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100多户纳西人家，世世代代居住在一块巨石之上，三面都是绝壁深谷，东面临江的岩壁也如刀削，巨石之下，金沙江缓缓流过。 人们把这块巨石称为“石城”，这是一座和丽江古城风韵大异的古城，虽然它们年龄相若（石城比古城稍晚，建于元朝初年，但当它成气候时，古城还刚起步），虽然它们都是纳西人的家园。 选址 丽江古城远望是群山环抱中的一个碧绿的砚台；石头城远望像一朵秀拔的灵芝，屹立在葱翠的千山万壑中，城堡四周叠满梯田，春夏绿波荡漾，秋来金浪卷云。 防御 ......[查看详情]
又叫石牌坊，这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法。 这是明朝的万历皇帝批准建造的，所用的汉白玉采自下虎跳金沙江边。 匾额上镌刻着明神宗钦赐的“忠义”二字，和木泰土司所提“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲”的对联一起，充分显示了一个身处边陲之地的家族与皇家汩汩相通的关系。 您在木府大院留意寻找一下这几处题词——“诚心报国”（1383年）、“辑宁边境”（1543年）、“乔木世家”（1560年）、“西北藩蓠”......[查看详情]
在距离丽江古城北面十余里的玉湖行政村雪嵩村，便到了洛克故居所在的村子。 1922年，美籍奥地利人约瑟夫·洛克(1884-1962)，以美国《国家地理杂志》的探险家、撰稿人、摄影家等身份，从泰缅边境进入中国云南，然后从滇南思茅辗转到滇西北的丽江，从此在玉龙山下一住27年，其中大部分时间就住在玉湖雪嵩村。 洛克故居在一个纳西风格的四合院里。房子有二层小楼，现在成了洛克事迹陈列展，里面陈列着一些照片和文字说明。。二楼就是洛克在此居住了27年的卧室。 洛克曾在自......[查看详情]
六德碑林，位于位于丽江永胜县六德的玉水、营山、双河3个行政村结合部，地处他留宗支山中，又称他留大碑林。在约3平方公里的山林里，分布着万余座墓碑，尤为集中的茔区达100公顷。墓群依山而筑，错落有致，华表碑石林立，布局严谨，气势宏伟。此碑林为他留人的坟山，其古墓群都有用规范汉字镌刻的碑文，文字工整，书法流利，工艺精湛，很多石碑上刻有他留人的图腾。坟山墓葬始于明嘉靖、万历年间，而以清代居多。从他留坟山碑林可以考证他留先民入主定居的年代、图腾、姓氏演变及社会、经济......[查看详情]
玉水寨是东巴圣地，古城溯源。来自玉水寨的泉水成了丽江古城的大动脉，使它尽现神韵，生机盎然。顺着瀑布而上，来到神泉，只见大股水是从石缝里喷涌而出，清纯透亮、鲜活至极。神泉是玉龙雪山顶上的雪融水，经过2400米的岩石渗透后泉涌而出，据化验它是极其难得的矿泉水。纳西人热爱自然，崇拜自然，感恩大自然，神泉便成了他们崇拜自然神灵的场地。新年伊始，纳西人总要到这里朝拜，设东巴祭署仪式，祈求自然神赐与他们风调雨顺，五谷丰登的年景。
泸沽湖沿湖村落，民房建筑风格奇特。 泸沽湖及湖周边的摩梭村落的旅游，一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。 泸沽湖民房，大多为方木垛成的井干式木楞子房，以木板当瓦，每块长约1米，宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二......[查看详情]
纳西东巴文化博物馆，以东巴文化为特色，位于玉泉公园旁边，占地7亩。 博物馆主体建筑形式为仿古纳西族四合院式，根据地形地貌，充分利用山水环境条件，形成以群体院落作为主体建筑带的古建筑群。按纳西族民居的发展进行布局，利用玉泉水源和象山西麓的自然景观。 由北向南开辟了古人类洞穴居、巢居、半穴居、帐篷居、干栏居以及木楞房、三坊一照壁、四台五天井等不同阶段的传统民居，并在其中展出反映各时期纳西族生产力水平的民俗文物资料。开辟“祭天”、祭风”、祭署”（自然神）等民俗、......[查看详情]
云南丽江县的黎明，离县城110公里。300多平方公里的土地上，有200多平方公里的丹霞地貌，是我国西南区最大的丹霞地貌群，也是全国最大的丹霞地貌之一。主要分布在黎明傣族自治乡境内，包括黎明、黎光、美乐3个行政村片区，是国内面积最大、发育最完整的丹霞地貌。 “色若沃丹，燃若红霞”的山石被漫无边际的绿涛拥簇着，构成了“万绿丛中点点红”的壮丽景色。黎明多红石，每道悬崖，每个山峰都有红石。 传说太上老君曾在离这里不远的老君山上炼丹，那窜动不灭的火焰一直蔓延至此，于......[查看详情]
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