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四十年前的宇妥桥四周空空如野 今天的宇妥桥是繁华的商业区、宽敞的步行街 宇妥桥又名琉璃桥。在大昭寺西藏医院对面。“宇”，藏语意为松耳石；“妥”意为顶。因桥顶采用绿色琉璃瓦盖成，远望似松耳石顶，故名。该桥建于清乾隆年间。 据藏史记载，因驻藏大臣衙门与布达拉宫之间有条小河，人畜来往不便。清政府拨专款修建此桥。在高原阳光的照射下，绿色琉璃瓦桥顶犹如碧玉流光，分外妖娆。 宇妥桥门票：无 宇妥桥交通：宇妥桥位于拉萨市内，可乘坐１０１、１......[查看详情]
楚布寺音译磋朴寺。在拉萨市西约60公里的堆龙德庆县古荣区。该专属噶玛噶举派。最早为江浦神殿，建于9世纪初。赤祖德赞时期，在郎达玛灭法时被毁。 南宋淳熙十四年（1187年）由藏传佛教噶举派（白教）噶玛支系（简称噶玛噶举派）的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴（《明史》作哈立麻）活佛曾受明朝“如来大宝法王”封号，为当时藏传佛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派（黄教）得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派一僧人常驻，以示监督。寺中保存明......[查看详情]
英武之神念青唐古拉山与它生死相依的情人——纳木错，被当地群众称为“神山”、“圣湖”。念青唐古拉山位于当雄县宁中乡的中间地段，海拔高度为7117米，是一座银装素裹的雄峰，山顶结成冰峰，山腰积岩石，山脚为草坡，西藏的主要通道——青藏公路从神山南坡脚下通过。 从不同角度去遥望主峰——念青唐古拉峰，所见形态各异，念青唐古拉冰峰雪山的最佳观赏地点是纳木错湖边的扎西半岛、多如寺、恰妥寺以及念青唐古拉山脉南边的青藏公路沿线。
药王山西侧阳面的摩崖石刻是拉萨有名的一处室外景观，山体不高也不低，密密麻麻刻满了上千个大小佛像，因此，人们把这块摩崖石刻称为“千佛崖”。相传，这里最早的石刻佛像是７世纪松赞干布时期的作品。据五世达 赖喇嘛所著《西藏王臣记》记载：一日松赞干布来到红山，见到六字真言幻影从山中自然显现，他当即沐浴净身，又默默祈祷。随后，又于六字真言放出的光芒中看到观世 音菩萨、度母、马头金刚佛像，于是他请人依照自然所现 ，在岩石上雕刻出佛和菩萨的像以及六字真言。千百年来，人们不......[查看详情]
去《西藏印象——幸福在路上》的N大理由 理由1 唐卡式歌舞诗是国内也是世界首创！ 理由2 展示西藏传统文化的神秘魅力，阐述“幸福与和谐” 理由3 《幸福在路上》被国家旅游局和文化部联合评选入首批“国家文化旅游重点项目”名录，全国35家，西藏仅此一家。 同程驴友这样评价《西藏印象——幸福在路上》 绝对推荐！非常美，非常西藏！演员、舞蹈、服装、舞美等等都很有水平。 — —13585wdrzlk 很好，比较震撼，值得......[查看详情]
八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅行者到拉萨必去之地。 “八角街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名，而是藏语“帕廓”的音译，意思是围绕大昭寺（建于七世纪中叶）的街道。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕......[查看详情]
属野生动物类型自然保护区，主要保护对象是国家一级保护动物—黑颈鹤及其越冬栖息地。本区有着较为完整的湿地生态系统，是黑颈鹤越冬的必要条件，因而具有极为重要的保护价值，同时，对于保护区区域内农耕等生存系统的调节和影响，也是湿地生态系统重要的价值所在。
拉萨在藏语中意为“供奉佛像的地方”，拉萨老城，对于这个逐渐被新时代涂满色彩的城市来说，无疑是宝贵且富有纪念意义的。某种意义上，拉萨老城不仅代表着拉萨的古老生活、曾经的久远的历史，也是吸引无数游客的魅力所在。拉萨老城位于北京东路附近，以大昭寺为核心，八廓街为环线，一直到小昭寺附近都可以称为老城部分。老城区的主要组成部分是密密麻麻的小街巷，街巷两侧是一排排藏式房子。这些房子最高的只有4层，一般都是院落式结构，有点像筒子楼的形式。老城的街巷里分布着很多小寺庙，需......[查看详情]
和大昭寺一墙之隔的木如宁巴，虽然并不出名却安静吉祥，默默等着人们去发现。拉萨有两座木如寺，旧木如寺在大昭寺正东方向，也叫木如宁巴，新木如寺在北京中路13号大院里。从八廓街东面的一条小巷拐进去走到头，就来到与大昭寺一墙之隔的木如宁巴。进入寺庙大门，在昏暗的微光中，转动一排泛着金属的光泽的转经筒，空气中都是淡淡的桑烟味道，仿佛穿越时空隧道，回到若干年前的世界。宁巴在藏语中古老的，木如宁巴的名字当然是针对新木如寺而言。木如宁巴相传始建于吐蕃普赤?热巴巾时期，后来......[查看详情]
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