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卡玛多塔林位于类乌齐县317国道右侧，距县城25公里。塔林依山傍水，景色秀丽，在苍松翠柏之中有一座别致的小经堂，供奉着莲花生大师像。传说过去这儿有108座塔，现已恢复和修建几十座，其中有八佛塔、方形怪塔、几米高的大塔，也有不到三米的小塔，在经堂后是巨大的玛尼堆，玛尼堆中有六字真言和佛像图案。
堆龙德庆县地处西藏中南部、雅鲁藏布江中游、拉游河南拐弯处及其支流堆龙河南岸。面积2682平方公里，耕地面积9.6万亩。总人口3.7万人。现辖11个乡，1个镇，89个村民委员会。 堆龙藏语意为"上谷"，德庆藏语意为"极乐"。解放前，西藏地区政府在此设有3个宗政权，均隶属于西藏噶厦政府。1959年9月，德庆宗改名德庆宗办事外，隶属于拉萨分工委领导。1959年9月成立堆龙德庆县人民政府和西郊区人民政府，隶属拉萨市人民政府。1960年2月两县合并为......[查看详情]
策满林藏语意为长寿寺。在拉萨大昭寺以北，为拉萨四大丛林之一。 主要建筑为两座杜康大殿，均为三层。一殿供佛像，其底层建筑及壁画保存完好。殿内雕梁画柱，色泽鲜艳；另一殿专供佛塔。该寺建于清乾隆四十工年（1777），寺主封号为灌顶国师诺门罕。创建人是阿旺楚臣，原为色拉寺的高僧，乾隆时应召进京，于1777年任西藏摄政，并主持修建了策满林寺。寺西不远处有历世策满呼图克图居住的别墅。
拉萨的布达拉宫后,有一片水清林幽之所,古柳蟠生,碧波清澈。这就是拉萨著名的园林——宗角禄康。宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域，所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。 在藏语中,“宗角”的意思是：（布达拉）宫堡后面；“禄康”,意为鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,进而又被误传为内地人所说的龙王,“龙王潭”这个俗称因此出现。17世纪布达拉宫扩建过程中,在此大量取土,遂积水......[查看详情]
朗孜厦位于拉萨市老城区八廓街北段，南依大昭寺，是一座典型的藏式建筑，占地720平方米，始建于公元17世纪中叶，原为拉萨市政府，后成为一座规模较大的监狱。 虽然地处闹市，但自1959年3月28日被正式关闭以来，朗孜厦几乎从未对游人开放过。 现在每年到拉萨旅游的人很多，他们热衷于参观那些金碧辉煌的寺庙，随着熙熙攘攘的人群转热闹的八廓街，对近在身边的朗孜厦从未投去太多的目光，在他们眼里，它或许是西藏众多寺庙中的一个罢了。 2003年一个阳......[查看详情]
八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅行者到拉萨必去之地。 “八角街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。八角街并非以街道形状定名，而是藏语“帕廓”的音译，意思是围绕大昭寺（建于七世纪中叶）的街道。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕......[查看详情]
英武之神念青唐古拉山与它生死相依的情人——纳木错，被当地群众称为“神山”、“圣湖”。念青唐古拉山位于当雄县宁中乡的中间地段，海拔高度为7117米，是一座银装素裹的雄峰，山顶结成冰峰，山腰积岩石，山脚为草坡，西藏的主要通道——青藏公路从神山南坡脚下通过。 从不同角度去遥望主峰——念青唐古拉峰，所见形态各异，念青唐古拉冰峰雪山的最佳观赏地点是纳木错湖边的扎西半岛、多如寺、恰妥寺以及念青唐古拉山脉南边的青藏公路沿线。
药王山西侧阳面的摩崖石刻是拉萨有名的一处室外景观，山体不高也不低，密密麻麻刻满了上千个大小佛像，因此，人们把这块摩崖石刻称为“千佛崖”。相传，这里最早的石刻佛像是７世纪松赞干布时期的作品。据五世达 赖喇嘛所著《西藏王臣记》记载：一日松赞干布来到红山，见到六字真言幻影从山中自然显现，他当即沐浴净身，又默默祈祷。随后，又于六字真言放出的光芒中看到观世 音菩萨、度母、马头金刚佛像，于是他请人依照自然所现 ，在岩石上雕刻出佛和菩萨的像以及六字真言。千百年来，人们不......[查看详情]
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