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位于中山陵与灵谷寺之间的茫茫林海中，又名孙中山纪念馆。是中国佛教协会于1934年11月发起募建的，次年10月竣工。此楼专为收藏孙中山先生的物品而建，包括主楼、僧房和碑廊三部分。主楼为宫殿式建筑，外观又像一座寺院楼，共三层，底层为讲经堂，并有夹楼听座；二楼为藏经、阅经及研究室；三楼为藏经室。楼后有回廊式建筑，长125米，壁面镶砌的是冯玉祥将军捐赠的“三民主义”学说全文碑刻，共6讲138块，计15万5千余字。每讲分别由当时的书法家张乃恭、陈天锡、连声海、李启琛......[查看详情]
位于南京东北郊，是南京绕城高速公路的北跨江工程，南起尧化门，经江中的八卦洲到江北的大厂区，是国内第一大斜拉桥，在世界上仅次于日本的多多罗大桥和法国的洛曼底大桥，居第三位。2001年3月竣工通车，它的建成大大缓解了已有30多年历史的南京长江大桥的交通压力。交通：小型客车收费20元。
占地面积约13.3公顷，位于六合县城东北，石柱每根直径约40－60厘米，高20－30米，横切面呈规则或不规则的六边形、五边形等，根根平直挺拔，排列密集整齐，极为壮观，是地质旅游的胜地。
南京猿人诞生地。汤山镇西的雷公山中，有一个巨大的溶洞群，现已探明溶洞总面积达数万平方米，目前对游人开放的有雷公洞和葫芦洞。1993年3月13日葫芦洞内出土了一具较为完整的古人类头骨化石，引起了世界的瞩目。据科学鉴定，这是大约出生于30万年前的南京猿人，南京地区新人类史也就向前推进了20多万年，同时证实长江流域是中华民族的发祥地之一。
起源于韩府山，沿山脊南去直至牛首山主峰北侧，全长4200米。故垒完整处底宽2.5米，高1米，垒砌整齐。南宋建炎四年（1103年），岳飞在牛首山设伏，岳家军就地取石，垒筑工事，伏击金兵。牛首山大捷后，乘胜追击，将金兵驱逐过江，收复建康（今南京）。
千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年（484-511年）逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。据古文献记载，这里曾有过一尊很精致的佛像，堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩，易于风化，又经明代太监争修，致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像......[查看详情]
弘觉寺塔位于牛首山东峰南坡，始建于唐大历九年（７７４年）,相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。塔高３０多米，７级８面，每面有壶门一座，小窗两扇，雕木飞檐，造型典雅，风格古朴。１９５６年曾在塔底层盖石下发现鎏金喇嘛佛塔和金卧佛及青花瓷罐等物。是南京现存最雄伟的砖制仿木结构楼阁式古塔，登临塔上，南郊风光一鉴无余。
桃叶渡位于十里秦淮与古青溪水道合流处附近，即淮青桥东.今渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”。桃叶渡之名的由来，要追溯到六朝东晋时代，大书法家王羲之的七子王献之，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”后人为了纪念王献之，遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段。河舫竞......[查看详情]
辛亥之役人马合冢座落在雨花台烈士雕塑东北坡道崖壁上。１９１１年１０月武昌起义，南京九镇新军首先响应，在中华门外袜陵关起义，并进攻南京，后因弹药缺乏，伤亡惨重，不得已退到镇江，联合部分镇江新军为基干，扩大组织江浙联军，再向南京进攻，终于击败了清军，光复南京。后人把这次战役中牺牲的烈士和马分两冢合葬，并立碑以志纪念。
渤泥国王墓位于安德门外向花村附近。墓前现有神道碑一块，卜有碑跌。神道两侧排列着石马一对，马夫一对，石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对。其规制和常见的明代功臣墓一样。埋葬的是明朝爪哇属国渤泥国王麻那惹加那。渤泥国在今天的加里曼丹岛北部的文莱。
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