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拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边,伫立着一座连着一座的直贡噶举派寺院。 据说历史上曾经有30处之多,按藏文30个字母系列排列,现存的著名寺院至少有六七处。直贡噶举派的中心寺院叫直贡梯寺,是公元1179年直贡巴?仁钦白所建,雄楼宝殿,立于悬崖陡坎之间,蔚为壮观。该寺1290年与萨迦派争战中几乎摧毁殆尽,后来逐年恢复,寺庙现有僧人300余人。
扎西半岛,也叫吉祥爱情岛,是纳木错最大的半岛,也是游览纳木错最重要的景点。扎西半岛上有扎西寺(扎西,藏语意为吉祥的意思),至今仍香烟缭绕,暮鼓晨钟。这是个由石灰岩构成的约10平方公里的半岛。由天湖水侵蚀,分布着许多幽静的岩洞,形成了独特的喀斯特地貌。 6月11日晨,我们一行六人,乘丰田车从拉萨出发沿青藏公路北上,不久便进入辽阔的羌塘草原。车子经过当雄县后驶入娜要拉山谷,越过娜根拉山口便隐约可见纳木错。此次活动的大本营是三面临湖的扎西多波且岛。虽然......[查看详情]
吐蕃时期西藏四大静修地之一的扎耶巴,地处拉萨东北20公里左右的拉日宁布山间。这是一处由奇峰、怪石、溪涧、草地、洞窟和寺庙组成的藏传佛教圣地,不仅历史悠久,灵地众多,而且风景奇绝,使人流连忘返。藏族谣谚曰:"西藏灵地在拉萨,拉萨灵地在耶巴""到了拉萨不去耶巴,等于做件新衣忘了做领子。"可以看出扎耶巴在藏传佛教信徒心目中的地位。
在拉萨有三处,分别为:“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。 “朵森格”,意为石狮,因衙门前有一对石狮,故名。在大昭寺西南方,今西藏军区第二招待所。“秀赤林卡”,意为宝座,据说该地原有七世达赖的宝座,故名。在今文化宫周围。“蔓珍”,为贵族家房名,在今西藏话剧团的后面。清朝建立后,沿袭明朝管理西藏地方的制度。雍正五年(1727),西藏内部发生叛乱,藏王康济鼐被杀。清政府为安定西藏局势,决定从雍正六年起,设驻藏大臣。
扎希寺在拉萨市北郊。因初建时仅有四个喇嘛,故寺名“扎希工巴”(意为四喇嘛寺)。又因寺后有一座山形似大象,故又名“郎钦日”(大象山)。山下有一广场,是去天葬台必经之地。按藏俗天葬时要请喇嘛为死者念经超度,但附近没有寺庙,于是在清乾隆年间,色拉寺喇嘛甲央穆郎在这里创建了一座二层建筑的小庙。庙前有一广场名“扎希唐”,为藏清兵操练的校场,附近便是营房,故清兵来该寺烧香求神者甚多。
曲水动物园是集观光旅游、科普教育、动物迁地保护为一体的景区,是国内海拔颇高的动物园,动物园距拉萨市约63公里,地处雅鲁藏布江中游河谷地带之中,毗临雅鲁藏布江,占地面积1240亩,整个园区林木青翠,展现出一片自然、原始、野趣和纯朴的风貌。曲水动物园以展示西藏及西南物种为主体,突出西藏及西南的特有动物,同时引进国内外特有的动物品种。设有迎宾大道、园前区、动物广场、珍稀动物展区、儿童动物乐园、电瓶车总站、非洲、亚洲草食动物展区、庄园、孔雀园、猛兽区等十几个景点。
日多温泉位于拉萨墨竹工卡县日多乡,以它得天独厚的水质条件及特殊的地理环境而被称为“圣泉”。据藏传佛教、佛经《五部遗教》和《鬼神教》中记载:当年莲花生大师(藏传佛教创始人)亲临日多温泉修炼、沐浴,称此水乃“神水也!”在此沐浴能洗掉人以往的罪孽,能洗净人的灵魂,激发人做出有利于他人的好事情,给人带来好运。
哲蚌寺哲蚌寺,坐落在拉萨西郊的根培乌孜山南坡,藏名吉祥永恒十方尊胜洲,是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一,也是藏传佛教超大的寺庙。整个寺庙建筑面积20余万平方米,内有经书、佛像、唐卡等大量珍贵文物。