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岗沟寺位于太极湖西南岸，距县城约１５公里。当初建在临沟的山岗上，故名。明代成化二年（1466年）创建上下两院于沟脑。藏语称“投吉乾宝”（意为南海观世音）。 岗沟寺所处的峡谷，曲折多弯，溪流淙淙，叮咚作响，绿草如茵，山花点点。馨香飘逸，清新宜人，组成大大小小自然草坪无数。地极深邃，清凉幽静，林木茂密，野藤悬垂，是一处避暑乘凉的好去处。 周围山势雄奇，重峦叠嶂，石峰如林，奇丽异常。谷口，一泓晶碧透的湖面，波平如镜，构造了一幅山奇水秀，神秘而美妙的自然画卷......[查看详情]
黄河水车，位于黄河河湾，距沙坡头约６至７公里。这里耸立着6架木制巨型水车，经河水冲击，日夜缓缓旋转，并发出哗哗的巨大声音，引起了游客的无限兴趣。水车是黄河沿岸一种古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰，现有的6个巨型水车是专供游人欣赏娱乐之用。水车也叫天车，车高10米多，由一根长5米，口径0．5米的车轴支撑着24根木辐条，呈放射状向四周展开。每根辐条的顶端都带着一个刮板和水斗。刮板刮水，水斗装水。河水冲来，借着水势缓缓转动着十多吨重的水车，一个个水斗装满了河水被......[查看详情]
白塔山公园位于兰州市黄河北岸，其名称来源于山顶的白塔。 白塔山公园依山而建，海拔1700多米，1958年开放为公园，穿过黄河铁桥，沿山而上，依次为一、二、三台建筑群，有广场牌厦、殿阁院宇、亭榭回廊，飞檐流翠，绿树掩映，甚为壮观。 沿白塔山西边而上，即可达到白塔寺，白塔寺中便矗立着一座白塔，这座白塔据传是元朝为前来谒见成吉思汗，但不幸病逝于兰州的西藏萨迦派法王的特派喇嘛而修建，后来白塔坍毁，后镇守甘肃的内监刘永成于明朝景泰年间重建此塔，清......[查看详情]
五泉山自然保护区位于鄂温克自治旗大雁境内。景区内湖光潋滟，浮光跃金；泉水潺潺，曲折回环；风吹草低，芳草萋萋；森林激荡，涛声阵阵，是一处风光秀美，景色宜人的天然公园。 景区内的五泉山、敖包山和大鹏山，气势恢浑。神明泉、天谷泉、贲幽泉、风木泉、命门泉群日夜喷涌，冬暖夏凉，可饮可浴。经有关部门化验表明，此处泉水含有多种对人体有益的微量元素，是很有开发利用价值的宝贵自然资源。 进入冬季，五泉形成一个独特的景观，温暖的泉水在树丛中雾气升腾，形......[查看详情]
黄河铁桥位于兰州市城南白塔山下，滨河路中段北侧，是著名的黄河古桥，有“天下黄河第一桥”的美誉。 黄河铁桥又叫“中山铁桥”或“中山桥”，其前身建于明朝洪武五年（1372年），是用二十四艘大船贯连而成的浮桥，名为镇远桥，冬拆夏设，洪武年间，两移此桥，终至现在的位置，在桥所移动过的一处位置上仍留有一根长约6米的铁柱，重达十吨，铁柱上铸有“洪武九年”的字样；到清朝光绪三十三年（1907年），清政府重修此桥，由德国泰来洋行喀佑斯承建，美国人满宝本、德国......[查看详情]
“黄河外滩”即为原来的“滨河公园”，位于兰州市城区北侧，黄河南岸。兰州是全国唯一座有黄河穿城而过的大型城镇，根据这一地理特征，市政府在市区北部的黄河南岸开通了一条东起雁滩旧桥，西至秀川河滩，长达20多公里的滨河马路，是全国最长的市内滨河马路之一。 沿路公园、雕塑鳞次栉比，景点众多，黄河风情独特迷人，简直是一座没有篱墙的开放性“公园”，素有“绿色旅游长廊”之称。黄河外滩今已日臻完善。游人到此，可见路边杨柳依依；园内亭台楼阁、古朴庄严、水色波光、相映成辉......[查看详情]
又称白衣庵塔。白衣寺塔位于庆阳路东段街北的居民区中，因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺内原绘有白衣大士像，尊奉白衣菩萨，该寺初建于明崇祯四年（公元1631年），后经多次战乱，只有寺塔保存到今天。 白衣寺塔为实心砖塔，高约30米，塔基呈错牙式方形，长、宽各7米，高2．8米，四面镌刻花卉图案，塔身下部呈覆钵状，高约8米，最大处直径为6米；正南与塔基连接处开一佛龛，原龛内供有三佛像，现已无存；塔身上半部为八角形锥体，高18．5米，共做密檐12层，层数为......[查看详情]
也叫“慈爱园”，座落在市区广武门后街4号。1922年甘肃督军张广建的副官韩鲁在此建亭种花，1932年邓宝珊购为别墅，种植了众多名贵花木。1941年邓夫人及其子女遭日军飞机轰炸遇难，葬于此园。于佑任为该园题写门额“慈爱园”。解放后，邓宝珊仍在园中办公、居寝，并会见过不少中央领导及名人。 邓宝珊是甘肃天水人，生于1894年。1909年湖北新军协统在兰招募新兵，邓应募赴新疆伊犁。1910年加入同盟会，参加了伊犁起义。1916年在陕“华山聚义”，参加讨袁......[查看详情]
一世德哇仓·罗桑东珠，幼年在嘉木样·俄昂宗哲尊前受具足戒后，发愿跟随嘉木样学法。十六岁赴西藏，入哲蚌寺郭莽学院潜习佛法。因他天资聪颖，成绩优异，大师对他寄予很大希望。1709年随嘉木样·俄昂宗哲大师返回今夏河县所在地，协助嘉木样大师创建卜楞寺，并负责处理寺院的一切事务，使拉卡楞寺政教日益昌兴。 1738年担任拉卜楞寺第三任总法台。1743年将嘉木样大师转世灵童迎进拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木样活佛系统得以形成和延续。第二世嘉木样·久美昂吾在位时，鉴于......[查看详情]
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