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圣湖玛旁雍错（圣湖玛旁雍措）位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，是世界上最高的淡水湖。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。 许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错。印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，而西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方。玛旁雍措又称玛法雍措，藏语意为“永恒不败的碧玉湖......[查看详情]
色林是以前居住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼，他每天要贪婪的吞噬千万生灵，包括人和所有的禽兽，对他的淫威，谁都束手无策。在一个雷雨过后的良辰，一路降妖锄魔的莲花生大师终于找到了色林，色林怎么是大师的对手呢？于是在莲花生大师的紧追下，色林逃到岗尼羌塘南面的一面浩瀚浑浊的大湖里，大师命令色林永远不得离开此湖，在湖中虔诚忏悔，不许残害水族，并把这个大湖名为“色林堆措”，意为“色林魔鬼湖”。 这是西藏仅有的两个“鬼湖”之一。
文部简介 打开中国的行政版图，任凭你的眼光如何的犀利，如何的敏锐，你始终无法从那千千万万个行政村中找到这个毫不起眼的藏族村落。因为它仅仅是一个渺小的村落，而像这样的小村落在偌大个中国的千千万万的中可以说是微不足道的，然而正是这个微不足道的小村落却散发出其独具的魅力，深深的吸引着偶然间邂逅她的旅人。这就是紧邻古象雄王国的藏族小村落，文部。 文部地理位置 文部这地方，原属纳仓部落，隶属那曲尼玛县，地处羌塘高原大湖盆地带，北有昆仑......[查看详情]
下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子为弘扬和修习密宗而兴建的密乘修院。从外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不设岗不用买票，但里面却是规模宏大，气势不凡，有僧人近70人. 大殿供奉着巨大的宗喀巴像，修道场挂满了法螺。在另外一个殿里，供着众多度母像，其中的一尊绿度母身段丰腴，仪态妩媚，令人叹为观止。最令人感到惊奇不解的是旁边烛台上有一酥油灯，火焰上方用一根铁枝支撑着一顶帽子状的盖子（值守僧人说那叫“玛尼”），铁支纹丝不动，而盖子却缓缓转动不停。
相传，一千多年前，松赞干布在征战中，为方便军队之间的联络及屯兵和防御，修筑了具有统治标志的古堡群。古堡在西藏各地均有分布，其建筑风格根据各地的风情和建筑材料而定，有石片砌成的、泥垒的、木制的三种。秀巴千年古堡属片石、木结构。 古堡也叫戎堡，即通常人们所说的烽火台，在工布江达县境内有多处古堡群，而秀巴古堡群是其中规模最大、保存最为完整的一处。经专家的实地考证，证实古堡始建于唐朝后期，距今已有一千多年的历史。后来古堡周因经常驻扎军队，如今已被荒废。古堡群由5......[查看详情]
加麻车康在拉萨东面约90公里的加麻乡，相传为7世纪著名吐蕃松赞干布的出生地。加麻，意为百里挑一的富地；车康，一说是松赞干布房名，一说万户长住房。 据藏史记载，在松赞干布之父郎日论赞当政期间，这里建有强巴明久林（仁慈不变宫），松赞干布就诞生在这座宫殿里。现强巴明久林已无痕迹可寻，但留下与松赞干布有关的松玛拉佛等遗迹。该殿主供护法神松玛，两旁雕刻有观音、释迦牟尼、无量光佛、度母第五尊石佛。附近有两座寺庙，一为扩囊拉康，寺已残破，内有残缺的铜铸释迦牟尼，......[查看详情]
卡玛多塔林位于类乌齐县317国道右侧，距县城25公里。塔林依山傍水，景色秀丽，在苍松翠柏之中有一座别致的小经堂，供奉着莲花生大师像。传说过去这儿有108座塔，现已恢复和修建几十座，其中有八佛塔、方形怪塔、几米高的大塔，也有不到三米的小塔，在经堂后是巨大的玛尼堆，玛尼堆中有六字真言和佛像图案。
朗孜厦位于拉萨市老城区八廓街北段，南依大昭寺，是一座典型的藏式建筑，占地720平方米，始建于公元17世纪中叶，原为拉萨市政府，后成为一座规模较大的监狱。 虽然地处闹市，但自1959年3月28日被正式关闭以来，朗孜厦几乎从未对游人开放过。 现在每年到拉萨旅游的人很多，他们热衷于参观那些金碧辉煌的寺庙，随着熙熙攘攘的人群转热闹的八廓街，对近在身边的朗孜厦从未投去太多的目光，在他们眼里，它或许是西藏众多寺庙中的一个罢了。 2003年一个阳......[查看详情]
英武之神念青唐古拉山与它生死相依的情人——纳木错，被当地群众称为“神山”、“圣湖”。念青唐古拉山位于当雄县宁中乡的中间地段，海拔高度为7117米，是一座银装素裹的雄峰，山顶结成冰峰，山腰积岩石，山脚为草坡，西藏的主要通道——青藏公路从神山南坡脚下通过。 从不同角度去遥望主峰——念青唐古拉峰，所见形态各异，念青唐古拉冰峰雪山的最佳观赏地点是纳木错湖边的扎西半岛、多如寺、恰妥寺以及念青唐古拉山脉南边的青藏公路沿线。
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