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居住在华坪的傣族，是中国乃于亚洲纬度最北的傣族部落，人口有6000余人，其祖先在一千多年前的唐宋时期从版纳、德宏等地迁徙而来。据史书记载，那时傣族已进入部落联盟时代，强大的政权组织和人口增加，使之向外四处扩张，在唐时南诏王攻破滇西各地后，为了“以实其地”，采取“迁其种居之”的政策，傣族也随之移民，来到了华坪等地。 华坪傣族因为世代与汉族、彝族、傈僳族等民族杂居，远离版纳、德宏等傣族中心，在民居、服饰等方面已发生了很大变化，与当......[查看详情]
滴水岩瀑布位于文乐傈僳族乡青龙村，直距华坪县城11公里。山岩呈扇状横夹，河水从百米高处倾泻而下，可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。特别是雨水季节，气势磅薄，水流飞溅，水汽朦胧，瀑声震耳。如遇阳光还有彩虹映照，倍加瑰丽。岩底有一溶洞，左右相通里面空间约有五百平方米，形成宽敞的厅堂。厅底石柱林立，千姿百态；厅顶乳石倒挂，星罗棋布，水珠滴落，悦耳动听。 瀑布之水流洞20米左右进入一个大水塘，当地人称“洗眼泉”。傈僳、苗族人民将此泉视为圣水，每年都......[查看详情]
仙人洞位于华坪县城西南2公里处，系悬崖上的天生石洞，传说有神仙居此而得名。洞前古树葱笼，攀枝花灿烂，涧底一泓流水，门前一带长廊，环境秀丽幽静。原有过厅，门上悬挂两副长联，其一为民国六年华坪县知事王履和所撰： 偶来远壁尘嚣，问洞邃山深，疑有当年隐士； 久坐莫嫌荒僻，待酒酣茶罢，暂作半日神仙。 另一联是民国八年华坪知事周传德（湖南省丰县人）所撰： 洞果有仙人，问汉武秦皇至今安在？ 时刚逢炎夏，携只鸡斗酒不厌重来。 ......[查看详情]
华坪傈僳族有25000余人，其中花傈僳24000余人，花傈僳是傈僳族中最具浓郁民族风情的一支，尤其是妇女，那花一般美丽的民族服饰独具魅力，引来了无数观光客。 看花傈僳，要去通过乡的丁王、腊姑河和文乐乡的关塘、塘房等地，那里风情浓郁，具有代表性。上花傈僳山寨，首先映入眼帘的是独特的民居。由于地势及习惯的影响，民居建筑方式简单，常见的有两种：第一种是木楞式，用3-6米长的圆木和方垛构成，上面用茅草、松树皮或用30厘米见方的木板覆盖......[查看详情]
灵源箐又名观音箐，位于永胜县城东郊壶山西麓，是滇西名胜之一。清代永胜黄恩锡进士有诗云：“览胜灵源活，凭栏眼界空；窗开山色里，人坐水声中；径湿疑飞雨，林寒不借风；夕阳樵客至，担插野花红。”这里环境幽静，风光秀丽，尤以宋代摩岩石刻观音像闻名遐迩，现已列为云南省级重点文物保护单位。 游人步入寺区，迎面所见是凤凰展翼似的慈云坊，潺潺急流的乌龙池，古木蓊郁的香炉峰。走过观澜石桥，便见两山横夹，一水中分，峭壁悬岩，茂林丛竹，观音阁、人天阁、真武阁依山临水......[查看详情]
古坟林隐匿在“管理所”之东、松柏相间的山坡上，约3平方公里的区域内，分布着上万座他留古墓，可辨认碑文的就有3000座。墓群年代起自明朝万历元年（1573年），迄至民国初年，尤以清代居多。带着三个谜走入古坟林，你便可脉络清楚地看这个景点。 首先是它的辉煌之谜。你会发现，所有墓都用青石垒刻，且是扣着“石帽”的建筑风格，有的还立着华表呈示墓主的显赫，有的刻着图腾和神兽，最早的古墓建于明嘉靖年，最多的是清代。这样罕见规模的古墓群，对仅有二万人口的他留人......[查看详情]
神秘和浪漫是他留人风情的两个特点。游古坟林、古城遗址，参加粑粑节，是探秘之旅；进二村，看他留姑娘织火草布，踩一踩舂碓，再看一看“姑娘棚”，则是浪漫之旅。 从永胜县城乘车经瓷厂东驶30公里，到六德转向北，沿一条崎岖的土质公路再行10公里，就到云山村（也叫营山）。云山和其南北的玉水村、双河村是他留人的主要聚居地。在这里下车，上公路东侧的山坡，顺一条古驿道穿寨过田，一小时后就到三个他留村交界点的宗支山，这是他留人的祖坟山，古坟林、古......[查看详情]
位于梁官镇兴文村南2公里的燕子岩下，面积约60亩，地处永胜县城到程海的公路附近。这片土林只有一个入口，顺着沙沟土路探去，密密如林的土峰，呈现千姿百态造型。有的像城堡，有的如宫殿，有的似动物，有的像人形，惟妙惟肖，令人叹为观止。土林内还有青松翠竹、古藤芳草、山鸟彩蝶，把这里装点得生机盎然，宛若童话中的仙境。 据说，这片土林形成于明朝正德六年（1511年）。那时永胜发生了一次八级左右的大地震，山岩崩塌下来，雨水又沿裂缝冲刷流蚀，使......[查看详情]
羊坪水库位于永胜县城东北30公里，因坝址在羊坪彝族乡境内而得名。该水库坝高50米、长168米，设有坝后式水电站，水域面积2平方公里，养鱼水面1575亩，海拔2460米，为丽江地区中型水库之一，具有灌溉、防洪、发电、养殖等效益，并有旅游开发之价值。 羊坪水库宛如明珠，镶嵌于苍翠的群山之中，库内碧水粼粼，湖岸曲折多变，松杉苍翠，花木繁盛，湖光山色，美丽迷人。境内塔尔布忍山是永胜第一高峰，海拔3953米。山顶冬春积雪，山间森林密布，......[查看详情]
纳西族远古时候是靠游牧为生的，对草甸的感情十分浓厚，他们把草甸保养得好好的，决不允许任何人来破坏。还把草甸视作是大自然赐予的财富，养起了肥壮的牛羊。草甸里有丰富的花卉和药材，一年四季野花不败，每年四月报春花开，到十月枫叶落地，草甸里开满了五颜六色的美丽野花。纳西人对玉龙山上的云杉坪、牦牛坪倍加赞美，也许他们对草甸的感情就是原因之一。草甸里散布着许多小水潭，这些是纳西先民挖掘的，这样就便于在放牧时给牛羊饮水。相传，玉龙神在神泉水中戏水游玩，累了就躺在玉水......[查看详情]
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