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文部简介 打开中国的行政版图，任凭你的眼光如何的犀利，如何的敏锐，你始终无法从那千千万万个行政村中找到这个毫不起眼的藏族村落。因为它仅仅是一个渺小的村落，而像这样的小村落在偌大个中国的千千万万的中可以说是微不足道的，然而正是这个微不足道的小村落却散发出其独具的魅力，深深的吸引着偶然间邂逅她的旅人。这就是紧邻古象雄王国的藏族小村落，文部。 文部地理位置 文部这地方，原属纳仓部落，隶属那曲尼玛县，地处羌塘高原大湖盆地带，北有昆仑......[查看详情]
下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子为弘扬和修习密宗而兴建的密乘修院。从外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不设岗不用买票，但里面却是规模宏大，气势不凡，有僧人近70人. 大殿供奉着巨大的宗喀巴像，修道场挂满了法螺。在另外一个殿里，供着众多度母像，其中的一尊绿度母身段丰腴，仪态妩媚，令人叹为观止。最令人感到惊奇不解的是旁边烛台上有一酥油灯，火焰上方用一根铁枝支撑着一顶帽子状的盖子（值守僧人说那叫“玛尼”），铁支纹丝不动，而盖子却缓缓转动不停。
相传，一千多年前，松赞干布在征战中，为方便军队之间的联络及屯兵和防御，修筑了具有统治标志的古堡群。古堡在西藏各地均有分布，其建筑风格根据各地的风情和建筑材料而定，有石片砌成的、泥垒的、木制的三种。秀巴千年古堡属片石、木结构。 古堡也叫戎堡，即通常人们所说的烽火台，在工布江达县境内有多处古堡群，而秀巴古堡群是其中规模最大、保存最为完整的一处。经专家的实地考证，证实古堡始建于唐朝后期，距今已有一千多年的历史。后来古堡周因经常驻扎军队，如今已被荒废。古堡群由5......[查看详情]
加麻车康在拉萨东面约90公里的加麻乡，相传为7世纪著名吐蕃松赞干布的出生地。加麻，意为百里挑一的富地；车康，一说是松赞干布房名，一说万户长住房。 据藏史记载，在松赞干布之父郎日论赞当政期间，这里建有强巴明久林（仁慈不变宫），松赞干布就诞生在这座宫殿里。现强巴明久林已无痕迹可寻，但留下与松赞干布有关的松玛拉佛等遗迹。该殿主供护法神松玛，两旁雕刻有观音、释迦牟尼、无量光佛、度母第五尊石佛。附近有两座寺庙，一为扩囊拉康，寺已残破，内有残缺的铜铸释迦牟尼，......[查看详情]
卡玛多塔林位于类乌齐县317国道右侧，距县城25公里。塔林依山傍水，景色秀丽，在苍松翠柏之中有一座别致的小经堂，供奉着莲花生大师像。传说过去这儿有108座塔，现已恢复和修建几十座，其中有八佛塔、方形怪塔、几米高的大塔，也有不到三米的小塔，在经堂后是巨大的玛尼堆，玛尼堆中有六字真言和佛像图案。
堆龙德庆县地处西藏中南部、雅鲁藏布江中游、拉游河南拐弯处及其支流堆龙河南岸。面积2682平方公里，耕地面积9.6万亩。总人口3.7万人。现辖11个乡，1个镇，89个村民委员会。 堆龙藏语意为"上谷"，德庆藏语意为"极乐"。解放前，西藏地区政府在此设有3个宗政权，均隶属于西藏噶厦政府。1959年9月，德庆宗改名德庆宗办事外，隶属于拉萨分工委领导。1959年9月成立堆龙德庆县人民政府和西郊区人民政府，隶属拉萨市人民政府。1960年2月两县合并为......[查看详情]
策满林藏语意为长寿寺。在拉萨大昭寺以北，为拉萨四大丛林之一。 主要建筑为两座杜康大殿，均为三层。一殿供佛像，其底层建筑及壁画保存完好。殿内雕梁画柱，色泽鲜艳；另一殿专供佛塔。该寺建于清乾隆四十工年（1777），寺主封号为灌顶国师诺门罕。创建人是阿旺楚臣，原为色拉寺的高僧，乾隆时应召进京，于1777年任西藏摄政，并主持修建了策满林寺。寺西不远处有历世策满呼图克图居住的别墅。
拉萨的布达拉宫后,有一片水清林幽之所,古柳蟠生,碧波清澈。这就是拉萨著名的园林——宗角禄康。宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域，所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。 在藏语中,“宗角”的意思是：（布达拉）宫堡后面；“禄康”,意为鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,进而又被误传为内地人所说的龙王,“龙王潭”这个俗称因此出现。17世纪布达拉宫扩建过程中,在此大量取土,遂积水......[查看详情]
朗孜厦位于拉萨市老城区八廓街北段，南依大昭寺，是一座典型的藏式建筑，占地720平方米，始建于公元17世纪中叶，原为拉萨市政府，后成为一座规模较大的监狱。 虽然地处闹市，但自1959年3月28日被正式关闭以来，朗孜厦几乎从未对游人开放过。 现在每年到拉萨旅游的人很多，他们热衷于参观那些金碧辉煌的寺庙，随着熙熙攘攘的人群转热闹的八廓街，对近在身边的朗孜厦从未投去太多的目光，在他们眼里，它或许是西藏众多寺庙中的一个罢了。 2003年一个阳......[查看详情]
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