共有10余个洞窟,大小不一。是分布于我国最西部的千佛洞之一。高低错落,洞窟均为单室,构......[查看详情]
在喀什市东北约30多公里的戈壁滩上,是废弃了的罕诺依故城。距今约1500年历史。故城是1000多年前疏勒国佛教徒的遗址,长约3公里,宽约1公里,土城墙残存,城内陶片遍布。城外山坡下有废弃了的坎儿井,说明坎儿井的凿井引水技术在古代已得到运用。
塔吉克语“吉日尕拉”汉语为“驿舍”之意,在塔什库尔干河谷至明铁盖山口的古丝道上,遗留着6座古驿舍。其中留存比较完整的一处是达不达尔古驿舍。这个驿舍为一间房屋大小的卵石建筑物,屋门向东,屋的下部呈方形,屋顶呈尖拱状。屋内墙角处有一个用卵石砌成的炉灶,墙壁上到处是烟熏火燎的痕迹。石屋前面有一片水草肥美的河滩草场,可供游人、商旅、牧人放马、游玩。
乌鲁瓦提水利枢纽工程位于昆仑山南麓的喀拉喀什河上游山口处、和田县浪如乡境内。距和田市71公里,有泊油路和砂石路可达。属于山谷拦河水库,具有灌溉、防洪、发电、养鱼、生态保护及旅游等多。 该枢纽工程由主坝及副坝、右岸开启式岸边溢洪道、泄洪排砂洞、左岸冲砂洞、发电引水系统、主副厂房、110千伏户内式开关站等建筑组成。 水库区南头有几个小岛,其上生长众多植物,是灰鹤、野鸭、大雁等飞禽的乐园;库区四周被干燥剥蚀的低山环绕,高峻挺拔,形......[查看详情]