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龙门石窟四雁洞是一个盛唐时期的中型洞窟。该洞窟的窟顶是一个莲花藻井，莲花藻井的四周有四个飞天的四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。佛经中曾以五百雁来双喻五百罗汉的故事。这里雕刻四雁可能是用寓意的手法，以雁来比喻罗汉。这在龙门石窟中也仅此一处。
擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟，密宗属于中国佛教的派别之一，它源于印度产生于公元七世纪以后，佛教的密教是佛教中的最后一个派别，密教传入中国以及在中国的弘扬乃至远播日本，朝鲜期间，还有密宗领袖和他们的宗教活动，都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。 擂鼓台北洞为穹隆顶，马蹄形平面，高4米，宽4.9米，窟顶为莲花藻井，周围环绕四身飞天。其因风化剥蚀已不清。据说，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民国时期从别处搬移进去的......[查看详情]
过漫水桥来到了东山石窟。在东山脚下的公路未开通以前，巨石上方原是一片平台。传说当年奉先寺竣工时，武则天亲自率百官驾临龙门，主持这次规模盛大的开光仪式，庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫做擂鼓台。相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。这是擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞。是一座武周禅宗窟，中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。洞顶作穹隆形，并有装饰华丽的莲花藻井，造像是一佛二菩萨，主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛，壁基有二十......[查看详情]
龙门石窟宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。
龙门石窟宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他的父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达到了802366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。 宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，......[查看详情]
西苑公园原名植物园，始建于五十年代末，初建为苗圃，一九六二年定名植物园。坐落在洛阳市南昌路与九都西路交汇处的隋炀帝于公元605年所建“西苑”遗址上，后更名西苑公园。占地220亩。是一座以栽培名贵植物为主体，兼有游园性质的古典式公园。 西苑公园大门是具有民族风格的门楼。迎门有一大型唐三彩瓷板壁画(西苑胜景图》，再现了1300多年前隋代西苑的美丽胜景。园内中心是人工湖，面积16000平方米，湖面时阔时狭。湖中有岛，岛上奇花、异木、亭阁相映成趣。有曲桥、平桥等桥......[查看详情]
龙门山位于河南洛阳城南１２公里，自古以来就是洛阳南面的天然门户。因龙门东山（又名香山）和西山（又称龙门山）两山对峙，伊水河切谷中流，使河谷两岸崖石壁立，形似天然门阙。春秋战国时，这里即有“阙塞”之称，秦国名将白起曾在此大破韩魏联军。 龙门山风景宜人，“龙门山色”在历史上就被誉为洛阳八大景观之冠，历代文人在此留下了不少美好诗文。龙门山色和龙门石窟吸引了众多的中外游客，成为著名的风景名胜。唐代著名诗人白居易曾说：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观......[查看详情]
天宁寺塔,寺原建于隋仁寿(601-604)年间,塔修造于洛阳古墓博物馆 洛阳古墓博物馆,洛阳市北郊邙山乡冢头村东,筹建于1984年,1987年4月18日建成开放。
走进黄河风景名胜区的南大门,迎面是高耸的岳山寺。 据《蒙泽县志》记载：明清时岳山寺，有各种寺观18处之多，是蒙泽有名的八景之一，现在岳山主峰有“紫金阁”。 阁高三层，高33米,每逢节日,紫金阁顶的一口洪钟将应和黄河的波涛发出宏亮的声响，新建的还有岳山寺的断壁峭崖间腾空架起的铁索桥，桥两端屹立着古朴的牌楼。 岳山寺 主要游览点有紫金阁、铁索桥、牡丹园、月季园、植物园等。紫金阁分三层，高32米，阁顶有洪钟一口。这里上观赏黄河日出的理想之......[查看详情]
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