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红宫是供奉佛神和举行宗教仪式的地方，主体建筑是达赖喇嘛的灵塔和各类佛堂。宫内共有8座灵塔，以五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔最为豪华。红宫内还保存有大量珍贵文物和工艺珍品，如明清两代皇帝封赐的诏敕、封诰、印鉴、礼品，精雕细镂的珍玩，罕见的文化典籍，以及各类佛像、唐卡、法器、供器等。红宫第五层壁画廊中的“兴建图”组画，形象地表现了布达拉宫修建时的情景。
白宫始建于1645年，历时8年，以松赞干布时原有的观音堂为中心，向东向西修建起一片巨大的寺宇。整个寺宇的墙面被涂成白色，远远望去，分外醒目，人们称之为“白宫”。白宫高7层，位于第4层中央的“措钦夏”(东大殿)面积717平方米，由38根大柱支撑，是布达拉宫最大的殿堂，历代达赖喇嘛在此举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动。第5、6两层是摄政办公和生活用房。最高的一层(第7层)是达赖喇嘛冬宫，这里采光面积很大，从早到晚，阳光灿烂，俗称“日光殿”。殿内陈设豪华......[查看详情]
龙王潭位于布达拉山后，园林绕布达拉的山势灵活布局，筑起不十分规整的多边形围墙，园林东西长610米，南北最宽处303米，最窄处20.5米。东南各开有一大门。入南大门，迎面左右两侧各有一座碑亭，碑为石质，碑为碑首，碑身，碑座三部分组成。右侧《御制平定西藏碑》，碑首为双龙戏珠，高1米，宽1.13米，厚0.42米,碑身高1.84米,宽1.05米,厚0.35米；碑座为三台方座，高 0.9米，通高3.74米。 龙王潭（藏语日鲁康）是拉萨著名的园林建筑之一。园林......[查看详情]
八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅行者到拉萨必去之地。 “八角街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名，而是藏语“帕廓”的音译，意思是围绕大昭寺（建于七世纪中叶）的街道。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕......[查看详情]
属野生动物类型自然保护区，主要保护对象是国家一级保护动物—黑颈鹤及其越冬栖息地。本区有着较为完整的湿地生态系统，是黑颈鹤越冬的必要条件，因而具有极为重要的保护价值，同时，对于保护区区域内农耕等生存系统的调节和影响，也是湿地生态系统重要的价值所在。
拉萨在藏语中意为“供奉佛像的地方”，拉萨老城，对于这个逐渐被新时代涂满色彩的城市来说，无疑是宝贵且富有纪念意义的。某种意义上，拉萨老城不仅代表着拉萨的古老生活、曾经的久远的历史，也是吸引无数游客的魅力所在。拉萨老城位于北京东路附近，以大昭寺为核心，八廓街为环线，一直到小昭寺附近都可以称为老城部分。老城区的主要组成部分是密密麻麻的小街巷，街巷两侧是一排排藏式房子。这些房子最高的只有4层，一般都是院落式结构，有点像筒子楼的形式。老城的街巷里分布着很多小寺庙，需......[查看详情]
和大昭寺一墙之隔的木如宁巴，虽然并不出名却安静吉祥，默默等着人们去发现。拉萨有两座木如寺，旧木如寺在大昭寺正东方向，也叫木如宁巴，新木如寺在北京中路13号大院里。从八廓街东面的一条小巷拐进去走到头，就来到与大昭寺一墙之隔的木如宁巴。进入寺庙大门，在昏暗的微光中，转动一排泛着金属的光泽的转经筒，空气中都是淡淡的桑烟味道，仿佛穿越时空隧道，回到若干年前的世界。宁巴在藏语中古老的，木如宁巴的名字当然是针对新木如寺而言。木如宁巴相传始建于吐蕃普赤?热巴巾时期，后来......[查看详情]
欧阳应霁说，菜市场是最鲜活的卖场。这个人声沸腾，把各种食物展售并列的地方，最能看出这个城市的饮食民情。应了欧阳应霁的说法，冲赛康就是这样一个市场，丰富、鲜活、人声鼎沸，但这里对于整个拉萨，似乎又不仅仅只是菜市场那么简单。一斤笋尖和一颗真正天珠的交易，可能真的仅仅相隔半尺。我说这话的意思是，冲赛康市场出售的商品丰富到不可想象，而且对于游客很多也的确非常新鲜——酥油、糌粑、奶渣、风干肉……等等。集市上还有很多来自印度的香料、小食品、化妆品等等。冬季休农休牧时分......[查看详情]
美丽雄姿的启孜峰就位于羊八井的西北部。在念青唐古拉峰的西南方，穷母冈日峰的东北部，旁边紧邻的还有一座叫鲁孜的山峰。启孜峰的意为狗形山，终年积雪，从南面看上去整个山体浑圆，但北面却陡峭如刀劈一般。这座山峰曾经是西藏登山队女子训练基地，山体平均坡度在50度左右，到顶的时候更陡，是一座理想的训练基地，也是国内为登山爱好者挑战大自然和登山的最佳乐园。这里地热资源非常丰富，计有喷气孔，冒气地面，有温泉、热泉，沸泉热水湖等，具有种类多样，水热活动强烈，规模宏大等特点......[查看详情]
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