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  • 恭陵

    恭陵洛阳

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    恭陵位于河南省偃师市缑氏镇滹沱村南,是唐(公元618年-907年)高宗李治第五子、武则天长子李弘的陵墓。 陵园坐北朝南,平面正方形,结构工整,长宽各约440米。四周原有神墙围护,今地面已无存。四面神墙中部各置神门。南神门外设神道,神道两侧分列有石像生。陵园内有灵台和哀皇后墓。灵台呈长方形,东西长164米,南北宽146米,残高24米。哀皇后墓位于灵台东北40米处,呈方锥形,长宽各约50米,残高13米。陵园地面现存石刻19件。东、西、北三神门外各置一对坐狮......[查看详情]

  • 水泉石窟

    水泉石窟洛阳

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    水泉石窟,位于偃师县寇店乡石窟村南沙河东岸万安山的断壁上,坐东朝西,依山面水。窟深6.5米,宽4.8米,高12米。窟内后壁正中,雕主佛两尊,现仅存北侧一佛,高约3米。窟内两侧洞壁雕有大小佛龛约四百余座,龛内的造像多为一佛、二弟子、二菩萨,也有不少的交脚弥勒造像;龛楣及近侧多刻飞天、化生、莲花、帏幔、缨络;佛座下有金刚力士及蹲狮、卧兽等。造像刻工简朴硬直,体现了北魏石刻艺术的特点。 窟外北壁有唐代先天二年(公元713年)的造像一龛,为一佛、二弟子、二菩萨......[查看详情]

  • 二里头遗址

    二里头遗址洛阳

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    在洛阳市东约18公里,偃师县二里头村。地处伊、洛二水之间,为夏代都城遗址。东西长约2.5公里,南北宽约1.5公里。1959年开始大面积发掘。出土大量石器、陶器、玉器等,其中小件铜器如刀、爵、铃等,是我国迄今所见最早的青铜器。第三期文化层中发现两处大型宫殿夯土台基。其中西边一处面积约10000平方米,在台基中北部有一座面阔8间、进深3间的宫殿基址,四周环以廊庑。在遗址东南部还发现大面积铸铜、制陶作坊遗址。现已被列为全国重点文物保护单位。

  • 福昌阁

    福昌阁洛阳

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    位于宜阳县城西30公里处的福昌村。据旧县志记载,隋朝曾建福昌宫。现存建筑始于明代,清嘉庆二十四年(1819年)全面修葺,近年又翻修一新。此阁坐北朝南,阁顶覆盖黄绿琉璃瓦,阁前筑有120余级石阶,气势雄伟。阁内塑有祖师金身,阁的东西两侧山崖上修建有吕祖、华佗、老君、鲁班、药王、西佛等神洞,每月初一、十五香烟缭绕,诵经声不断。阁下“燕堂书斋”为宋人乐辅国建造。原有殿堂三间,为清代卷棚式建筑,并有厢房四间,构成一座小型院落。墙壁上有十几块古碑刻,其中《燕堂记》为......[查看详情]

  • 杜康仙庄

    杜康仙庄洛阳

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    汝阳杜康仙庄村是中国秫酒的发源地,中国酒文化的摇篮,酒祖杜康在此创造了秫酒,开创了酿酒之先河,据《直隶汝州志》记载,公元770年,周平王因半壁江山被西戎蛮主侵占,不思饮食,卧床不起,于是便引招天下名医诊治,杜康后人献上美酒,平王食后振神增食,龙大悦,遂封杜康酒为“贡酒”,杜康村为“杜康仙庄”。 几千年来,酒祖之乡的人们凭借天资宝泉,继承传统工艺,使杜康酒不断发展,创造了中国酒文化的一座座丰碑,并遵照万里委员长“杜康村是中国秫酒的发源地,中国酒文化的摇篮......[查看详情]

  • 藏梅寺

    藏梅寺洛阳

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    本名白云寺,位于偃师县顾县乡回龙湾村,因背靠白云山而得名。旧时香火鼎盛,规模宏大,有四层院落,头层为四大天王殿,殿前东壁塑有黄巢坐像,披盔戴甲,气势不凡。据《巩县志》记载,唐代黄巢起义西伐长安时,曾在此驻兵,并挖洞贮粮。直到今天,附近还有阅兵台、练兵场、饮马泉等旧名。二层大殿供弥勒佛像。三层为大雄宝殿,供释迦牟尼佛。最后一层是僧人居所。藏梅寺位于青龙河谷中,峰峦拱秀,溪流萦回,林木葱郁,幽静秀美。1991年,僧俗各界集资重修,使荒芜的寺院重新成为二座三间宽......[查看详情]

  • 都城博物馆

    都城博物馆洛阳

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    馆址设在周公庙,在洛阳市定鼎路东侧。以表现洛阳五座都城格局风貌与古都城池建设史为主要内容。1989年9月正式建馆。规划陈列展览面积约8000平方米。南区为周公庙古建筑群,其轴线两侧廊房中陈列周公生平事迹,用历史文物、图表、塑像表现周公东征平叛、营建洛邑等重大事件。北区和东区为古都城池建设史陈列及5座都城(夏、商、周、汉魏、隋唐)大型露天模型陈列区。西区为小型园林,小桥流水,亭树错落,名花美草,轩陛掩映。都城博物馆是融古建筑、园林为一体的新型博物馆。

  • 西晋辟雍碑

    西晋辟雍碑洛阳

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    西晋辟雍碑,1931年出土于洛阳东郊15公里,偃师县大郊村北,原西晋太学遗址,今保存在东大郊村。 该碑高3.32米,宽1.1米,系用一整石块凿成。碑首有蟠龙伏绕,正面碑额隶书“大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之碑”等二十三字。碑文隶书三十行,行五十五字,记载了晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临辟雍视察的事迹,碑阴刻有行政学官太常、散骑,教职人员博士、助教、主事、司成,以及学员的郡籍、姓名等,多达四百余人。该碑立于晋咸宁四年(公元278年)十月,碑......[查看详情]

  • 伊阙佛龛之碑

    伊阙佛龛之碑洛阳

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    “伊阙佛龛之碑”也叫褚遂良碑。在龙门西山宾阳中洞和南洞之间,通高约5.00米、宽1.90米。关于该碑的记载,最早见于宋嘉佑六年(公元1061年)欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》。据这两本书所言,该碑原为开凿宾阳洞的造像碑。到了唐代贞观十五年(公元641年),在碑上重刻唐太宗第四子李泰为母亲长孙皇后开窟造像的发愿文。此文由中书侍郎岑文本撰写,谏议大夫褚遂良书丹。共计一千六百余字。字体清秀端庄,刚健有力,是初唐楷书的典范。褚氏少时从虞世南学书,后又师法王......[查看详情]

  • 谷水

    谷水洛阳

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    谷水发源于渑池崤山以东的马头山谷。全长90公里,经渑池、新安,至洛阳会孝河,东南流注洛河,现与涧河汇为一流。古时的谷水,自王城西北流经千金嵑而东注,绕流故洛阳城(汉魏洛阳城)四周,入洛水。 洛阳诸水,以洛河最长,故后人言洛者必道洛水。但与洛阳文化盛衰变迁,关系最密切的,当属谷水。